если ваш метод евангелизации через запугивание адом, то не родятся от такого метода свободные поклонники и служители Богу. а придут в собрание запуганные зашуганные забитые заторможенные граждане.

что касается уверенности в спасени, то без рождения свыше от Духа нет спасения и нет гарантии.

озеро огненное пострашнее ада будет, потому что смерть и ад в него брошены.

если души будучи в аде до суда белого престола еще на что-то надеялись, то в озере огненном нет ни выхода ни надежды.

да уж!

серьёзное завление!

- Истина, брат!

- Бери и просвещайся.

"Если кто не родится свыше, - тот не войдет в Царство Небесное"

Иными словами:кто не пройдет всех семи кругов ада, тот не войдет в Царство Небесное.

давно с такими всё понятно.

Вот вы написали, что ещё и смерть брошена в озеро огненное. Обратили ли вы внимание, что некоторые люди пребывали в месте смерти, а некоторые в аде. А некоторые (третьи) пребывали в месте, которое называется море. И все эти три категории людей названы мёртвыми и все они встанут на суд, или другими словами,будут отданы на суд (морем, смертью и адом).

И ещё, обратите внимание, что двое из них (ад и смерть), будут после этого брошены в озеро огненное, а о третьем (море), так не написано,кто-то наверное скажет  :  Потому, что море не горит.

Как думаете, что значат эти море,смерть?Если знать это -тогда легче понимать и чем ад отличается от озера огненного.

наверно вы  заметили, что в Откр.20 слова "смерть и ад" являются устойчивым словосочетанием?

дело в том, что после того, как небо и земля убежали от лица Сидящего на великом белом престоле, их уже нет, потому что они растворены, ибо им не нашлось места (ст.11). как Бог сотворил небо и землю в начале (Быт.1:8,10), так и растворил их в конце существования мира.

уже нет живущих на земле.

а все, кто жили на земле уже распределены в две области духовного мира: в рай ко Христу, и в ад, где только смерть.

с теми людьми, которые в раю, Христос разбирается на Своем суде наград, и каждому воздает по мере того, что Его люди делали доброго или худого на земле.

а с теми людьми, которые находятся во власти смерти в аде, как богач из рассказа в Лк.16, разбирается Смдящий на престоле. они представлены Ему все по порядку вне зависимости от земного ранга малые и великие, богатые когда-то и бедные. все они мертвые, но в сознании, в чувствах, и с желаниями, опять же как тот богач.

далее написано, что смепрть и ад отдали этих мертвых и сами опустошились. а что они отдали? только души! а для воскресения на суд нужны еще и тела. так вот эти тела, то есть физическую составляющую отдает море, как источник необходимых атомов для составления этих тел. ведь о воскресении нечестивых для суда говорил и Даниил 12:2, и Иисус в Ин.5:29.

вот вам и пояснение про смерть и ад, которые по опустошении выброшены в озеро, горящее огнем и серою. и про море, которое отдало все атомы для воскрешения тел для душ взятых из смери и ада.

интересно, что на новой земле с новым небом, моря уже нет (Отк.21:1), и солнца там нет (ст.23). конец морским курортам.

по поводу не горящего моря могут говорить только не русские, потому что всех русских с детсва учили, что море может гореть:
А лисички

Взяли спички,
К морю синему пошли,
Море синее зажгли.

Море пламенем горит,
Выбежал из моря кит:
"Эй, пожарные, бегите!
Помогите, помогите!"

Долго, долго крокодил
Море синее тушил
Пирогами, и блинами,
И сушёными грибами.

ад - это место временного пребывания душ в вечности без Бога в ожидании суда белого престола.

из рассказа Иисуса о богаче и Лазаре мы узнаем, что в вечности во внутренних обиталищах смерти  (пр.7:27) имеются две зоны: ад с нечестивыми душами и лоно Авраамово с душами праведников, уповавших на Бога при жизни на земле. между этими двумя зонами утверждена великая пропасть, через которую прохода нет никому из людей ни в какую сторону. праведники не могут прийти помочь страдающим нечестивцам, и нечестивцы ни под каким предлогом не могут перейти из ада в рай. это полностью разрушает идею чистилища.

во время суда белого престола, смерть и ад, опустошаются от душ нечесивых людей, отданных на сей суд, теперь смерть и ад за ненадобностью брошены в озеро огненное, которое названо смертью второй.

