А это история человека, который провел много лет в Африке, и навидался там всякого.
Я не сомневаюсь, что кто-то что-то видел. Но любой человеческий опыт оцениваю в свете Слова, а не толкую слово чьим-то опытом. Есть напр. книга "Колдун" - мне она понравилась, но понимаю, что автор не всегда мог правильно объяснить то, с чем сталкивался.
А я наблюдала говорение на иноязыках, которое меня отвращало. Один парень так молился, что тошно становилось от его молитвы
Ну нельзя же ваш субъективный опыт превращать в доктрину. Может, парня также отвращало от ваших молитв. Если христиане молятся о крещении Св.Духом, обращаются к Богу, то кто им "змею" подаст? Или Бог им не ответит? Другое дело, что иногда христиане могут подражать говорению на языках. Это хоть и не правильно, но и не бесы, верно? В теме о языках противники пишут то о мусульманах говорящих, то о язычниках. Но никто из них ни разу этого не видел, все пересказывают. Так причем здесь масса христиан говорящих, которых искать не надо, потому что их много, к тем редчайшим случаям?
А если кто-то из шаманов в экстазе что-то бормочет, то разве он христианин, жаждавший крещения Св.Духом от Бога? Он и обращался к сатане за силой, от него одержимость и получил. Вот, Дух мне подсказывает историю Симона Волхва. Колдун, уверовав, хотел также силу получить, чтобы руки возлагать, как апостолы. Деньги предлагал. Но ничего не вышло.
Знаете, нечисть может дать жизнь, это воскрешение мнимое конечно
Не знаю. И не понимаю такого. Колдуны всякие фокусы делают, но это фокусы, пусть и дьявольские.
Ой, я понял. Вера в "воскрешение" от нечисти нужна для того, чтобы порочить воскрешения у христиан. Спасибо.