конечно же такой подход во взаимоотношениях не адекватен. но есть неоспоримое правило, когда мамочка выбирает в конфликте между мужем и великовозрастным сыночком, то выберет скорее сыночка, даже если ей очень будет жалко мужа.

так понимаю, что это обсуждение далеко уже вышло зарамки темы, хотя началось с замечания: "а захочет ли другой мужчина взять в жены одинокую женщину с детьми?"

ну, вобще-то, могу уверенно сказать, что муж хочет, чтобы между ним и женой никто не стоял. а именно дети, свои чи чужие  становятся этой перегородкой, которая в итоге может развиться в непробиваемую стену или непроходимую решетку.

а какой из мужей от Бога, никто не может сказать.

когда ссылаются на пример про жену, приведенную Богом к мужу в начале, то знаем-ведаем, что там выбора не было. :)

а бывают примеры, когда оставляют своего и с удовольствием воспитывают чужого.

так что, стандартов не существует. но есть таки одно правило для мужчин: они выбирают где им спокойно. а этот понятие тоже весьма относительное и вне темы про повторный брак.

конечно! кого любишь, того и принимаешь и прощаешь ему всё, если жертвенно любишь. только вот как надо через измену переступить, чтобы так говорить?

когда приводят пример отца блудного сына, то там не было измены, а просто сынуля растранжирил имущество.

в чем не убеждает?

всем тут дико интересен этот вопрос, но ответ ограничен правилом форума №5:

"5. НЕ УНИЖАТЬ собеседников и их убеждения. Не искажать ник собеседника (копируйте ник или пользуйтесь цитированием). Не публиковать информацию, порочащую честь и репутацию конкретных людей, а также информацию личного характера."

почему? что такое призошло бы между вашим браком, если бы такое произошло? (фу! Господи спаси и сохрани,огради и не допусти!)

у вашего мужа разве есть чужие дети на воспитании в семье? сказать можно что угодно!

вот здесь и стоит граница взаимопонимания, ибо трудно говорить о любви вобще, и о конкретном отношении к конкретному человеку.

часто слышим в церкви, что легко словами любить неизвестного человека на другом конце света и в то же время не любить соседа за какое-то его дело.

апостол Петр сказал: а может и не жениться вовсе с такими заморочками?!

ну, Бог точно знает!

вот придем и спросим Его.

вам уже показали совсем недавно прямо в 7 главе с советами Павла.

и никто больше на это не способен?

Давид не прекратил отношения с той женщиной из-за которй вышла вся эта история с прелюбодеянием и убийством ее мужа. почему Давиду Бог ничего не сказал более о запрете жить с прелюбодейкой, покаяния которой мы не имеем в сведетельстве?

Больше будет тех, кто расположил сердце мужчины........ И это совершенно НЕ зависит от того, или это девица БЕЗБРАЧНАЯ или вдова, или разведенная........ Это зависит, скорее от характера женщины, от ее настроя и расположения, от ее умения общаться с мужчинами...... Очень часто можно наблюдать, что та, которая еще дЕвица, она сильно много перебирает мужчинами! И сильно высокого мнения о себе и о своем будущем избраннике..... И может долго еще в девицах сидеть!

А женщина, побывавшая замужем, обычно более мягкая, более женственная, у нее уже и замашки не такие навороченные.... И с такими многим мужчинам просто гораздо легче начать общение, познакомиться поближе и впоследствии, захотеть прожить жизнь рядом с этим человеком.....

Ну, неурядицы с детьми могут быть всегда! Даже с собственными. Даже родные могут заявить нечто подобное. Так что ж, вообще детей не иметь? Или, лучше, постараться в детском возрасте вложить ребенку в сердце правильное основание? Чтобы в дальнейшем не было подобных недопониманий?

Но позвольте, Белла, конечно мужа, но я например не хочу, чтобы уж не любил детей. И поэтому наблюдая за ним, я поняла, что он это мой вариант.

Я когда говорила "да" в загсе, то говорила это в знак верности, и он сказал "да" в знак сохранения верности. Если верность не сохранена, то завет разрушен. Нет уже "да", потому что сказав "да" на то, чтобы быть опорой и защитой и любить и не изменять, он нарушил этот завет, закон, и теперь я была бы свободной от него.

Это я так, предположительно, мы счастливы вместе. Просто я так думаю и отвечаю на ваш вопрос.

Ах, как замечательно! Я наслаждалась, читая Вас!

вот поэтому и есть различие - Писание называет её женой Урии, хоть она и прелюбодейка. внимательно читайте Писание, и не выдумывайте выдумки.

я не буду говорить того, чего не говорит Писание. это только ваш удел жить выдумками, и мудрствованиями сверх того что написано. и если Писание говорит что Урия из за уважения своих воинов не пошёл к жене, то так оно и есть.

неужели вы думаете что я буду верить вашим басням, а не Писанию?

не лгите на Павла. нету там такого совета Павла, что бы разведённая женщина выходила замуж после развода.

Messha, вы опять невнимательно читаете посты. В Законе Моисея Бог много чего повелевал, и обрезание делать, и жертвы приносить. Вопрос был следующий к вам: покажите где в посланиях Апостолов разрешается женщине после развода выходить замуж.

