3. о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
(Первое послание Иоанна 1:3)
Здесь общение с двоими.
Слово ЕГО опровергает лжеучения.
3. о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
(Первое послание Иоанна 1:3)
Здесь общение с двоими.
Слово ЕГО опровергает лжеучения.
С одним. Конечно если верить Евангелию Иисуса Христа - Я и Отец - одно. (Иоан.10:30)
Точно так! Слово Его - Библия. Но Слово Божье не только опровергает и разоблачает лжеучения. Оно ещё как написано: - Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, (2Тим.3:16)
С Отцом и Его Сыном Иисусом Христом.
13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
(2Кор.13:13)
Забыли о Святом Духе.
Понимаю... в Новом Завете в Единство включена и Его Церковь, состоящая из верующих в Иисуса Христа, Его смерть и воскресение.
Кто забыл, апостолы?
Слово "как" подтверждает это.
что подтверждает? объясните?
слова о единстве в двух текстах, что они означают одно и то же.
а, ну да! общение с двумя Ипостасями, но одним Богом. ...в данном контексте послания Иоанна
Этого Иоанн не говорил
Иоанн этого не говорил или сказал не так?
Вы читать умеете?
конечно. и я читаю: "с Отцом и Сыном Его Иисусом Христом".
Правильно. В Библии так и написано.
Наше общение с Отцом и с Его Сыном Иисусом Христом.
Суперистинный?
Интересно, что Богом назван один Отец, в этом благословении.
Интересно не это, а то, что супердуховному неизвестно, что "бог", "господь", "господин", "царь", "король", "лорд" и т.д., все это одно и тоже - друг-друга взимозаменяемое. Это статус, звание или обозначение - (на разных языках, наречиях, в правилах различных культурных и религиозных обществ) того, - кому подчиняется человек, кого он чтит и кто им владеет-правит. Просто в культуре нашего общества понимание слова "бог", заняло строго-определенное место в наименовании - Бога Отца. Но Апостол Павел, уча свою церковь ясно сказал, что как господ много так и богов тоже - 1Кор.8:5. А вот разделять Господа Бога на три отдельные составные, я вам настоятельно не рекомендую. Очень надеюсь, что я вам помог.