Мир вам. Прочитайте 1Кор.13. Там все подробно расписано.
Мир вам. Прочитайте 1Кор.13. Там все подробно расписано.
сказал Ему книжник: «Хорошо, Учитель! Верно Ты сказал, что Господь един и нет другого, кроме Него, и что любить Его всем сердцем, всем разумом и всеми силами, и ближнего любить, как себя самого, — важнее всех жертв всесожжения и остальных жертв».
Марк 12:32-33
В каждой отдельной ситуации, я не буду читать подпункты как надо, я поступлю по голосу сердца, по веянию Духа, это надёжнее и естественнее.
θάνατος (фАнатос) буквально - смерть, мертвец, убийство и т.д. Буквально, можно сказать, что фанатик это самоубийца. Чем же они отличаются? Да мало чем.
Что делается,что творят...люди сходят с ума,толком его не обретя.Воистину,суета сует и томление духа.
Мир вам. Остается только порадоваться за Вас.
Не все так в черном свете, как думаете.Можно попробовать разобратся.Начните вначале с ревности - а это начало пути к фанатизму.
И так ревность- это хорошо, или плохо?Или и то, и другое?
Ревность от страсти не то,что от сожаления.
Хочется поговорить с человеком ,выслушать его,но на пороге уст его стоит охранник ,а где тот который раньше обладал сим телом ...под лавкой
и пикнуть не смеет.
Начнем с другого.Вы пробовали исследовать в библии, о ревности Божией?
14 И сказал мне Ангел, говоривший со мною: провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Иерусалиме и о Сионе ревностью великою; 15 и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался, они усилили зло.
16 Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нем соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму. 17 Еще провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: снова переполнятся города Мои добром, и утешит Господь Сион, и снова изберет Иерусалим.
Это всё или, еще что-то есть?(я даю возможность вам самому полностью ответить, дабы не было как обычно здесь, "стрелялок")
51 Вспомните о делах отцов наших, которые они совершили во времена свои, и вы приобретете великую славу и вечное имя. 52 Авраам не в искушении ли найден был верным? и это вменилось ему в праведность.
53 Иосиф в стесненном положении своем сохранил заповедь и сделался господином Египта.
54 Финеес, отец наш, за то, что возревновал ревностью, получил завет вечного священства.
55 Иисус за исполнение слова сделался судьею над Израилем.
56 Халев за свидетельство перед собранием получил в наследие землю. 57 Давид за свое милосердие наследовал престол царства навеки. 58 Илия за великую ревность по законе взят даже на небо. 59 Анания, Азария, Мисаил верою спаслись от пламени. 60 Даниил за свою невинность избавлен от челюстей львов.
61 Итак, припоминайте от рода до рода, что все, надеющиеся на Него, не изнемогут. 62 Не убойтесь слов мужа грешного, ибо слава его обратится в навоз и в червей. 63 Сегодня он превозносится, а завтра не найдут его, ибо он обратился в прах свой, и замысел его погиб. 64 Но вы, дети мои, крепитесь и мужественно стойте в законе, ибо чрез него вы прославитесь.
Рада, что вам доставила повод для радости.
Книга Маковеев.Окей.
Неужели о ревности Божией, больше уже ничего не знаете? Или мне уже начинать ?
КОМУ ЭТО ВАМ ? РЕЧЬ О ВАС . https://youtu.be/QnnyfGbQjss
Так это ...иди гуляй,на форуме есть масса тем где тебе будут льстить.
Яков против Павла :https://youtu.be/wAQqOskXqE4
Мир вам. Нехорошо: "Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?" Иак.4.12. и это тоже:
"рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым," но для этого нужно - "должно вам родиться свыше".
Мир вам. Павел делает упор на главное, родиться от Духа. Человек может делать добрые дела, но не быть возрожденным. Думаю насчет закона -отменено только левитское служение, и то что изменил Иисус. Без Его Духа -закон не исполнить.(имхо) Вот слова Павла: "Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
Ну да, а то на ряду с этим мы читаем ,обрезание ничто...кто обрезается не будет ему никакой пользы от И.Христа.
Такое впечатление и,что их (Павел и Савл) было двое.
Противоречивость умозаключений вполне понятна,если допустить искажения при переводах и правках редактора...подгоняя текст к злобе дня ,в борьбе с Евреями в церквах язычников.
О чем свидетельствует практика (церковная ) отлучения от церкви за субботу и празничные дни.
Ну и славненько ,хоть где то всем всё ясно . но не долго.