Иногда в постах формучан встречаются замечательные

высказывания на Иврите, но чаще клипы!

К сожалению забываешь не только страницу, где они разместили

свои посты, но саму тему...

Как насчёт того, чтобы продублировать эти посты, но уже

в теме, которую легче найти на форуме, да и вообще Гугл?!

(Здесь, правда, первая половина песни по-русски )

одним лицом -это понятно, что -то вроде робота будет, а разными лицами - да пусть

будет хоть всеми форумчанами одна реплика - это же как хор поёт вместе с прихожанами:)

Кстати Модератор - тебе исключение! хоть ты и повторяешь одну и туже реплику "правило №6..."

в разных темах.

Я всё думаю о подходе к НЗ на Иврите!

Сперва проробатовал только те пророчества, которые

дублируют авторы книг Нового Завета, но думаю, что это

будет трудно для многих, а как насчёт ИМЁН СОБСТВЕННЫХ?!!

/)

Большой арсенал, согласен, но люди часто путают имена нарицательные

и даже вообще не думают, что это не первоначальные...

/)

Итак, что полегче?

Сперва личное древнее имя Иисус, оно повторяется намного

больше чем другие имена и так же Иерусалим.

Иешуа - как в НЗ так и ВЗ - означает - "спаситель", так что если Господа

звали в прямом контексте как "Спаситель" - однозначно повторяли Его имя собственное.

Однако...

Однако нам предстоит найти где Он Сам Себя называет "Я Иисус..."

и это будет трудно сделать - если нет Симфонии, в отличии от Апостолов,

к примеру: "я Павел.., своею рукую написал вам" и т.д.

с чего бы я хотел начать о имени "Иисус"?

С очень древних времён, с древних пророков, когда возможно не

всем было понятно что Бога звали "Иисус"!!!

-так говорит Господь Бог твой Израиль - Я Спаситель и нет кроме Меня спасителей.

-так говорит Господь Бог твой Израиль -Я Иисус и нет кроме Меня иисусов.

Однозначно - "Иисус" это ИМЯ СОБСТВЕННОЕ Господа Бога.

интересное мнение, а как же то что был Еошуа навин, вы сейчас если я правильно понял, назвали Еошуа  бэн Йосэф которого мы с вами считаем помазанником Б-га, богом?

да и имя Еошуа есть и до сих пор. и все таки я склоняюсь что имя Б-га   Еоэ , но тут кто как читает Его имя, учите иврит далее.

выучить "Еоэ" - не трудно, но что оно значит (?)...

Другое дело "ЯхГве" - имя собственное, открытое Моше при купине, доселе неведомое никем..,

хотя Авраам в прямой речи и употребляет его, но не факт.., что он это делал

дело в том, что традиционо Тору приписывают Моисею, и отсюда по всей видимости

он с точки зрения уже полученного знания мог автоматически писать от лица Авраама

в его диалоге с ЯхГве.

Почему ЯхГве?

Проверьте имена собственные с суфиксом или префиксом "Ях"

-ни как не "Егова", ни "Иегова" и не "Еоэ".., а в Псалмах оч. частое сокращанное

употребление "Ях".

"Егошуа" - Иисус Навин - отличается спейлом (правопописанием) от "Иешуа" Иисуса,

имя которое действительно встречается по отношению к другому лицу "Иисус"-

великого иерея и т.д.

(см. также Стронг №№ 3091;1954;3442.)

вы читаете иврит? имя Б-га никак не может быть хг, нет такой буквы, я могу произносить и танахический иврит. не Егошуа, а Ешоуа, великий иерей описаный в захария 3:2 пописан букуа в букву как и навин. меня толкователи мало волнуют я могу читать оригинал, который не редактироыали последние две тысячи лет, имя Сущий будет читается как Еоа, Еоэ, увы буквы какую там пишут нет в русском словаре, я тут не единственный читающий тн, да и в интернете можете найти нормальный словарь.

ну и замечательно! нам остаётся тогда прямо перейти к тем

текстам, которые мы все можем прочитать одинаково!

К примеру - Бог Ях в имени Илии!

Англосаксонские племена читают "элияхгу"

на Иврите?

-элияхгу - сущ. м.р. от 410 и 3050 - т.е. "эль и ях"

(см. - на арамейском Мк 15:34)

с вашим подходом - "элиеоэ"?- не на Иврите, ни на Арамейском не читается,

разве что в отдельном случае, оч. редком классическом стиле

/)

Давайте не будем продолжать, так как из почти что - более чем восьми тысяч слов

Иврита, на которых написан весь Танак - более чем 1500 слов содержат в себе "Ях"

и ещё, насколько трудно умеющему читать Иврит (не мёртвый, которым никто не пользуется)

-можно научится произносить слитно тетраграмму из четырёх букв?

на иврите как современном так и танахическом - Элияу (или перед у - г украинская, русские не могут научится ее произносить))

только 1 книга написана на арамейском - Даниэль

в этом имени содержаться три буквы как бы сокращенное имя Б-га, но берем другие имена: Йонатан, Йоэль, Йоав (Б-г дал, Б-г велик, Б-г отец), все это мужские имена тот же Еошуа (Б-г спасение), тут везде две буквы в последнем три от имени Б-га. Все сокращения читаються согласно правилам, и по другому звучат не могут. Иврит не был мертвым, его из поколения в поколение передавали в синагогах. Танахический иврит произносит каждую букву четко, в отличие от молодежного )

давайту договоримсся писать не х а г хотябы) да есть намек на имя бога сокращение две первые буквы имени (йуд гэй) либо первая и вторая (йуд вав). Тетраграмму можете читать как вам угодно, на иврите произносят имя Б-га Егова (г - уркаинская). Можете читать как выы хотите)

а на Идише можно?

