Книга К Евреям > Глава 10 > Стих 25:
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
Книга К Евреям > Глава 10 > Стих 25:
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
Да, собрание должно быть.
Ну да, автор хотел сказать, что вообще никто не просит, чтобы уже Бог навел порядок в этом?
Явно не Бог такое сказал.
И собрания истинных христан это так легко как грибы после дождя?
Это дело церкви, чем она и занимается.
Бог в курсе.
И пожалуйста не пишите плотское хоть на такие темы
Книга От Иоанна > Глава 4 > Стих 24:
Бог есть дух ...
Автор хотел? но кто сказал?
Очень хороший стих!
Только к сожалению чаще всего внимание заостряют на его первой половине, хотя по построению предложения видно, что Павел ставит акцент именно на второй его части.
То есть почему не нужно оставлять собрания и что должно в собрании происходить.
Греческое слово, которое использует Павел и которое здесь стоит в значении "увещевать", на самом деле еще более емкое.
Оно имеет еще и следующие значения: призывать, убеждать, увещевать, уговаривать, настойчиво просить, утешать, ободрять, давать надежду или моральную поддержку в час печали или скорби...
вот парадокс. взяли самый корявый перевод, какой только можно придумать(хуже только перевод нового мира, но ПНМ это вообще не перевод, а так, неудачная шутка), взяли выражение, смысл которого ни разу не встречается нигде в Новом Завете, и стали на нем делать выводы. я когда-то давно специально этот вопрос копал. и начал с того, что вариант синодального перевода вписывается не только в контекст главы, но и в контекст всего послания к евреям, не говоря уж о целиком новом завете. и стал искать другие переводы. и в нескольких нашел такое выражение - не будем пренебрегать возможностью общения, как есть у некоторых обычай... ну а дальше все как в синодальном. но смысл-то меняется полностью. как бы не утверждали, что в собрание идут ради общения, в 99% это не так. идут ради ритуала. ради "служения Богу". при этом не то, чтобы любовь к тем кто рядом, а даже простое общение куда-то на сороковое место задвигается.
И была ВЕЛИКАЯ БЛАГОДАТЬ на уверовавших. В чем она проявлялась? Каждый день единодушно собирались в вместе. Конечно, главное не " в месте", а "вместе".
Общения ничтожно мало. О какой любви речь? Собрание кимвалов получается.
Вот именно, что истинное собрание предполагает активное совместное общение, а не монолог отбывающего номер за деньги.
Вот именно, а зачастую собрание организуется ради места проведения, ради здания и поддержания системы, а не ради людей.
шумовой оркестр?
так в том и суть, что ради этого не нужно выделять один или сколько-то дней в неделю. это образ жизни. НЕ БУДЕМ ПРЕНЕБРЕГАТЬ ВОЗМОЖНОСТЬЮ!!!!!!!! то есть встретились на рынке, когда шли за продуктами, пообщались. собрание. встретились в бане, или в церкви, опять собрание. но тут еще одна засада. речь-то не о "брат, как дела у тебя?", а о том, чтобы общение было продолжением отношения, когда у людей реально есть что-то общее помимо посещения одного собрания и пения одних песен. когда реально беды и неудачи "того парня" воспринимаешь как свои, и радуешься егоее успехам, и готов поддержать их, даже зная, что они тебе н помогут, когда тебе плохо будет, потому что они не обязаны тебя любить, а ты их любить обязан.
+ миллион!
не флудите
Вот и не оставляют собрания своего. Только это было сказано к другим людям.
Внесу и я пять копеек в обсуждение
Евр.10:25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай;
Как в 1 веке, так и сегодня многие христиане легкомысленно относятся к своим собраниям и не считают собрания - важной составляющей христианского пути жизни. Сегодня, к тому же, стали превратно толковать эти слова Павла, говоря о том, что Павел советовал не оставлять СВОИХ собраний, под «своими собраниями» - понимая приятное времяпровождение в каких-либо знакомых коллективных сообществах, подобранных по себе, по своим интересам, по своему пониманию жизни, требований Бога и т.д.
(в последние дни люди будут подбирать себе компанию «учителей», которые льстили бы слуху, а от здравых учителей - большинство народа земли - отвернётся -2Тим.4:3,4)
Однако Павел говорил здесь о собраниях конкретно БОЖЬЕГО НАРОДА, собирающихся вместе для того, чтобы выстаивать в вере и сопротивляться разлагающему влиянию любых других сообществ.
