это ниочём не говорит! то что они отклонились и впали в более страшные грехи не означает что они потеряли спасение!
Есть такая присказка: опасайтесь людей верующих, ибо у них есть боги, которые всё им прощают.
Ну типа, совершил некий обряд, и хоть трава не расти - убивай, насилуй, ничего тебе за это не грозит.
если рождённый свыше христианин переживший любовь Бога отступил и отпал от благодати вернувшись к совершению грехов, то он6 1) не будет иметь удовлетворения как раньше в совершении греховных поступков 2) будет страдать и мучиться потому что познал большее и лучшее и не сможет грешить из за постоянного внутреннего конфликта
Это чисто умозрительные рассуждения. На деле всё не так. Возвращение к совершению грехов после некоторого воздержания от них ещё более сладостно. А конфликт с совестью неверующих мучает не меньше, чем верующих. Как раз самоосуждение из-за этого конфликта ещё больше погружает человека в отчаяние.
Реальность такова: есть рождённый от Бога человек, который грешить в принципе не способен; а есть ветхий человек, проданный греху (Рим7:14). Это разные люди, пока не соединятся под главою Христом (Еф1:10).
Но это соединение возможно только одним путём - крещением в смерть Христову (Рим6:3) и сораспятием Ему (Гал2:19). Стоит лишь перестать нести крест (Мф10:38), как снова плотский человек начинает жить сам по себе, наплевав на рождённого свыше.
либо вы ещё увидите как те кто уклонился и пошёл вслед плоти вновь как Бог проведёт его сквозь такое после чего он спасётся НО КАК БЫ ИЗ ОГНЯ
Со стороны это, может быть, и хорошо наблюдать, а вот самому оказаться "как бы из огня" - это не приведи Господи! Потому что в этом вечном огне сгорает ветхий человек. И если кто в тот момент будет отождествлять свою личность с этой плотской тварью, а не с новой тварью во Христе, тот по сути в этом огне сам и сгорит, в вечой же жизни останется лишь какая-то ничтожная часть его личности.