ну если вы хотите жить по Торе, то вам нужно принять иудаизм и стать под Закон Моисея, что бы выполнять все повеления Закона, а не только те что вам нравятся.

и если вы хотите жить по учению Шаммая, а не по учению Апостолов - то это ваши проблемы - зачем вам тогда Книги Нового Завета?

Вы забыли добавить что она раненная и более ранимая. Да, девица может небыть уверена, надо ли ей замуж или нет, и зачем это нужно. И кроме этого букетноконфетный период и во втором браке когда нибудь закончится. И может быть и так тоже, к сожалению.

http://www.foru.ru/slovo.7404.6.html

То есть мягкость бывает обманчивой. И что дальше, вступать в третий брак?

Как вы ловко загнули, надо же! А как же целостность Писания? Как же нахождение Иисуса Христа в Ветхом Завете, который Он сказал исследовать, чтобы найти Его?

это про Вас?

Зависит. И плюс ещё то, как мужчина относится к той, которая уже была с других мужчиной, если жене не хочется возвращаться к тому мужу, который был с другой женщиной.

В общем девицам проще расположить к себе мужчину, хотя бы потому что на свадьбе она будет в белом.

А вы на свадьбе с Иисусом Христом будете в белом, или нет?

И как он относится? У нас почти 90% женского населения страны выходят замуж НЕдевственницами..... И только маленький процент таких, которые ждут своего единственного......

Это раньше, как-то было стремно и не принято вступать в интим с мужчиной ДО брака....... А счас вон, многие уже со школьного возраста пробуют: что это такое секс, про который взрослые столько рассказывают?

Да и гражданский брак вовсю распространен! Люди "пробуют" сначала: подойдем ли мы друг другу?

Так что, девица незамужняя и девственница - совсем не одно и то же.........

Так бывает. И для повышения своей уже и так "высокой" самооценки, такие девицы обычно указывают обвиняющим пальцем на тех сестер, которые пришли в церковь из мира... а если те ещё и с ребенком, то их "высокая" самооценка и достоинство на фоне таких новообращенных взлетает ну прямо ввысь. Самообман всё это. И последствия бывают плохими.

Мы про что говорим? О  том что в мире или о том что в церкви? Кстати ещё одна проблема. Тем, кому не посчастливилось вступить в брак с одним из десяти мужчин, должны оставаться безбрачными или уйти в мир и искать себе мужа среди неверующих.

Так как вы понимаете, если муж развелся и стал прелюбодействовать вступив во второй брак, который с точки зрения Бога не брак, то что ему надо делать если он обратиться к Богу?

это где такое есть что бы Закон Моисея делился на ритуальный и нравственный?

Гал.3:10 - "проклят всяк, кто не исполняет ПОСТОЯННО ВСЕГО, что написано в книге Закона".

так что не надейтесь частично исполнять Закон и не попасть под проклятие.

уже писали неоднократно об этом. изучайте Писание.

в земной жизни Иисус Христос был подзаконным Закону Моисея (Гал.4:4)

потом умер на кресте и Закон перестал над Ним действовать (Рим.7:1-4)

через смерть и воскресение Христос упразднил Закон (Ефес.2:14-16)

во Христе Иисусе мы так же умерли для Закона (Гал.2:19).

и уже не под руководством Закона (Гал.3:24-25).

и теперь, кто собирается стать по Закон, тот отпадает от благодати (Гал.5:3-4)

и почитайте что Павел пишет тем, кто желает быть под Законом Гал.4:21-31 - он их сравнивает с детьми рабыни Агарь, которые будут изгнаны.

Меша, я понимаю, что иметь ум это очень обременително. Просто как бы вы его не напрягали, факт остается фактом. Вы эти слова Иисуса, которые были обращены к верующим из язычников в сердце не вмещаете. Луки 16:18

А причины, по которым можно развестись есть и Бог на эти причины разрешение дал. Освободил от своего повеления не разводиться. Но вступить в брак можно только после смерти одного из супругов. В мире допускается всякое, но в церкви мира с миром быть не должно.

У вас здорово получается проводить культурно исторический анализ. Но есть ещё контекстуальный анализ, при котором некоторые пытаются выковырять изюм из булки. И если его провели, то надо ещё посмотреть, кто уже проповедывал то, что в результате анализа открылось. Есть ли единомыслие с теми, кого сам Бог ставил учителями в своей церкви. Если есть "учителя" которые требуют того, чего см Бог не требовал или учителя, которые льстят слуху, то это не значит что истинных не было.

Уважаемый Самовар, это про вас?

А люди из церкви где живут: в церкви или в мире? А в церковь они откуда приходят? Из мира..... Не все в церкви родились и выросли. Да и те, кто есть ДВР, очень часто, с подросткового или отроческого возраста, уходят в мир, не хотят принимать веру родителей просто на слово....... Они должны сами встретиться с Иисусом, принять родительскую веру за истину....... Иногда, это весьма сложный путь.....

Если буду до конца претерпевшим, то конечно же в белом.

Если уходят в мир, то там всяко может быть. Но есть те, кто в мир не уходят и хранят себя дла брака.

Жанна я понимаю что это трудный вопрос.

но без ответа на него, мы не можем быть в присутствии Господа. Потому что не во имя Его собрались.

И получается у каждого свой личный Иисус.

Второе послание к Коринфянам 13:11
Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами.