Замкнутый круг. Они обратиться не могут, поскольку огрубело сердце, а чтобы исцелил Господь надо обратиться. Как же быть?
Замкнутый круг. Они обратиться не могут, поскольку огрубело сердце, а чтобы исцелил Господь надо обратиться. Как же быть?
Вера до спасения это и не вера, а скорее сомнения некая религиозность. А вот в момент рождения Свыше это другое. Дары различны, но Дух один и тот же : иному вера, тем же Духом. Потому благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар.
Этот 'замкнутый круг' может быть легко разорван пониманием того, что огрубевшее сердце - это не данность, а выбор, который делает человек.
Это типо того как хочешь быть космонавтом будь им, кто мешает? Ведь сказано "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал..." По своей гордости людям за Бога уже все решили.
Вот вы ведь сами решаете, к чему склонить своё сердце: к добру или к злу, и кого слушать и чему верить. Так почему тогда считаете, что другие люди этого выбора не имеют?
Да, но как по мне кальвинизм просто заблуждение, но не к смерти.
Из православно-религиозного я транчформировался в верующего окончательно через Евангельскую проповедь.
Беда в том, что никто из них и нас не любит Бога как должно и ближнего своего как самого себя. Мы на это не способны.
Принцип правильных отношений между Богом и человеком через веру человека словам Бога дествует всегда.
Если хватит здоровья и пройдешь все ступени отбора, то будь!
Значит, когда вы были православно-религиозным, то вам было не дано; а когда стали верующим, то стало дано, так?
Я или др. не решаю каким мне быть добрым или злым. Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс — пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?
По какому признаку Иисус избрал апостолов? Они ходили за Ним с толпой других людей, которые заинтереовались Им. Из этой толпы Он Сам избрал себе на служение двенадцать. Даже Иуда имел особое служение.
Так и с нами: Иисус избирает из интересущихся Им людей, которые верят Ему. Посмотри на что избирает - на принесение плода. Не выпрыгивай из контекста. Там ведь не о спасении идет речь, а о принесении плода.
Значит в РПЦ ты напитался словом Божьим, а потом Евангельская проповедь позволила тебе понять точнее. Ну прямо, как у Аполлоса. Ты же не отрицаешь, что все знания, которым ты веришь, взялись из Библии.
Это индивидуальная проблема каждого человека.
Каждый за себя отвечает.
Привычки даёт не Бог. Они формируются от частоты повторений одних и тех же действий. И,да, от привычки потом трудно избавиться, как и барсу от своих пятен. Привычки становятся второй натурой. Бойтесь повторять злые упражнения!
Разве не вы решаете, мстить кому-то или простить его? Или разве на вы сами сделали свой выбор - уверовать в Христа?
Не нужно прикидываться безвольной неразумной куклой на веревочках.
Поведение человека исходит от его разума и реализуется его свободной волей.
Не будешь же говорить, что кто-то помимо тебя толкает тебя делать зло.
А если при этом еще и говоришь, что всё это в тебе производит Бог, то прочитай внимательно про это дело в Иакова 1.
Да, очень уместно эти слова тут и показать:
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
(Иак.1:13-16)
Это не мирским написано, а братьям возлюбленным.
Но некоторые на этом форуме уже мноооога лет доказывают, что им не надо остерегаться греха, неспособны они увлекаться и обольщаться, сверхчеловеки они. А Бог совершенно без их участия производит в них совершенство и победу!
Но всем читателям заметно, что не сверхчеловеки они, потому что только , когда возьмут себя в руки, перестают тебе диагнозы ставить. Но как только перестают бодрствовать - опять пошли оскорбления и хамство.
именно так. Если, если, если. Так же и между человеком и Богом.
Не всегда. Иногда он является и тем кто против Него, а некоторые безразличны.
Нет, нет. Принесение плода это следствие избрания. Это связано, но все же речь идет об избрании.
Нет, в РПЦ я был только крещен, но ничего толком не знал. Да там нечему учиться. Все знания конечно изначально из библии, но больше от Духа Святого.
А разве я враг сам себе, чтобы отвергать Бога? "Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью" .
Я могу решить, что купить в магазине или какой фильм посмотреть, но решать вопросы спасения или исцеления или пророчества мне не дано. Притом знаем, что поведение человека предопределено его генетической прграммой. Характер и способности заложены в природу человека еще от зачатия так же как и склонность грешить.
Противишься очевидному.
Что ты имеешь в виду? ДухСвятой читал тебе слово Божие прямо в разум?
И от этого внушения ты поверил про Иисуса?
Расскаже подробее про это.
Это ты узнал из психического медицинского журнала?
Вроде бы ты про зло в своем характере говорил, а не про харизмы и спасение от Бога.
Типичная путаница в размышлениях о свободе воли человека и суверенитете Бога.
О! Ты, как Микус и Павел избраны от утробы матери! Когда ты про себя узнал об этом?
Так понимаю,что крещен был водой. А для чего был крещен?
Просто по обряду исполнить правду?
Это крещение "без смысла" имеет силу по Писанию?
А Духом когда был крещен?
Не всё так просто, как вам кажется. В других темах некоторые ваши высказывания- явно православием "пахнет".Так что вы еще отчасти там.
Я как то подумал, что вы реформатор православия, в хорошем смысле.
Да по поводу "сомкнули" и "сомкнутые" вы правы. Хотя опять же, Бог видит человека наперед каков он будет."Ибо когда они еще не родились" помните?
А вот по поводу Он им помогает заблуждатся- наверное слышком радикально.(понимаю что вы имеете ввиду "и как они не заботились иметь Бога в разуме...")
Это могут понять те, кто сам прошёл тернистый путь от воинствующего атеизма к искренней вере в Бога. А таким, как например, ДВР или религиозникам - это понять сложно.
Может я где-то и ошибаюсь. Поэтому прошу разьяснение более конкретное.
Потому что
1/ вопрос темы же не о том , кому Бог дает знать тайны Царства Небесного ?
Вопрос то темы же <почему не всем дано уверованиe , же ?
Вот именно в контексте вашего поста и была написана та моя ремарка.
2/ в том , процитированном мной , вашем посте вы именно об уверовании в Христа писали же.
А Весть Благая -Евангелие - это все только о Христе и только о Нем дана была всем, абсолютно всем.
И препятствий к уверованию во Христа , именно в эту Благую Весть - нет, ни для кого сегодня.
Поэтому я не пойму , в чем же я ошиблась?