Да, "идол в мире ничто" (1Кор. 8:4), "но не у всех [такое] знание: некоторые и доныне с совестью, [признающею] идолов, едят [идоложертвенное] как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется" (1Кор.8:7). Поэтому:
"9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
10 Ибо если кто - нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего." (1Кор. 8:9-13).
Не все знают, что Вы умеете фильтровать, и видя, что Вы такой мудрый и глубоковерующий христианин принимаете участие в новогодних оргиях и празднествах, которые по своему происхождению имеют языческое происхождение, - рискует соблазниться и ослабнуть в вере. Вот об этом я говорю.
Кроме того, так фильтровать, как это делал апостол Павел, думаю, не каждому дано, и, фильтруя, чтобы самому еще не соблазниться:
"19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что - нибудь, или идоложертвенное значит что - нибудь?
20 [Нет], но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
22 Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?" (1Кор.10:19-22).
А так - то можно и в наркопритоне или публичном доме проповедовать во славу Иисуса Христа, а можно в собрании верующих пытаться внести сумятицу... Здесь я не судья, здесь только Богу всё известно.