Поэтому христианин, не желающий посещать собрание и общаться со своими соверующими - как минимум не соответствует ожиданиям Бога, заинтересованного в том, чтобы Его народ был объединён в поклонении Ему единым вероисповеданием, единой надеждой и едиными целями в СОВМЕСТНОМ исполнении дел Божьих (добрых дел)
но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
Особенно роль Божьего собрания важна по мере того, как приближается время Божьего суда. Почему?
Потому что в этот период христианам будет невозможно выстоять в одиночку из-за множества препятствий в их христианском образе жизни: христианский образ жизни предполагает наличие обязанностей, как пред Богом, так и пред человечеством - в большей степени по сравнению с наличием личных прав и личной жизни, поэтому христианский образ жизни не все смогут выдержать до самого конца.
Образ жизни, предлагаемый миром или любыми другими коллективными сообществами ("своими" собраниями) - будет в этот период намного более привлекательным, нежели истинное христианское собрание. Поэтому Павел и сказал, что чем ближе к концу - тем крепче христиане должны держаться за собрания Божьего народа и тем теснее должно быть совместное общение христиан в собраниях.
Объединение христиан в собрания помогает им сохранять вероисповедание чистым и надежду в обещания Бога - крепкой. Вне собрания исполнить это пожелания Павла невозможно.
Внимание друг ко другу, совместное участие в делах собрания Божьего и любовь между собою - всё это помогает претерпевать все испытания веры со стойкостью, не искажая ни вероисповедания Христова, ни надежды на будущие обетования. Поэтому Павел обращает внимание на ценность собрания Божьих поклонников
Согласны с этим?
Попросил читать Библию, а не учения Дерека, петь не про серебрянного бога, а псалмы Богу Живому. Послушались. Немного пошумели и приняли обличение.
Есть ещё здравомыслящие христиане! Соглашаюсь с этими словами полностью. Время дорого, нет лишнего времени посещать церковь пастора Юры, нам жизненно важно быть в церкви Христа.
не согласен. Надо быть верующим 24/7, а не только на собраниях.
чего помогает? а кто чистоту оценивает?
и часто вы это в современных церквях видите?
вот-вот. что такое церковь? это по идее уже спасенные люди. а ради кого Пастух оставил стадо в безопасности? ради потерянных. я понима, считается "по христиански" посещать все собрания, но только кто тогда будет служить погибающим? и для чего посещать собрания? если ради общения, то это глупо. пастор готовится, проповедь пишет, зачем ему мешать, вдруг она кому поможет? кто мешает по жизни часто собираться и общаться? кто мешает на нужды братьев и сестер реагировать как на свои? кто мешает служить и неверующим и верующим по жизни? а ответ очевиден - современное христианство поощряет самообман - ходи в церковь, молись, читай библию, давай десятину, ходи на евангелизации, и будешь спасен. только Иисус-то совсем другому учил. и жить по Его словам очень тяжело. а так - выполняй ритуалы, и живи как хочешь.
покупайте расположение Бога! сегодня недорого! Оптовикам скидка!!!!!!!!
Нелогично! Гораздо практичнее просто спрашивать людей о нуждах и объяснять им, а не писать "проповедь" наугад.
+500
Аминь! Путь в жизнь вечную - это не отдых в 5-звёздочном отеле all inclusive с прогулками по магазинам и ресторанам
ну это я не знаю. меня пару раз занесло в даже не пастора, а проводящие собрание, с тех пор я вообще к этому близко стараюсь не подходить. поэтому и не знаю, что правильно а что нет. а насчет логики... у меня было несколько случаев, когда Бог давал слово для кого-то, и слово было не то, что нелогичным, а вообще жуть. и вроде бы не логичное в конкретной ситуации. но шел и говорил. и иногда ситуация менялась.
а жаль. но это жизнь
сам был и помощником пастора и И.О. Но десятину не собирал, не жил за счёт других никогда. К счастью, Господь выдернул меня из этого болота. Нечего там делать.
Возможно, вы моложе меня. Меня земное не прельщает давно, ко всему абсолютно спокойно отношусь, потому что в моё разумение пришло, что значат слова о том, что пользующийся этим миром должен быть, как не пользующийся. Уже давно хочу только в вечную жизнь, а земная кажется мне только суетой и иллюзией истинных благ.
Толку-то от собраний, где проповедуются ереси? Это просто толпа слепых, идущих за слепыми в яму.
Уржало))) Моя жена в вере дольше меня.
Ага! А кувалда - это инструмент такой, а не книга)))
Я в курсях, что у них нет веры. Что дальше?
с таким трудом и нехотью сегодня шел на собрание а с собрания словно на крыльях летел вдохновленный
Карманы от денег полегчали, да?
Не думаю что речь о поместном собрании а вообще об общении верующих когда совсем нет общения и вера слабет.