|28 Янв 2014
Библия показывает:
к кому следует направлять молитвы,
почему некоторые молитвы остаются без ответа и
о чем можно просить в молитве.
Что вы об этом знаете?
или
Библия показывает:
к кому следует направлять молитвы,
почему некоторые молитвы остаются без ответа и
о чем можно просить в молитве.
Что вы об этом знаете?
Ответ не всегда бывает "да". Есть и другие ответы, например "нет", "подожди", "изменись" и т.д.
Как вы определяете? Это связано с тем о чём молишься или с другими причинами?
13 И чего бы вы ни попросили во имя моё, я сделаю это, чтобы Отец был прославлен через Сына. 14 Если попросите что-нибудь во имя моё, я сделаю это.
? Это вырежения означает у меня или у Отца, через меня?
"Если о чем попросите Меня во имя Мое, Я сотворю..." (Перев. Кассиана)
"Просите Меня о чем угодно во имя Мое, и Я сделаю это." (Пер.IBS)
"Если Меня вы о чем-то попросите, призвав Мое имя, Я исполню." (РБО)
Вот оригинал:
13 Επίσης, ό,τι και αν ζητήσετε στο όνομά μου θα το κάνω, ώστε να δοξαστεί ο Πατέρας σε σχέση με τον Γιο.+ 14 Οτιδήποτε ζητήσετε στο όνομά μου θα το κάνω.
Странно что оригиналы не сходятся.
Но я больше склоняюсь к такому пониманию: Иоанна 15:16 Не вы избрали меня, а я избрал и назначил
вас, чтобы вы приносили много плодов и ваши плоды сохранились и чтобы всё, чего бы вы ни попросили у Отца во имя моё, он дал вам.
Ничего странного есть Textus Receptus, есть т.н. "критический текст" на основе Александрийского кодекса. В любом случае,т.к. Христос назван в Писании Богом христиане молятся Ему как делали апостолы:"8 Я три раза умолял Господа избавить меня от этого,9 но Он отвечал мне: «Достаточно для тебя Моей благодати, ведь сила Моя лучше всего проявляется в слабости». Поэтому я и хвалюсь с такой радостью своей слабостью, чтобы во мне была сила Христа."(2-е Коринфянам 12:8-9) И далее если вы обратили внимание:
Что ясно что именно Христос отвечает на молитвы.
Вы совершаете ошибку присущую для всех еретических движений. Берите контекст всего Писания. Еще раз:"13 Я сделаю все, чего бы вы ни попросили во Имя Мое, чтобы Отец был прославлен через Сына.14 Просите Меня о чем-либо во Имя Мое, и Я сделаю это."(От Иоанна 14:13-14) Т.е. мы можем просить у Отца во имя Сына и можем просить Сына в Его имя. Вот:"11 Верьте Мне, Я говорю вам, что Я в Отце и Отец во Мне, или верьте, по крайней мере, по Моим делам."(От Иоанна 14:11) Но что бы это понять необходимо начать с веры в Его Слово.
Причин бывает великое множество. Иногда просто молящийся не обладает полнотой информации, потому и ответ на молитву оказывается "нет". Пройдет время, и молившийся узнает в земной жизни или на Небе, что великое благо в том, что Бог не ответил "да" там, где нужно было "нет"
Согласно Слову Бога в молитве Отче наш Иисус учил молиться своему Отцу, а не себе.
А как глава христианского собрания, понятно что Иисус будет помогать своим братьям выполнять священное служение своему Отцу. Но молиться ему - нет. Потому, что он всегда молился своему Отцу, и в этом нам оставил пример.
Согласно Слову Бога Иисус так же заповедовал молится Ему и Он ответит на молитвы:
Когда Он был на земле Он молился Отцу как человек, но уходя Он заповедал молиться Ему (смотрите выше) Вы прямо противоречите заповеди Господа.
Чушь и при чем полная. Вы напрочь игнорируете контекст:"8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. 9 Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова."
1. Павел везде называет Господом Иисуса Христа(например:"3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым".(1Кор.12)
2. Павел молится Господу, Господь отвечает:"сила моя", Павел говорит :"сила Христова".
Вообщем ваши утверждения грубо противоречат Писанию. Пора вам выбросить на свалку извращенные доктрины "сторожевой башни"...
А какой в этом смысл для Иисуса, чтобы молиться ему?
"Какой в этом смысл" для Отца что бы молиться Ему?
Я конечно понимаю ваше беспокойство, но давайте вы его оставите при себе, хорошо. Это же обсуждение?!
Или это для вас ... а х ты .... и понеслась?
Я не против обсуждения, я против фанатизма.
