Иудейская система исчисления времени, а также то, что известно о времени смерти и воскресения Иисуса, позволяют сделать вывод о том, что промежуток времени в «три дня и три ночи» мог быть короче трех полных дней*.

С другой стороны это пророчество не могло исполнится в другое врем т.к. Иисус пообещал иудеям, что они смогут увидеть это знамение. Он не мог их обмануть.

первый раз об этом слышу

если вы Иудей расскажите пожалуйста подробней

как может  быть короче

если во дне 12 часов

Сегодня люди используют слово «день» в разных значениях. То же самое можно сказать и об использовании этого слова в Библии. Совершая один полный оборот вокруг своей оси, Земля как бы отсчитывает один 24-часовой день. День в этом смысле состоит из светлого и темного времени суток, которые в сумме составляют 24 часа (Иоан. 20:19). Но «днем» также называют светлое время суток, которое длится в среднем 12 часов. «Бог назвал свет Днем, а тьму — Ночью» (Быт. 1:5). Отсюда, как мы видим, происходит еще одно понятие, связанное с временем,— «ночь», то есть период темноты, длящийся в среднем 12 часов (Исх. 10:13). Еще одно значение слова «день» — это период времени, совпадающий с жизнью какой-либо выдающейся личности. Например, Исаия видел видение «в дни иудейских царей Озии, Иофама, Ахаза и Езекии» (Ис. 1:1), а дни Ноя и Лота упоминаются как имеющие пророческое значение (Луки 17:26—30). Другой пример употребления слова «день» в переносном значении мы находим в письме Петра, где говорится, что «для Иеговы один день как тысяча лет» (2 Пет. 3:8). В Бытии говорится о днях творения — еще более продолжительных промежутках времени, длившихся тысячелетиями (Быт. 2:2, 3; Исх. 20:11). Определить значение слова «день» в том или ином библейском отрывке можно при помощи контекста.

не уловил

где тут про то

что три дня и три знамения Ионы

короче обычных земных трех дней и трех ночей

ну

во дне 12 часов

в ночи 12 часов

значит

значит три дня и три ночи это 72 часа

а вы доказываете, что короче

Если есть что преображать то преобразит, это у тех, кого будет забирать с телом,

а если не чего преображать, всё уже сгнило, то как преображать?

А если заберёт с телом преобразив его, то о каком воскресении речь может быть?

Вопрос вот в чем: Когда Иисус умер был день? да

1 световой день он пролижал

И когда воскрес то, тоже был день, а не ночь.

Для евреев это было 3 дня. Они отсчитывали только световую часть дня. А не сутки как мы.

Если вы считаете, что знамение Ионы еще не было, то как фарисе могли его получить в другое время?

Мне кажется все просто спасение наше небудет окончательное без воскресения дух спасен душа спасается в надежде а тело будет спасено при воскресении.

Таков Божий замысел спасти нас целыми как мы были созданы и задуманы.

Другова варианте нет.

нет

это был конец дня

часа 4 дня

то есть через два часа должна начаться была суббота

чтоб поверили в Иисуса

ибо воскрешает Иисус

то есть вы становитесь рабом Бога

а Иисус за это вас воскрешает

нет

верить надо не в Иисуса

верить надо в Бога

Бог это Троица

а Иисус один

А это как? Хотя да, он - журналист, представитель второй древнейшей профессии. У них всякое бывает, простому смертному в этом не разобраться.

Мертвые не могут воскреснуть, мертвые оживают. Воскресение удел исключительно живых. Лазар например никак не воскрес, но ожил. Воскресения еще не было, но ожидается.

Чтобы узнать каким будет воскресение надобно сперва узнать из Писания что такое смерть, душа, дух в человеке и т.д. Это непросто в этот век лжи и заблуждений. Но разбираться надо. Это не дело вкуса и личных предпочтений, а вопрос жизни и смерти для каждого из нас.

А Христос коротко и ясно показал для чего нужно будет воскресение из мертвых.   Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Иоан.10:10)

Христос  как  пастырь   пришёл  для  того,  чтобы  открыть  овцам  дверь  в  жизнь вечную.
Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. (Иоан.6:40)

12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?

13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;

14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают;

16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.

17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

18 Поэтому и умершие во Христе погибли. (1Кор.15:12-18)

У вас возник резонный вопрос:  в последний день – ЧЕГО?  Недели  Божьего творения? (седьмой день). В день последних испытаний человечества? (тоже седьмой день). В  последний  день  перед  вечным  миропорядком  Бога?  (тоже  седьмой  день). Как мы помним у Бога 7 дней (7 этапов, Бытие 1 глава) было для разного рода сотворения. Но 7-й дней был особенным.  Быт. 2:3  Вот только дьявол в в начале 7-го дня стал  активно мешать, потому вопрос о вечном  рае для людей отложился.  Посмотрите также стихи 2 Пет. 3:8, Откр. 20:3,5,7

В общем,  в  Миллениуме,  на  заключительной   фазе  формирования  последнего  дня  (этапа)  творения  человечества -   всё это  будет  возможно сделать. 
А После Миллениума этот  седьмой  день  перейдёт  в  фазу   дня   вечного  для человечества –периода  истории  человечества,  в  котором  все  будут пребывать в истинном  Божьем  покое, в Его  праведности  и  истине - 2 Петра 3:18 . О значении  Божьего покоя, можно посмотреть здесь.

Христос в обычный третий день воскрес. Только о Христе так говорится.  Матф. 16:21 Нигде не говорится в Писании о 3-ом дне как о воскресении для всех.

Но говорится что для всеобщего воскресения людей и последующего их воспитания понадобится целая Тысяча лет. Когда она начнется - мы не знаем, но знают Вышние.

Евр.4:4,5 Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
Почему можно сказать, что несмотря на упоминание о завершении всех дел Бога - ко дню покоя (к седьмому дню, смотрите все таки Бытие 2:3), тем не менее, христианам ещё открыт путь в этот покой? То есть, выходит, что дела по устроению покоя ещё как бы - и не завершены окончательно?

Потому что после рассказа о завершении дел субботнего покоя - тем не менее, и далее в истории человечества сказано Богом и о тех, кто не войдёт в этот покой

воскресение связано с кресом то есть с нимбом который виден духовным небожителям

По теме.