Мне стало интересно узнать определение этих понятий от других. Замечали когда-нибудь, что глупость это далеко не всегда показатель низкого интеллекта? Я встречал людей образованных и вроде бы интеллектуальных, но при этом странным образом ограниченных, и я не мог объяснить им элементарные вещи. А еще со мной на одной улице жил парень, родившийся в семье алкашей, с умственными отклонениями. Но оглядываясь назад, я понимаю, что в нраственном смысле этот человек имел святой характер, и вспоминая некоторые его рассуждения я понимаю, что он на годы а то и десятилетия опередил меня. Кстати, наводил справки о нем. Ни капли в рот не берет, двадцать лет работает землекопом на кладбище. И библия рассматривает глупость как нравственное качество, достойное осуждения. Кто как видит эти понятия? Давайте порассуждаем.

Никто не сделает первый шаг, потому что каждый думает, что это не взаимно.

Федор Михайлович Достоевский.

===

может для начала:

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. (Прит.10:23)

Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем. (Прит.11:29)

В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их. (Прит.14:3)

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума. (Прит.17:16)

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. (Прит.26:4,5)

Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его. (Прит.29:11)

или вот, как Екклесиаст пишет:

И обратился я, чтобы взглянуть на мудрость и безумие и глупость: ибо что [может сделать] человек после царя [сверх того], что уже сделано? И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою: у мудрого глаза его - в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех. И сказал я в сердце моем: "и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?" И сказал я в сердце моем, что и это - суета; потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым. (Еккл.2:12-16)

Глупость - противоположна мудрости Божией.

Глупость - то, что связано с грехом и есть его следствием.

Мудрость - то, что связано с праведностью и святостью, и есть их следствием и даром Божьим.

---

Некоторые вещи, которые люди назыают глупостью - таковой не является, аналогично с мудростью.

Наверное потому что глупость не столько интеллектуальный, сколько человеческий недостаток. Есть люди чрезвычайно сообразительные и тем не менее глупые, но есть и тяжелодумы, которых можно назвать как угодно, но только не глупыми. Как и в вашем примере.
Создается впечатление, в определенных обстоятельствах люди оглупляются или сами дают себя оглуплять.
И еще ,  по-моему, замкнутые и одинокие люди подвержены этому недостатку реже, чем склонные к общительности (или обреченные на нее) люди и группы людей.

Поэтому с моей точки зрения, глупость представляется скорее социологической, чем интеллектуальной/психологической проблемой.
Она не что иное, как реакция личности на воздействие  обстоятельств, побочное психологическое явление в определенной системе внешних , человеческих отношений.

Глупость - это поступок или слова, которые не соответствуют воле Божией, не по заповедям, ни по Писанию. Ну и соответственно, мудрость - это поступки и слова человека, который ходит с Богом, сверяет с Ним каждый свой шаг.

Глупый в Библии - это не один человек, а собирательный образ. Если на одного  человека взвалить все глупости из Писания, то получим какое-то одиозное, неадекватное  и смешное создание, место которому найдется только в психушке.

Все мы иногда совершаем и говорим те самые глупости. И продвинутые христиане тут тоже не исключение. Приходится же  ведь иногда призаться самому себе "эх, и сглупил же я тогда. Не надо было говорить того, делать этого". Причины тут могут быть разные. Неопытность, торопливость, невнимательность - это только навскидку, их же конечно больше.

Иногда Бог попускает сглупить и "мудрейшему из мудрейших" знатоку Писания, чтобы он не возгордился и не осуетился, чтобы через эту ситуацию получил получил хороший урок, провел работу над ошибками, и обрел новую крупицу мудрости.

есть два рода мудрости: одна свыше, небесная, а другая земная, из ада. Как плоть и дух противятся друг другу, то, как бы по анологии, эти две мудрости (небесная и земная) тоже противятся друг другу.

Мудрость с небес это и есть мудрость, а мудрость из ада это глупость.

Вот Адам сглупил, хоть и не был он интелектуально отсталым, но сглупил, послушал мудрость змея, и эта глупость дорого всем обошлась, и до сих пор обходится. Эта глупость привела к смерти Сына Божьего, Который пришел поплатиться за наши глупости, и за глупость Адама и Евы. За глупости приходится расплачиваться, что-то терять, глупость это всегда ущерб, потеря, или даже смерть. В тоже время, мудрость небесная она не приносит ущерба, но напротив - обогащает тебя, приносит радость.

Мудрость Божья может победить глупость земную. Иисус одержал победу над глупостью.

Глупость-это как нравственный так и интеллектуальный недостаток.

Глупость-это во -первых презрение к знанию, второе это презрение к научению, третье презрение к жизни в соответсвии полученного знания. + Все то что вытекает из этих трех составляющих единое целое.

Тут вот хорошенько нужно бы профильтровать, что к чему и откуда. Ну вот например: человек правильный семьянин, упроавляет домом мудро, жене не изменяет. На работе - специалист хороший, уважаемый. С коллегами поддерживает хорошие здоровые отношения. Родителей престарелых поддеоживает и почитает. То есть, во многом живет и поступает по-христиански, мудро. Но при этом всем ко Христу идти не желает, о церкви и слышать не хочет. Так вот сразу ведь и не скажешь, что весь его положительный образ жизни - это нечто бесовское, из ада.