И по теме:
Я пользуюсь принципом из Деяния 17:11 У здешних были более благородные взгляды, чем у тех, что в Фессало́нике, и они приняли слово с необычайным рвением, тщательно исследуя Писания каждый день, чтобы проверить, так ли это на самом деле.
И Верийцы искали не только совпадение слов в Моисеевом законе, но и видели его дух, дух Закона.
Я смотрю на вещи шире, задаю себе вопросы, сравниваю, сопоставляю и только тогда делаю выводы. Чтобы моя вера имела обоснование как и в Евреям 11:1 Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого. 2 Благодаря ей жившие в древние времена получили о себе свидетельство.
«СКАЗАЛ Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Это перевод Псалма 109:1 согласно Синодальному переводу. Кто такой «Господь», упомянутый здесь, и к кому он обращается?
Более точный перевод древнееврейского текста быстро отвечает на первый вопрос. «Сказал Иегова Господу моему...» Таким образом, упомянутый сначала «Господь» – это всемогущий Бог, сам Иегова. Синодальный перевод не первый, который путает эти титулы, потому что в древнегреческой Септуагинте, переведенной с древнееврейского, в последних экземплярах использовалось слово «Господь», где речь шла о Иегове. Почему? Потому что Божье имя, тетраграмма (יהוה), было заменено титулом «Господь». Ученый А. Э. Гарви говорит: «Использование титула „Господь“ [ки́·ри·ос] проще и вероятней всего объясняется использованием этого титула в иудейской синагоге вместо ветхозаветного имени Ягве [Иегова], когда читались Писания».
Он в этом случае заменил себя на Всемогущего? Или этого так хотели другие?
Библия последовательно показывает, что Иегова — единственный, кому следует молиться (Пс 5:1, 2; Мф 6:9), что он "Слушатель молитв" (Пс 65:2; 66:19) и что он способен помочь тем, кто обращается к нему с просьбами (Мк 11:24; Эф 3:20)
Апостол Павел написал: «Во всем в молитве и мольбе с благодарностью открывайте свои просьбы Богу» (Фп 4:6).
ездра , дело в том, что вы в первую очередь ищете букву, а духа не имеете. Поэтому у вас и вопросы такие возникают. Поэтому в реальной жизни для вас некоторые месте Писания не действуют.
Вы судете меня не зная как я живу. Тем более вы не знаете как Дух влияет на мою жизнь. Вы слишком много на себя берете. "Следите за собой" как сказал Павел.
А вы засвидетельствуйте, как по вашей молитве Бог совершал исцеления, освобождения, какое-нибудь чудо и тогда я возьму свои слова обратно.
Чудес вам захотелось? А знаете кто "их" в первую очередь ищет?
Т.е. вы не верите тому что сказал Христос?
Итак если Иисус говорит что бы Ему молились и апостолы Ему молились (в частности апостол Павел) значит Христос... Продолжите сами.
Так вот, пользуйтесь этим принципом на деле, а не на словах! И первое что сделайте выбросте "сторожевую башню" и начните действительно исследовать Писания.
Ахах! Как говорится "факты на лицо"...
Знаю. Так вы засвидетельствуете или нет?
Вы опять за своё?
Я исследовал этот вопрос, точнее стих к евангелию от Иоанна, В древних рукописях "этого" нет, но есть в более позних, ближе к нашему времени.
А Иисусу я верю. Его положение перед Богом, своим Отцом, не позволяет на себя брать такую ответственность. Бог его наделил разными полномочиями, вот только я не читал в Священном писании о его назначении слушать молитвы направленные его Отцу.
Какой вы пользуетесь Библией?
Вам не нравится правда? Это добрый совет , послушайте его...
1. Вы ошибаетесь (или заведомо говорите неправду), дело в том что Александрийский кодекс считается более древним. Так что ничего вы не исследовали.
2. Вы не заметили одну важную деталь, Господь говорит:"13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне." Где сказанно что именно Христос (Сын) отвечает на молитвы. я уже не говорию на игнорирование (и искажение) вами 2 Кор. 11:8
Смотрите выше, этими "полномочиями" как вы говорите не наделяет Его "сторожевая башня", а вот Писание наделяет.
Уж точно не "новым миром", выше я вам привел цитаты в различных переводах (в том числе подстрочный) всеми ими пользуюсь.
Играет ....
Дьявол закрыл все порталы для общения с Богом, поэтому Он и не отвечает на ваши молитвы ...
дома я научил молиться стоя на коленях лицом к Израилю, это первое
второе, молясь я говорю так: "Боже прошу Вас...."
это пожалуй все особености моей молитвы
а у вас что, действительно есть доступ к древним рукописям? Или вы читали книгу, которую написал парень, который знает парня, который знает парня, который знает парня, который видел какие-то рукописи и там "этого " не нашёл?