Если Вы так считаете, то переписку лично с Вами я прекращаю. В принципе по тематике уже было высказано мнение и даже БОЛЬШЕ, чем только по выше указаной тематике. Тем более, что кроме "нападков" и попытке "уловить" в словах (Луки 11:53-54), Вы сами не провели НИ ОДНУ мало мальскую доктрину по Писанию, кроме общих выражений типа -"Евангелие - это Благая Весть о Царствии Божьем в сердце человека, которое обретается когда Сам Бог приходит со Своею силой к человеку. об этом практически у всех пророков: Исайя, Иеремия, Иезекииль, Даниил.." или "то самое, которое Бог рассказывает от начала, и через пророков, и через Иоанна Крестителя. и которое потом рассказал Павел с апостолами.."  Кроме как разговором духовного "младенца" это не назовешь. Удачного дня или вечера!

Место Писания было приведено в посте буквально до Вашего поста..в ответе "Elizar".

а чем же является наш век по отношению к "до основания мира"? конечно же будущим!

конечно! даже к времени Ветхого Завета, когда вся эта радость была лишь в пророчествах, наше время является будущим. еще Рим.6:3 забыли включить. :))

разумеется! при Павле, когда он всё это описывал, тогда, как и ныне это свершившийся факт. ведь и сам Павел по отношению к времени сотворения мира является бесспорно будущим. а, например, рождество по отношению к Павлу я вляется ПРОШЕДШИМ временем. и Распятие относится к ПРОШЕДШЕМУ времени в сравнении с Днем Сошествия обетованного Святого Духа.

вы сказали, что Иисус самарянке у колодца намекнул: "Спишь с ним, а не зарегистрирована."

не вижу основания так понимать Его слова о мужьях и шестом ком-то. мужья умерли, а про шестого вам что-то известно?

а вас-то куда понесло?

неужели вы сами так додумались о жизни этой женщины? а вот её соседи и сограждане не знали за нею этих грехов, которые вы ей приписываете. не изложите ли ваш дедуктивный или индуктивный метод расследования?

закон с добрыми делами это хорошо! но Благая весть о спасении через рождение свыше, о котором должен был знать Никодим, изложена именно у ветхозаветных пророков аж вплоть до Иоанна Крестителя.

я думаю, что Меша говорит об этом избытке -

10. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

(Св. Евангелие от Иоанна 10:10)

.

Иисус пришел, чтобы люди имели жизнь с избытком. Как вы думаете, в этот избыток не входит счастливый брак после предательства и разочарования?

вы по своему разумению определили кто есть плевел, а кто есть пшеница.

Меша по-вашему это плевел, а та жена - добрая и хорошая, это пшеница.

Слава Богу, что Он смотрит не так, как мы. Вы не видели эту пасторшу в экстремальной ситуации, и не знаете как она поведет себя.

А Меша была в экстремальных ситуациях, возилась с наркоманами, и ничего лишнего себе не позволяла. Никакого нарекания не было, только помехи от вот таких добрых и хороших пасторов.

У неё не было тогда мужа, она сама справлялась со всем, что давалось ей на тот день.

Неправильно сравнивать, тем более ту жену, которая за мужем сидит и за счет этого добрая и спокойная.

На людях многие добрые и спокойные, пока не приходит экстрим.

обещаю не попирать! откройте тайну.

понятно. это даже не притча. что пользы от такого повествования?

слов много, а ответа так и нет. ((

спрошу по-другому: чем Евангелие Царствия отчается от евангелия Христова и евангелия Благодати?

так это же не доктрины, а определения.

Ну, так правильно, вроде, говорите....... Для одних сокровище в том, чтобы буквально все исполнить: юбку надеть, челку не стричь, лицо не красить, замуж во второй раз не выходить........ А для других сокровище - Бога любить и людям служить. И не важно: в юбке или в брюках, накрашенная или не накрашенная, с первым мужем или со вторым........ Лишь бы желание служить было!

Ну, не всем же быть безбрачными! Не каждый человек это может вместить..... Одному это Богом дано, а другий - не может без семьи и супруга........ У каждого - своя роль в этом мире.....

А вы что - Бог, что точно занете: кто живет во грехе? а кто живет благочестиво? Ведь то, что видят человеческие глаза, очень часто отличается от того, что видит Бог в сердце человека......

к сожалению большинство сегодняшних христиан пребывает вот в таком состоянии своих душ.

