во 2-м послании коринфлянам 2-й стих ап.Павел пишит что он был вошищен до (скорее всего на 3-е, не важно) небо, в 4-м стихе продолжая тему он пищет что был вознесён в рай, получается что рай на 3-м небе,
ну раз так написано, то так и есть :)
только стоит сказать о понимании этих небес. вот, к примеру как пишет об этом, жичший во 2-ом веке Ириней Лионский:
12 . Но мир окружен семью небесами, на которых обитают силы и ангелы и архангелы, совершая служение поклонения Богу вседержителю и творцу всего, не потому, что Он будто бы нуждается в этом, но чтобы они не были праздными и безполезными и безблагодатными. И поэтому Дух Святый обилен при Своем вселении и пророком Исаиею исчисляется в семи образах служения, которые почили на Сыне Божием, т. е. на Слове, когда Он пришел, как человек. Ибо "Дух Божий, - говорит Он, - почиет на Нем: дух премудрости и разума, дух совета и крепости (дух ведения) и благочестия, дух страха Божия исполнит Его" (Иса. ХI, 2 - 3). И так, первое небо сверху, которое обнимает прочия, есть мудрость, и второе за ним - небо разума, а третье - совета, и четвертое, считая сверху, - небо крепости, и пятое - небо ведения и шестое - небо благочестия, и седьмое - эта твердь над нами, которая полна страхом озаряющого это наше небо Духа (ср. Прем. Солом. 1, 7). Ибо Моисей отсюда взял образец светильника с семью ветвями, который непрерывно светил во святилище; потому что он устроил это богослужение по небесному образу, как Слово говорит к нему: "Ты должен изготовить его точно по тому образцу, который ты видел на горе" (Исх. ХХV, 40).
(ИринейЛионский "Доказательство апостольской проповеди" п.9)