Вот послушал очередную проповедь одного товарища(не будем называть фамилий). Оказывается тот кто перестал ходить в религиозную организацию и ни в какую не ходит - тот ненавидит братьев, он Каин и человекоубийца. Вот так. Держись гопота! )

Охота вам в нечистотах ковыряться?

Какие ж это нечистоты? Это проповедь уважаемого в неопятидесятнических кругах епископа.

Любую проповедь необходимо слушать или читать в контексте. Я уверен, что в ряде случаев люди действительно неходят в церковь из-за ненависти к братьям.

1Ин 3.15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца;

Кто как понимает о ненависти брата. Если старший брат(пастор) берёт десятину из меньшего и на этом богатеет материально, то он и очевидно ненавидет брата своего. Но, чтобы не покидали недовольные собрания и неуменьшился этот любостяжательный налог, напротив розжеревший старший брат обвиняет менших в человекоубийстве, оставляюших собрание.

Ненависть действительно может проявляться под различными личинами. А у вас или негативный опыт, или "огромная любовь"к братиям.

Хотелось бы хоть одну Церковь по Слову увидеть в жизни. Из такой Церкви никто не захочет уйти.

Я не смотрел. Я в харизматической церкви, хотя не берусь отвечать за всех харизматов. Но гнилые люди исполненные ненависти, ищущие кого бы еще записать в еретики, никогда у меня не вызывали симпатии. Они сами ощутат на суде тяжесть собственных слов.

От Христа ученики уходили, что ж дивного что и от учеников Его, которые церковь Его, уходят. Может Вы ищете какую то иную церковь, не Христову?

Это не подковырка, но действительно хотелось бы знать. Сами вы полностью живете "по слову"?

Мы обсуждаем проповедь которую не слышали. Прикольно.

В этом же и есть кайф! Сами придумали, сами обсудили, засудили, обвинили, оправдали, освятили=плюсики получили:))))

Я признаю, с той оговоркой, что божественность Христа не его собственная а от Отца, и что Христос как личность имеет начало в отличие от Отца. "Группа Фаталити" не согласна с моими убеждениями, но не нападает. А воспринимает как промежуточное состояние.Но это так, к слову.

Но ты его выставил? И зачем, хоть сам понял? Я также могу здесь выставить, извиняюсь, порнографию и говорить, что я ненавижу этот грех и что не я это снимал. Ты только тешишь свою плоть, а снятым на клипе ни жарко ни холодно, и на подобные ролики большинство форумчан не заходит. И библию читай внимательнее! Бог сказал что ненавидит учение николаитов, а не их самих. Разницу чувствуешь? А ты неправильно понятое писание использовал в угоду себе. И скажу еще. Если не можешь предложить мясо, то никогда не отберешь кость. И особенно если любви в себе не имеешь.

Начиналось все с : не ходит в церковь. Теперь превратилось в "кто ушёл с собрания". Глухой телефон напоминает. Предлагаю автору новой темы вначале объяснить смысл вложенных в понятия. Так всегда перед формулировкой Закона, Постановления делается.

Да нет, мы обсуждаем обсуждение проповеди, которую не слышали. А на второй странице будем осбуждать обсуждение обсуждения проповеди, которую не слышали.

Довольно сего! Мы сами слышали из уст Его! (не помните откуда?)

Потому что ты также возгреваешь свою плоть через эти клипы, эффект тот же что от порнографии. Только не со стороны секса а со стороны вражды и ненависти, под религиозной фишкой. Что еще отвратительнее для Бога. И я не собираюсь с тобой в этом участвовать. Как и продолжать беседу.

Пойдём от обратного.

Если человек ходит в церковь - является ли это главным доказательством его любви к братьям? )

По логике проповедника - является )

А кто не носит десятину, даже если ходит в религиозную организацию, тот пастыреубийца, а значит ещё хуже Каина :))))

Согласна, контекст обязателен, а так можно выдернуть любую фразу и сделать из нее неудобоваримую.

Думаю, что уважаемый в неопятидесятнических кругах епископ, не ляпнул просто так с кондачка, чтобы травмировать О-ца Сергия, а говорил о наболевшей проблеме в Теле Христа.

Чтобы говорить об этом предметно, О-цу надо для приличия хотя бы ссылку кинуть, в противном случае, обсуждение не имеет смысла.

По крайней мере, брат, он там этому учится. Может через "не могу", но смиряет свою плоть и учится воспринимать, прощать и терпеть, а значит, любить другого несовершенного человека, брата во Христе.

Учиться любить брата - для этого есть все необходимые условия не только в религиозной организации. Мне как то ближе позиция православия, когда люди не делятся на наших и тех кто за забором храма.

А ссылочку я вам скину в личку, коль вы считаете неприличным отсутствие контекста.) А собственно то что я написал в первом посте - и есть контекст ) И еще. Под определеннное утверждение можно легко подвести соответствующий библейский контекст. Плюс некий духовный авторитет определенного лица. Вот вам и незаблимая догма в умах адептов. Вот только позиция проповедника мне не импонироет, хоть и констекст и утверждения библейские, вроде как. А ведь можно утвержать противоположное и гармонично вписать это в библейский контекст.

А где, как не в церковном общении? Притираться лучше там, где люди собираются вместе, что-то совместно делают для Господа и во имя Его. Только через общение можно узнать лучше друг друга и позволить Богу менять нас.

Идея жаркой печи в Церкви принадлежит Богу, Он Сам и проводит через нее. "Резцом" Бог избрал отношения, через которые братство совершенствуется в уподоблении своему Спасителю, смиряясь и прощая.

Тритесь, я то не против ) Я же не сторонник терок. В другой ветке здесь обсуждают высказывание другого проповедника о том что замкнутый человек - это плохо. Да вообще че белены что ли проповедники объелись. Да кому какое дело, замкнутый или нет, трется или нет.

Не делятся, так как не отделяют себя от мира сего, да и не могут не будучи новым творением, а лишь приверженцами своей религии и то постольку поскольку.

Что же до любви, то организация здесь не причем. Любовь действует в Теле Христовом - в Его церкви. Наши отношения с Богом не строятся через организацию, а только лицом к лицу и все что в Слове написано и о нас и о церкви будет живо для нас только если принимается верой. Если сойдутся вместе люди не имещие личных отношений с Господом, это будет их организация, даже если будут говорить о Господе и петь на церковно-славянском или современно-русском, сердце их далеко от Него. А если собираются верующие и знающие своего Господа это Его церковь.

новое творение, не новое - не нам судить. У отделяющих себя от мира прям все новые творения.