Можно понять из писания, что это места, где находятся души до суда, после которого они пойдут в места назначения.
Что это за места, для записанных в книгу жизни место назначения, это небесное царство,
а для не записанных, это озеро огненное.
А можно ли понимать что праведники идут в царсто небесное сразу после отделения от тела,
и это для них и называется рай?
Иисус сказал разбойнику, ныне же будешь со мной в раю.
Где этот рай в небесном царстве или во временном месте?
А что такое Царствие небесное?
Иисус проповедовал о нём, Он для этого и пришёл, вы должны были прочитать в Евангелиях.
Такого нет. В Писании есть Царство Небесное и есть Царствие Божие.
по моему пониманию рай до прихода Христа это лоно Авраамовое, после -- лоно Христа как и Павел пишет:
Phil 1:23 (RST)
Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
Но до Христа лоно Авраамово было в шеоле (аду) но было разделение между праведниками (рай на лоне Авраамовом) и адом для грешников.
После-ж воскресения Христа все праведники находятся со Христом на Небесах.
Я-то читал, мне интересно как вы это понимаете.
Если это так, то тогда надо будет из небесного царства прийти на суд и опять вернуться обратно,
что и будет означать, что Рай, это и есть Царство Небесное, куда идут души праведников,
сразу после отдаления от тела. Но с вашей поправкой, что это только последние две тысячи лет.
К сожалению ответа на этот вопрос нет...лишь изощеренные умы религии будут пытаться что то доказать нам))
а еще есть царство Божие...Матф.19:24 или вы хотите нам донести разницу между царствием и царством)
Царство Небесное - обитель духов.
Царствие Божие - царство Христа.
Ну давайте немного вспомним о тех местах в которых Иисус говорил о Царстве Отца:
Матф.4:17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить:
покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Матф.5:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Матф.5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности
книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Матф.7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство
Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Матф.10:7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
Матф.11:12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою
берется, и употребляющие усилие восхищают его,
Матф.13:24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное
подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
Матф.13:31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно
зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
Что тут можно сказать , что это такое за царство, которое подобно тому, и тому, и тому.
Все принципы взаимоотношений, которые описаны в разных притчах о Царстве Бога, это характерные
законы, соблюдение которых требуется от людей Божьих, желающих быть в Царстве с Отцом Небесным.
Вот примерно так я понимаю, что такое Царство Небесное. Это духовный мир, мир духов, в котором и люди став духами, буд подчинены закону духовного мира или состояния.
Я правильно вас понял, что Царство Небесное как обитель духов это конкретное место, а Царство Христа - это быть подвластным Христу, находиться в Его власти?
Это ваше понимание. Вы хотите, чтобы я вам сейчас открыл тайну Царства Небесного?
Мы все хотим)!
нужно будет далеко ходить так-как Христос будет судить тех кто принадлежит Ему:
2Cor 5:9-10 (RST)
И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;
ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое.
может это будет происходить сразу после исхода из тела, то есть намного раньше чем всеобщий суд...
(затаил дыхание).....
только то что говорит о Царстве Небесном Матвей то-же самое говорят Марк и Лука о Царстве Божьем )))
или намного позже...кто его знает))
Вольно. Мне Бог не поручал открывать Его тайны.
Печалька. Но хоть вам открыл?
не думаю - Бог сначала судит внутренних а потом внешних.
Хотите открыть тайну?
Евреи называли Царством Небесным Царство Божье чтобы лишний раз не произносить его Имя...
Matt 5:3 (RST)
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Luke 6:20 (RST)
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Matt 11:12 (RST)
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
Luke 16:16 (RST)
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
Matt 13:31-32 (RST)
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
Luke 13:18-19 (RST)
Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?
Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.
и т. д.
Могу немного сказать про Царство Поднебесное.
Людям испокон веков свойственна вера в продолжении жизни после физической смерти. Религия приспособила эту веру людей в своих целях, создав образы прекрасного будущего для тех "кто как я", - и соответственно, для ужасного будущего для тех "кто не как я".
Библия, так же как и другие священные книги разных религий, не даёт на эти вопросы сколь либо вразумительного ответа. Мы имеем лишь достаточно примитивные толкования богословов, которые вряд ли можно серьёзно воспринимать. Скажем, из иисусовой притчи вывели смехотворное учение о "Лоне Авраамовом"; или со слов Иисуса "ныне будешь со мной в раю" рассуждают о немедленном вхождении покаявшихся грешников в Царство Небесное, - но здесь возникают десятки богословских проблем без малейшего шанса понять что-то из этой белиберды.
На самом деле это просто попытка религии вторгуться в чистую мечту человека о продолжении жизни после физической смерти. Сам термин "Царство Небесное" или "Царствие Божие" - сам по себе прекрасен. Есть также в Евангелии замечательные слова:
"Чистые сердцем Бога узрят".
Вот это и главное о рае (что бы под этим не подразумевалоь).
Что же касается "ада", - то это вообще плод извращения человеческого ума. Здесь уже отражается жажда мести в отношении тех, до кого руки не дошли отмстить в этой жизни. Но истинно возрожденное сердце вряд ли может вместить вечные страдания, вечно мучающихся в огне грешников, разные огненные озёра и прочую муть. Грешники сами создают для себя "ад" - но это "ад" совести и расплата в виде лишения себя благословений свыше, - а не буквальные котлы с чертями и вечными воплями.
А не боитесь? Если скажете ерунду - разнесём)))
Не боюсь. Разносите.
На вершине Олимпа - авторская песня
Это не главное потому что не упоминается ни о месте ни времени...тут может даже имеется ввиду в нашей жизни ибо только чистые сердца могут узреть приблизится поговорить в молитве с Богом (скорее всего образно) а если связывать с раем так там по ходу все чистыми будут исходя из Писания и все Его увидят...так что эти слова вполне относятся к нам здесь а не то что будет..)
думаю одновременно...но нам этого не знать, как Ему захочется так и будет судить)
Вполне возможно. Иметь в виду автор мог что угодно.
А почему бы и нет? Вы не допускаете, что в духовном мире всякая душа будет очищена от всякой грязи? Или обязательно должно быть "возмездие" за то что в физической жизни творил?
Конечно, это сложная тема; но в принципе, наказание за содеянный грех в какой-либо форме чаще всего настигает человека ещё при жизни - даже при внешних атрибутах благополучия.