Вот в том-то и дело, что у вас - только ГЛАЗА! Которые сердца-то не видят.......

Жанна это для тебя тоже, ты выискиваешь слова - недостатки в одной, а у тех с кем солидарна потоки грязи не замечаешь и эту грязь поддерживаешь.

Их недостатки характера мешают жить другим? Они вешают несогласным бремена неудобоносимые? Если кто-то где-то из моих "союзниц" как вы выражаетесь, и говорит что-то непозволительно грубо или неправильно, я нигде не оправдываю их и не плюсую........ НО, когда начинают навязывать свои грехи на других - вот это заметно..... Извини, если веду себя не так, как ты себе это представляешь.......

То есть это опять неправда?

Второе послание к Коринфянам 3:2
Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;

И кто строит на песке это увидет невозможно?

А вам мешает жить что во второй брак только в одном случае можно вступать?

И кто начинает переходить на личности первым, вам все равно?

Те, кто остаются безбрачными, имеют ещё больший избыток, чем замужние. А вступающие во второй брак отвергают веру в противность Иисусу. Тем более если это не после смерти а после развода. Прелюбодеяние это не тот избыток, который пришел дать Иисус.

Те, кого Господь призвал к безбрачию - да. А, если насильно оставлять безбрачным человека, которому Господь не это приготовил - то избытка не будет никогда........ Будет только недовольство и ропот.....

Дорогая сестричка, просто некоторые не умеют иначе общатся. Мне Вас искренне жаль, потому то что Вам пишут - ранит, а не созидает. Желаю что бы Вы были сильны в Господе и не обижались.

Не устраивает, Вы никак не обозначили является ли он христианином, имеет ли Святого Духа, а учитель Библии это не всегда учитель в Церкви Христа.

Бог призывает к безбрачию тех, кто развелся. Если для них это очень тяжелый крест, то никто их не заставляет его нести. А кто поступает по духу тот независимо от того, в браке он или нет, всегда будет благочестивым и довольным.

А если вы не согласны служить такому Богу, который своим Духом Святым сказал:

Св. Евангелие от Луки 16:18
Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

Чего не могут вместить те, кто решил что это есть разрешение на второй брак:

Св. Евангелие от Матфея 5:32
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

то вас ведь никто и не заставляет. А кто хочет, то не вам их судить. Но вы это делаете и поддерживаете тех, кто извращает слово Божие и обвиняет в этом тех, кто приняли слово Божие в сердце. Чего вы к сожалению видеть не хотите.

Я в бесмертье иду, наступая на зло,
Из скорбей и страданий дорога.
На душе у меня и тепло, и светло, —
Потому что я верую в Бога.
На душе у меня и тепло, и светло, —
Потому что я верую в Бога.

Против истины войско ведёт сатана,
Духи зла ополчились, как звери,
Ждёт меня впереди неземная страна —
Потому, что я в Господа верю!
Ждёт меня впереди неземная страна —
Потому, что я в Господа верю!

Знаю я, что мне можно и что мне нельзя,
Знаю, что хорошо и что плохо.
Знаю, что на земле существую не зря —
Потому что я верую в Бога.
Знаю, что на земле существую не зря —
Потому что я верую в Бога.
Даже если встречаю следы катастроф,
Исчезает из сердца тревога —
Как подумаю я, что есть любящий Бог,
И я счастлив, что верую в Бога!
Как подумаю я, что есть любящий Бог,
И я счастлив, что верую в Бога!

Нет от радости слов, очень мне повезло:
Мною найдена в небо дорога.
На душе у меня и тепло, и светло —
Потому что я верую в Бога.
На душе у меня и тепло, и светло —
Потому что я верую в Бога.

Жаль, что это не все знают.

Во-первых не Бог, а апостол Павел. И не только тех, кто развелся. А - всех желающих.

"Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.

НО если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться." (1Кор.7:8,9)

т.е. тут ведь не всем навязывают оставаться безбрачными, а, только, по желанию.........

А то получается:

"Ну что, красавица, бросил тебя муж одну с двумя детьми? Оставил саму "барахтаться" в этом мире? Ну, и "барахтайся" сама! Тяни лямку! И не надейся, что я помогу тебе и пошлю помощника! Ни в коем случае! Все сама будешь тянуть теперь! До скончанья века теперь будешь никому не нужной! И помощников тебе большене будет! И любви земной ты больше теперь не познаешь! Не заработала! Не заслужила! Мужика удержать не смогла у своей юбки...... Разве что, потом, на старости лет, когда уже детей-внуков сама подымкшь, приползет к тебе твое "чудо-чудное"....... И будешь снова его терпеть и прощать. И снова будешь заслуживать капельку счастья земного........" 

