2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

.

О  чем  это?

Я имею  ввиду  свет.

Получается, что Бог  до  того, как  сказал :"Да  будет свет"  света  не знал.

Получаестя,  что до этого  Бог  всю жизнь  пребывал во тьме.

А  когда  сказал  :"Да  будет свет"  и свет  стал,  Бог увидел, что свет хорош .

Сам удивился и обрадовался этому.

Интересно, что в подстрочнике с др.гр. стоит слово "сделал"

И сказал Бог -  пусть будет сделан свет. И сделался свет.

То есть, свет возник НЕ из  ничего,  НЕ  благодаря только одному  желанию Бога, но  благодаря применению каких-то средств. Что-бы что-то сделать нужен инструмент.

Слова "пусть будет сделан свет" можно понимать как констатацию уже существующего света, но применительно к данному, конкретному предмету - в данном случае к планете Земля.

Приведите Моисея в тёмную комнату, скажите "пусть будет сделан свет" и  нажмите выключатель.

Вы знаете, что свет (лампочка) УЖЕ существует. Остаётся этот свет "сделать" - нажать выключатель.

Той самой лампочкой была звезда по имени Солнце (привет, Цой).   Но Солнце "сделало" свет исключительно для солнечной системы, и для Земли в частности. А до этого Бог мог пребывать в свете других звёзд...)

Хорошо.

Выражения  3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

И то, которое  в подстрочнике

.

3 καὶ И εἶπεν сказал ὁ θεός Бог: Γενηθήτω Пусть будет сделан φῶς. свет. καὶ И ἐγένετο сделался φῶς. свет.

.

Если и отличаются, то немногим.

Вопрос остается открытым.

То есть свтеа ранее не существовало.

Была тьма.

И, поучается, что Бог  творил землю  во тьме.

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

И  подстрочный

1 ’Εν В ἀρχῇ начале ἐποίησεν сотворил ὁ θεὸς Бог τὸν οὐρανὸν небо καὶ и τὴν γῆν. землю. 2 ἡ δὲ Же γῆ земля ἦν была ἀόρατος невидима καὶ и ἀκατασκεύαστος, неустроенна, καὶ и σκότος тьма ἐπάνω над τῆς ἀβύσσου, бездной, καὶ и πνεῦμα Дух θεοῦ Бога ἐπεφέρετο носился ἐπάνω над τοῦ ὕδατος. водой.

Всё  бы  хорошо, но  звезда, то есть лампочка, то есть солнце, следуя тексту Писания  стало

читаем

14 И сказал Бог: да будутСВЕТИЛАна тверди небесной

для отделения дня от ночи,

и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15 и да будут они светильниками на тверди небесной,

чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие:

светило большее, для управления днем,

и светило меньшее, для управления ночью,

и звезды;
17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы.

И увидел Бог, что этохорошо.
19 И был вечер, и было утро: ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ

.

И как  быть?

И  подстрочный  почтем для  точности.

.

14 сказал Бог: Да  будут светила в твёрдости неба для освещения земли́

[чтобы] разделять по середине день и по середине ночь и пусть будут в знамения и в сроки и в дни и в годы

15 и пусть будут для освещения в твёрдости неба чтобы светить на землю. И сделалось так.

16 И сделал Бог два светила больши́е, светило большее для начальства дня

и светило меньшее для начальства но́чи,

и звёзды.

17 И поместил их Бог в твёрдости неба чтобы светить на землю

18 и управлять днём и ночью и разделять по середине [между] светом и по середине [между] тьмой.

И увидел Бог что хорошо.

19 И сделался вечер и сделалось утро, день четвёртый.

Но зато - принципиальным!

Само построение выражения "пусть будет сделан свет" говорит о том, что Бог УЖЕ знает ЧТО такое свет. Согласитесь, делать то, чего просто невозможно представить, нельзя. Следовательно, Бог уже знал ЧТО такое свет.

Тьма была только ДЛЯ планеты Земля, для данной локальной точки вселенной. И Бог творил землю во тьме. А почему нет? Возможно, планета находилась на другой орбите и свет Солнца до неё не доходил или доходил в очень малой степени, что можно назвать тьмой. А потом планету передвинули ближе к Солнцу, что было равносильно включению лампочки-солнца. А само слово свет можно понимать и как источник жизни. Выключите сейчас Солнце - будет свет? будет жизнь?

А давайте прочитеам ещё и 4 стих: и отделил Бог свет от тьмы. А теперь сравним со стихом 17-18: и поставил их Бог на тверди .... чтобы управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы.

Но ведь Бог уже отделили свет от тьмы! Так кто отделяет - Бог или светила?

Скорее всего - светила, потому как вечер и утро были уже на первый день творения. Восходы и закаты были уже на первый день творения... А судя по Писанию Бог не управлял днями и ночами, закатами и рассветами...

И как быть?

Обратите внимание, что слово "сделал" очень часто употребляется в тексте.