это глупость?

на мой взгляд, Писание определяет глупыми ни тех, кто не может или не способен, а тех, кто не хочет.

На мой взгляд, это то самое не могу которое живет на улице не хочу. Но это не окончательное мнение. Предпочитаю создавать темы, чтобы слушать и назидаться.

18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.

19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.

20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;

23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,

24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;

25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -

29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

(1Кор.1:18-29)

Хорошо, цитата есть. Какой вывод делаем из нее?

есть ещё неспособен.

Но и мудростью, которая спасает, это не назовешь. Вот проживет он свою жизнь и что дальше? суд.

Это-то понятно. Я о том, что этот неверующий применяет те же мудрости что и верующий

Он глуп что не верит. И там (на суде) он это поймет, поймет свою глупость.

Хорошо, может и так

Библия называет Навала глупым человеком и я стал изучать почему.

И выяснил, что Навал был злым человеком, поэтому он называется глупым.

Выходит глупость, это нравственная категория, независящая от уровня интелекта.

Высоконравственный человек называется Библией мудрым.

Еккл.1:18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Соломон здесь напрямую говорит о знаниях, называя их мудростью, он говорит что они ведут не к радости.

21 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению. (Прит.16:21)

22 Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость. (Прит.16:22)

Вот интересно, а что такое "сердце"?

Мудрость и глупость относятся в первую очередь к разуму. Когда говорят "глупый" имеют ввиду недостаток ума. Разве не так?

Это так.

Соломон не говорит "о знаниях" вообще. Потому что есть знания ведущие к радости.

Это хорошее качество - умение и желание слушать и назидаться. Учит жизнь (опыт), учат люди, громко кричит разношёрстная информация - тоже хочет учить. Но мы нуждаемя в том, чему учит слово Божье.

Слово Божье разумом и мудростью называет ТОЛЬКО познание Бога, а не интеллектуальные способности или даже нравственные человеческие качества.

10 Начало мудрости - страх Господень, и познание Святого - разум;
(Прит.9:10)

1 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,
2 заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу;
3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:
4 "кто неразумен, обратись сюда!" И скудоумному она сказала:
5 "идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное;
6 оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума".
(Прит.9:1-6)

Незнающие Бога - это те скудоумные, неразумные, которых зовёт к Себе Бог во Христе Иисусе.

По Библии - праведник, разумный, мудрый, знающий Бога - это синонимы.

А глупый - праведный- это антонимы.

20 Отборное серебро - язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество.
21 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.
(Прит.10:20-21)

Здесь противопоставление знающих Бога и глупых.

Но что интересно, так то, что любое усиление власти , религиозной например, поражает значительную часть людей глупостью.
Вспомним недавние события связанные со многими скандалами в церквах.
Смотрится, что власть одних нуждается в глупости других.
И этот процесс заключается не сколько в отмирании или внезапной деградации человека, а в том, что подавленный зрелищем всесокрушающей власти, такой  человек  лишается внутренней самостоятельности и (более или менее бессознательно) отрекается от поиска собственной позиции в создающейся ситуации.
И поэтому слова" "Начало мудрости — страх Господень" (Пс 110, 10) говорят о том, что внутреннее освобождение человека для ответственной жизни перед Богом , так и перед людьми,  перед собой, и есть единственно реальное преодоление глупости, во всех сферах жизни человека.

НОВОЕ ВИДЕО о смысле "жизни"!!! Самое адекватное видео за все время! Должен увидеть каждый! https://www.youtube.com/watch?v=BSeZrSnTCFA

https://goo.gl/mu7ZT8

Вот сегодня я читала в Библии о мудрости и глупости.Казалось бы, что жизнь у имеющих мудрость должна быть лёгкой и удобный, потому что у мудрого меньше жизненных ошибок. Но нет. Соломон говорит другое:

24 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.
(Прит.15:24)

Путь вверх - всё время на подъём, напряжение, одышка... Всё время грести вёслами против течения. Это параллель с физическим миром. Но в невидимом мире только так уклоняешься от преисподней внизу: бодрствование, дисциплина, верность цели.

Браво, Кристина. Хорошо сказано.

И мудрый в Боге тоже иногда делает глупые косяки. И ничего, встает и идет дальше, вверх

Ну да встаёт, при помощи Бога. Потому что вставать иногда не хочется, потому что тяжело. Вверх идти тяжело. Если перестаёшь грести, - течение относит вниз.

Библия - честная и откровенная книга. Вот Соломон был самый мудрый всех времён и народов. И он вот что узнал:

26 и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
(Еккл.7:26)

Однако в своей жизни он не смог применить эту мудрость, как раз в сети женщинам и попался. И сыну своему, наследнику престола, не смог передать мудрость, так что наделали они беды в Израиле.

Итак, делаем вывод: знать что-то - и жить по этому знанию - не одно и то же.

Чтобы жить в соответствии со знанием от Бога, нужно что-то ещё, кроме этого знания.