о идишь я вообще люблю из детства, но фраза

-знаешь, идишь ты подальше - надаумила меня слушать деда на Иврите.

Поиск слов, которые встречаются и ВЗ и ВЗ - своего рода

приучает человека в следока, а при интенсивности прямо

в настоящего исследователя.

К примеру, когда я начал с первого стиха Писания:

Берешит бара Элохим хашамаим веэт хаарэц,

то понял не сразу, что эти слова не надо заучивать в

виду того что они часто повторяются.

Как насчёт "адам"?

На русском имя "Адам" встречается  редко в НЗ,

но как человек - оч.часто. К примеру Бен Адам - Сын Человеческий.

Элоим.....ашамаим вэ эт аарэц

учитесь правильно произносить, из-за такого перевода и чтения могут некоторые слова восприниматься диамитрально противоположено своим значениям.

или же просто - человек, это типичный перевод, так как все мы произошли от 1 человека, так что где Еошуа говорил сын человеческий, можно смело подставлять слово человек.

"ха" - не надо во всех случаях произносить твёрдо, но на привдыханиях.

но в стрессовых где определённый артикль подчёркивает "именно этот..." и т.д.

обязательно твёрдо, более даже чем на Русском.

не могу не согласится, хотя и условно!

Так что благодаря вашей гипотезе, там где "Сын Человеческий" - можно просто - ЧЕЛОВЕК,

а там где "Сын Божий" - можно просто - БОГ!

Благодарность всем участникам этой темы!

Особенно Дочери Царя! У неё (у тебя!) всегда что -то кстати

и по сути!

Хочу расшевелить тему, но как?

Подходит ЛОГИЧЕСКАЯ адаптация, где слово "вначале" берейшит - словно старт,

а где трак - путь к заключительному слову "гряди!" и "благодать Господа

нашего Иисусу Христа со всеми вами"?

/)

Или вот ещё!

Идеологический подход - 12 базисных тем с их спекторами!

Природа - горы, реки, моря, деревья, звёзды, цветы, пшеница, плевелы...

грозы, засухи, бури, дождики...

Бог - Его око, очи, длани, персты, стопы, рамена, чело, перси...

полномочия - Защитник, Спаситель, Царь, Судья...

сущность - Дух, Свет, Любовь...

естество - Милосердный, Суверенный, Попичительный, Добрый, Ласковый, Жертвенный...

Человечество - дом, семья, быт...

социальные сословия - судьи, главы, старейшины, рыбаки, фермеры, учённые/книжные,

священнослужители, воины, советники...

сущность - душа, тело, дух

естество - смертный...

Тело - глаза, уши, (начинается с упоминания "ребра")

Общ, Отнош. -

Общение.-

Интелектуальные процессы

Волевые

ЭмоциональноЧувствительные

Деятельность

Про Движения

Позициозность

...

или ДЕТАЛЬНО отдельно взятые темы:

Путешествие Израиля - откуда вышли, почему двинули к г. Синай.

Что кроется в наименованиях местных областей, куда и откуда они продвигались???

КАК ЭТО ВСЁ ВЫГЛЯДЕТ НА ИВРИТЕ?

Вы все неправильно произносите - Брейшис боро Хашем эйс хашомайим веэйс хоорец.

есть буква ח она произносится как х мягкая есть כ она произноситься как х твердая более твердо чем на русском без придыхания а вот ה как раз произносится как г украинская либо глатаеться теми кто не может произносить  либо лень им

так вот если ее заменить на х мягкую с придыханием в слове алэлуйя то получится слово халэлуйя и измениться смысл слова с прославьте имя Б-га на прокляните имя Б-а.

сын человеческий, я вам сказал в той манере в которой употребляют даное словосочетаниев иврите

сын Б-жий так же есть и в тнхе причем по толкованием это словосочетание относится и к ангелам.

на последний пост, вы произносите на манер идишь, в современом иврите и танахит так не читают, но ваше право читать как хотите

Спасибо! полезная информация.

Натанчик всё нормально, просто я предлагаю

-давайте наберём словарный запас, а затем будем уже грамматику изучать...

там кста. много различий в м.р. и ж.р. от грамматики русской.

"сын человеческий" имеет отличие от "дочерей человеческих".

Сын Божий от сынов Божих.

Насчёт ангельской природы я бы не стал торопить вас с выводами

по простой причине задаваемого вопроса в Писании:

-"кому и когда из Ангелов - Бог сказал - ты сын Мне?"

Ответ думаю, что - никогда и никому, они суть служебные духи,

"ибо не Ангелов восприемлет Бог в усыновлении"

я по своей скудости иврита и беру и грамматику и слова, у меня такая жизнь что нет выбора;)

по поводу сынов и дочерей, давайте так вы приводите место из тнха и разбираемся вместе,

ранее мы разбирали на форуме из бытия про сынов Б-жьих и дочерей адама, и уже в бытие только там обрисовано что сыны Б-жьи и дочери адама по сути разные расы, толковании иудаизма это ангелы, однако же и множественное число Б-г имеються ввиду Он и Его ангелы, хотя если взять, то и жизнь во множественном числе на иврите и вода;)

а как будет на иврите бабочка?

Бабочка - парпар...)))

припев - иди ко мне бабочка симпатюлька (бо элай парпар нэхмад)...