Когда ум Христов реально наполняет, то человек понимает процесс его мышления.
Т.е вы все таки согласны , что не человеческим разумом познается Бог и Его мышление , но от Духа Святого преображенным, обновленным умом ?
Павел говорит о законе ума, который борется с законом плоти. И он говорит о нём "закон ума МОЕГО"! То есть, ум Христов стал умом самого Павла, соедился с ним, а не являлся для Павла чем-то потусторонним.
Не приспосабливайтесь к образу жизни этого мира, но преобразите себя, обновив свой ум, чтобы постичь, чего хочет от вас Бог, что для Него хорошо, угодно и совершенно. (Римлянам 12:2) (Радостная весть)
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все. (1 Иоанна 2:20)
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте. (1 Иоанна 2:27)
Мудрость ума Христова для Павла не была потусторонней с его рождением свыше , но уже и не была человеческой . Дух Святой живущий в нем , дал ему знание через обновление его ума .
Но хотя эта способность неразвита, она есть у всех.
Слышать Бога могут все люди , и я в этой теме тоже упоминал уже об этом , но слышать Бога это еще не значит понимать то, о чем Он говорит . Когда человек, от Духа Святого преображается обновлением ума , он способен не только рассуждать о духовном , но и понимать духовное , "соображая духовное с духовным" , как говорит Павел. .
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. (1 Коринфянам 2:13)