Ну сестричка, с чувством юмора у Вас все в порядке . Значит не пропадете.

От того, что он пастор баптисткой церкви мне ни тепло ни холодно. Какие бывают там пасторы, я сам видел. Хотя бы то, что самые крутые баптисты признают Ерло Штегена за еретика, уже о многом говорит.

Пичалька состоит в том, что если у вашего Пастора нету единомыслия со Златоустом, то он в большом обольщении. И в беспробудном невежестве.

Кстати, гдето на форуме видел такую мысль: Чем отличается популярный проповедник от пророка?Популярный проповедник обращаеться у чувствам слушающих, а пророк к совести.

У баптистов это очень четко выражено. Среди них есть популярные, которым невежество прощается и его даже и не замечают, а есть пророки. Но пророки,  которые противостояли невежеству, вам очень не понравяться. Ещё одна пичалька.

Чтобы извратить Писание, надо вовремя остановиться.

Кстати не апостол Павел, а Святой Дух через апостола Павла. Так же как и через Матфея и через Луку.

А какая разница сознаете вы это или нет?

От вас ответа на вопрос темы никто не собирался узнавать. У вас несколько иная ситуация, решайте сами это  с Господом. Но если вы кого либо убедите начать прелюбодействовать, то и с вас Бог спросит.

У вас боль за тех, кто не сохранил свой брак и развелся и вы по доброте душевной им чтото советуете. А когда спрашиваю, если найдется тот виновный, кто очень хорошо свою вину скроет, и продолжит во втором браке что делал в первом, то что делать той, которую ещё раз обманули? Вы набираете в рот воды и зажмуриваете глаза. Такая доброта лицемерна.

Если бы я был в толпе тех, кто привели блудницу на расправу к Иисусу, то я бы камень тоже не кинул.

А ваша чистота в духе и теле значит дала бы вам право её убить?

Мир вам.

А может уже пора и мудрость приобретать, а там и узнаешь, что такое любовь настоящая. А то ведь помощники тоже на дороге не валяются, их еще добыть надо.... В вашем  стиле...

добиться абсолютной верности может и сложно, но минимизировать вероятность измен можно-надо всё время мужа удивлять, быть доброй, ласковой, позитивной а не злюкой-колюкой, следить за собой, повышать общую привлекательность, плюс у него не должно быть слишком много свободного времени-с активным жизненным графиком и на одну женщину времени не хватает

Мир вам.    Messha, вы действительно не поняли, а все-таки коментируете!

То есть Златоуст учил физически уничтожать евреев? И это использовали потом чтобы уничтожать все нации кроме одной? И это вина Златоуста? Вам не кажется что вы несколько загнули?

Хм... Я с вами говорил о нем потому, что вы по моему сказали что его уважаете? Или нет?

То есть у него Духа Святого не было? Неужто вы думаете что говорите истину на все сто процентов? Этож  как мне повезло. Общаешься тут общаешься и не знает, что тут у некоторых её более златые уста. 

Вам от этого полегчало? Я рад за вас. 

Это ваши домыслы. Факты состоят в том, что в вас не вмещается, что причина развода в послании к коринфянам только одна. В Евангелие от Луки всякий разодящийся и вступающий в брак прелюбодей, это слова Иисуса и они не противоречат тем словам Иисуса,  которые написаны в Евангелие от Матфея. И позволение вступать во второй брак только в законе замужества. А слова о прибавлении чтото к книге Откровения дано только для пророчества Иоанна. Об ответственности за извращении Библии написано в другом месте. Вы можете что угодно писать, блистать своим умом и логикой, видеть себя очень образованной, но факты самая упрямая вещь в мире. Меня вы можете победить одной левой. Наверное, но против фактов вы бессильны. Зачем вам это противостояние. Не хотите встретиться со мной в вечности? Я вам конечно сочувствую, если вы меня там увидите. Но надеюсь что там вы мне хоть пять минут то уделите? Хотя бы из уважения ко мне как к врагу. Мы с вами столько бились бились, неужто вы меня так не уважаете. Обидна однако. Я ж вас так люблю и так скучал, когда вас не было. Ну ничего, зато когда спросят: А любил ли ты врагов, я сразу про вас скажу. И мне поверят