Нужно, конечно, быть филологом, знать язык и разбираться в особенностях грамматических тонкостей. Но если читать так как написано, придавать слову "сделать" буквальное значение, то многие места той же книги Бытие преобретают принципиальные отличия от синодального перевода.

Например, в подсторчнике -  земля была невидима и неустроена, а в синоде - земля была безвидна и пуста.

Невидима и безвидна - разные вещи. Невидима - можно понимать как невидима со стороны, что вполне естественно, если кругом тьма. А безвидна - значит на ней самой ничего не было, ничего нельзя было увидеть. И тут же, как бы в подтверждение, пишется слово пуста. Тогда как слово неустроена более точно характеризует ситуацию - Бог именно творил планету, устраивал её, благоустраивал...

*

Или другой пример. Быт 2;1  Синод - так совершены небо и земля и всё воинство их. Подстрочник - и соорудились небо и земля и всё строение их.

Какое воинство?! Откуда оно взялось? А ведь потом этому воинству придадут статус Ангелов. А с какой стати?

Подстрочник более правдиво и точно описывает принципы мироздания - небо и планета Земля именно сооружались, строились. И всё это происходилдо при помощи самых разных технологий Бога.

Этол о Себе Самом сказано. Ради Себя самого ,Света,Бог и сотворил мир.

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.

11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

(Иоан.1:9-13)

Это  как  же  вы поняли,  что  Бог знает, что такое  свет?

Написано  черным по русски  - 4 И увидел Бог свет, что он хорош,

А это означает, что ранее Бог НЕ видел света.

И НЕ знал,  что свет хорош.

А вот когда  Он  его  сделал, то  увидел и понял, что свет - это хорошо,

Или я не права?

.

Люди!  Почему молчите?

.

Почему вы решили, что  свет невозможно представить?

Вы, который говорит о технологиях  Бога,  тут же   удивляетесь, что  Бог не может представить то, что собирается сделать.

Может Бог!  И представил. А представив,  сделал.

Но вопрос не в этом.

Вопрос -  как  такое могло  быть, что Бог  до какого-то  момента,  жил без света, то есть  во тьме?

Если, опять же, Бог знал, что такое  свет и что свет хорош, то почему  Бог ранее  не включил  свет для  Себя?  Странно  всё  это...

Если даже  так, то почему  Бог   дает оценку свету, как будто впервые его увидел?

Видимо, что именно так  всё и было.

Бог творил землю во тьме.

Интерсное  кино, однако...

В очень малой  степени, это совершенно не означает  тьму.

И, кстати, солце/лампочку  включили  на  четвертый  день  после того, как  свет стал быть.

Полагаю, что  свет и тьма  сменяли друг друга  по слову  Бога.

Это и называлось  вечер - утро.

А вот  светила, это как  знаки   для  времени.

Если солце, то это день. И не потому  что солнце  светит  ярче  и греет сильнее.  А просто потому,  что солнце  только  для дня.  Солце  -  это  условный знак ( мягко выражаясь)

Луна тоже  условный знак только уже  для ночи.  И не потому, что  свет  от неё тускнее и холоднее, а потому,  что это просто  украшение  ночи. Только и всего.

Опять говорил Иисус

[к народу] и сказал им: Я свет миру;

кто последует за Мною, тот не

будет ходить во тьме, но будет

иметь свет жизни.

Иоан.1:9 Был Свет истинный,

Который просвещает всякого

человека, приходящего в мир.

86. Иоан.3:19 Суд же состоит в том,

что свет пришел в мир; но люди

более возлюбили тьму, нежели

свет, потому что дела их были злы;

....................

В   В.З. о нём же свете говорится:

. Ис.9:2 Народ, ходящий во тьме,

увидит свет великий; на живущих в

стране тени смертной свет

воссияет.

Вот вы обратили МОЁ  внимание на  эти слова  и я задумалась...

А пока  скажу  вам  спасибо за  текст.  

Вы  правы.  И мне  просто необходимо выразить вам  мою благодарность и согласие. 

Я  знаю, что пишет апостол Иоанн. Спасибо  ему  за  его  труд.  Он очень полоезен.

Но разговор  о  книге  Бытие глава  первая  стих  второй, третий и четвертый.

Что вы  можете  сказать  по этому  поводу?

Я  не по кого, а про  что.

Давайте  снова прочтем  книгу  Бытие

2 Земля же была безвидна и пуста, и ТЬМА над бездною,

и Дух Божий носился над водою.

3 И сказал Бог: даБУДЕТ  СВЕТ

И СТАЛ СВЕТ..

4 И УВИДЕЛ Бог СВЕТ , что он ХОРОШ,

и отделил Бог свет от тьмы.

.

Если  написано, что Бог  сделал свет, то это означает только одно,  что  света ранее не было.

Если написано, что Бог увидел свет, то это означает только одно, что ранее Бог  света не видел

Если написано, что Бог  сказал,  что свет хорош, то  это означает только одно, что Богу  свет понравился.

.

Или я не права?

Книга 1-е Тимофею> Глава 6> Стих 16: единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь

Богу  честь и слава  во  веки веков!

Однако, как  соединить то, что пишет ап. Павел с тем,  что написал Моисей?

если у вас Дух Святой, то вы не увидите противоречий.

Разделение Писания на книги и главы и номера стихов -для удобства поиска.

А все Писание об одном,о Господе Боге.

Потому прежде творения мира был рожден Богом образ света.

Он и есть Свет миру.

И Моисей и Иоанн пиали об одном и том же:

Иоан.8:12 Опять говорил Иисус [к народу] и

сказал им: Я свет миру; кто последует за

Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет

иметь свет жизни.

Да всё Он давно включил. Огнистые камни на горе и херувим осеняющий... Всё сие происходило задолго до творения земли. Осенять, согласитесь, можно только светом. От огнистых камней исходит, согласитесь, свет...

И увидел Бог свет, что он хорош, - то есть, условия для жизнедеятельности планеты и человека хороши, соответствуют требуемым стандартам ) Оптимальное расстояние до Солнца, нужное количество энергии, тепла, ультрафиолета и т.д., необходимых для жизни человека и растений, позволяют сказать "что он хорош" )

*

Вы никак не хотите понять, что речь идёт лишь о маленькой части вселенной под названием солнечная система. И рассматривать вопрос о свете нужно в свете этих представлений )

Не Бог жил во тьме, а планета Земля жила во тьме. Не себе создавал Бог свет, а планете Земля создавал.

Это вы решили, утверждая что ранее Бог никогда не знал света.  Я то как раз уверен, что Он и знал и умел пользоваться им

Так КОМУ  её включили?? Моисею. Ему хоть на восьмой день включи, без разницы.

То есть, сегодняшние солнце и луна носят чисто декоративный характер?  символичный? )  Они всего лишь знаки для времени... понятно...

Интересно... Три дня сменяли по слову Бога, а на четвёртый  с помощью естественных управленцев - солнца и луны...) "управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы"

А я   в данной теме противоречий не нахожу.

Дело в том,  что   ВЫ говорите о  свете моральном, а  я говорю о  свте  физическом.

Так что, подумайте.

Кто спорит?

У  света  есть образ?

Интересное  выражение...

Однако,  Исайя в  цитате, которую вы приводите (Ис.9:2 Народ, ходящий во тьме, увидит свет...) говорит  о   свете моральном, а не о том, что упоминается  в книге  Бытиии.

Или вы  считатете,  что   люди жили не видя  дорог,  лесов, полей, звезд,  друг друга, в конце концов.

Не путайте   свет, который   осветил  землю  со   светом,  который принес  Иисус.

Иисус принес  свет, чтобы  спасти от заблуждений ума.

А  Бог   сделал  свет, чтобы  ВИДЕТЬ  моменты  бытия.

Разница однако.

Понимаю.

Но, это ваш  взгляд.

Ваши речи я понимаю

Однако,  тексты Писания  снова и снова  заставляют  обратить внимание  на  слова.

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

.

Если свет  был создан  исключительно для  земли (что  вполне  может быть) и  Богу  давным давно было известно, что такое  свет, то почему  Бог   ведет Себя, так, как будто ранее  никогда света не видел.

м  почему  Он ОТДЕЛЯЕТ  свет от тьмы?

Для  чего Он это делает?   для  красоты, наверное.

Угу.

Полагаю, что  нам-людям.

Простите, но это не я придумала.  Так написано.

И куда от написанного деться?  Читать и тут же,  прям  сразу же , не верить написанному?

Или.

Читать и толковать, так, как хочется?

Но я так не могу.

Я  хочу не толковать по желанию, а понимать написанное.  Просто понимать  смысл.

полынь:"ВЫ говорите о свете моральном, а я говорю о свте физическом."-- мною процитировано Писание, а всё остальное - ваши домыслы.

Ну какой же там моральный свет,когда свет реально стоял пред людьми ?

1-е Иоанна 1 1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши,

3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

(Иоан.1:3)

Есть Свет Невидимый и Он же видимый былна малое время.

И есть свет от светильников на небе.

И это абсолютно разные понятия.

Так и я  цитировала Писание.

А остальное  ваши домыслы.

Наконец-то   до вас дошло, что это абсолютно разные понятия.

Время человеческого общения истекло ? У вас лимит ?

Понимаю.

В таком случае - Иов 38;19 "Где путь к жилищу света, и где место тьмы?" О каком жилище света говорит Бог?

А как ещё объяснить древнему человеку смену времени суток? Читайте следующий стих - и назвал свет днём, а тьму ночью.

Древним людям... Которые понятия не имели, что растения не могут жить без солнечного света. Но растения появились на 3 день, а солнце на 4

Смысл простой. Основная задача светил - светить. Читайте -  да будут светила в твёрдости неба для освещения земли́.  Это их главная задача.  А дальше, параллельно с этим -  пусть будут в знамения и в сроки и в дни и в годы.  То есть,  будут и календарём, и будильником, и предсказателями.