если это смерть вторая, значит смерть первая - это наша обычная известная физическая смерть - разделение души и тела. и эта смерть первая заканчивается с процессом воскресения на суд, когда душе вновь дается тело.

праведники получают новые тела для предстояния на суде Христовом и жизни в вечности.

нечестивые получают новые тела (трудно себе даже представить как выглядят эти тела) для предстояния на суде белого престола.

ведь написано, что человеку положено однажды умереть, а потом суд. Евр.9:27.

вот и разобрались с смертью и адом, которые были временными и теперь просто брошены на уничтожение в более горючую смерть вторую - озеро огненное.

Мда,действительно вы "разобрались",особенно с морем которое"  физическую составляющую отдает море, как источник необходимых атомов для составления этих тел"

вы забываете, что Иисус спустился в ад, и праведники воскресли.

выложите сюда "забытый" мною текст.

действительно море разобрали на детали для новых тел.

а для чего оно еще теперь нужно, коли нет уже ни прежнего неба, ни прежней земли. они ведь бежали от лица Сидящего на престоле, и не нашлось им места. куда же они прибежали?

условие воскресения для суда выполнено. души получили тела. потом суд по записи в книге жизни. записи нет - отправляется в озеро огненное.

Проведи в церквях должны приносить таланты

Я вообще-то спрашивал, что значит море, а не для чего море.
Понятно, что там его уже не будет и это еще одно доказательство, что это не море с пляжем.

Ладно еще пару вопросов: Выражения Христа "Море восшумит"- это о море в котором вода бурлит? "Обходят море и сушу" Здесь ошибка переводчиков, или Христа? ведь по морю плывут, а не ходят, или может, все же это море и суша, что- то другое значат?

И еще , для размышления: "Не любящий брата , пребывает в смерти" - смерть отдаст пребывающих в ней.

Простите, доказывать я ничего и никому не собираюсь.. А вы внимательно изучите матчасть..))

П.С. Факт... если посчитать в НЗ стихи с учением Христа об аде, то получается, что Иисус говорил об аде больше, чем о небесах. А всем сомневающимся - Симфония в помощь!))

Не имея ясного понимания об Аде - вы не имеете и ясного познания Самого Бога.. Ад не для запугивания а для ясного понимания любви Бога к человеку.. Бог всем Своим сердцем желает нас избавить от Ада.. потому и долготерпит.. Но..!

При этом Он также желает забрать ад из нас самих.

Некоторые люди.. подобно вам Елизар.. считают, что учение об Аде - это лишь для того чтобы использовать его для принудительного подчинения христианству. Типа - «Служи Христу или у тебя будут проблемы».

Но как правило, запугивание не работает и никогда не работало у тех, кто имеет голову а в руках Св.Писания.. Да и если люди уверовали в Бога лишь потому, что они испугались или потому что Бог сотворил какое-то великое чудо (Луки 16:31), они могут покориться, но это не изменит отношения их сердец к Богу. Если вы принимаете Иисуса только для того, чтобы избежать ада, то вам будет ненавистна идея жизни на небесах, так как только те, кто любит Бога и доверяет Ему — будут наслаждаться жизнью на небесах. Если вы не любите Отца, тогда и жизнь в доме Отца будет похожей на рабство. Это как если бы вас заставили жениться на том человеке, на котором вы жениться не хотите.

Вы можете попасть на небеса только в том случае, если вы учитесь любить Бога и доверять Ему.

Только когда вы испытаете любовь Бога, ваше сердце начинает меняться и в нем начинает зарождаться любовь и доверие к Богу. Только тогда вы начнете понимать, что учение Христа об Аде не для запугивания а для полного понимания Бога, Его святости, справедливости.. и главное - Его любви к человеку..

От этого вы должны понимать, что для Бога даже недостаточно избавить нас от ада; Он должен забрать ад ещё и из нас самих. Для этого нам нужно ясно знать о том, что нужно добровольно позволить Ему зделать.

С уважением.

Прошу прощения за неточное высказывание, но под "Библейскими сказками" я подразумеваю, разные аллегории, духовное молочко, на чем не следует строить выводов.

Например, если сказано " Бог ходил..., или "Бог сказал", то отсюда не следует, что у Бога есть ноги и речевой аппарат.

В ад снизошел Христос-Дух, а не Иисус-человек!