Моя мама говорила, что она не умеет хвалить.

Вот я тоже не умею. Но тут зашла такая тема, что фвалить нельзя.

Живя в США, я впервые услышал как благодарят за комплемент. Мне это понравилось.

Да и Сам Христос говорил приятные вещи людям, полюбил юношу, без лукавства, и в Израиле не нашел такой веры.

У меня на родине всегда за комплименты благодарили, странно, что вы впервые здесь это услышали.  И приятные слова тоже у нас часто друг другу говорили...

Вы не поняли(а может прикидываетесь?)Я предлагал хвалить,не так(или не только так),как у язычников.

Вам предлагаю похвалить, к примеру Авдеева.

по конкретной ситуации

Написано: если у кого не достаёт мудрости, просите у Бога.

В моей ситуации я даже не стала встречаться с лидером. Знаю, какой он актёр: он даже сказал бы: простите, извините, это наши ошибки. И продолжал бы своё правление нечестивое.

Хотел и правда поблагодарить Авдеева, за вызов полиции, я теперь могу понимать в английской церкви хотя бы чуток.

Но и то не получается,  у него даже на это не хватило смелости.

Так что я не прикидываюсь.

Тогда почему Вы меня на смех с Левко1 подняли, что я сделал комплимент Кристине.

Она ведь уже давно перешла от оценки собития к оценке явления.

Однин "микрофон" чего стоит, это же явление.

А другие все еще никак не могут заглянуть за оградку своего собрания со главным пастором во главе.

Так Вы ему так и скажите, что микрофон есть ошибка.

Думаю, что он за это не покается, и от микрофна со всеми вытекающими не откажется.

(Я говорю о господстве пастора. Они же себя видят истинной в последней инстанции.)

Ярлыки сразу вешают, без выслушивания второй стороны.

Разве вы не таковым ввидите себя?И не только вы,у девяносто пяти процентов ушедших из церкви, одна и та же уже заезженая пластинка.

Истина в последней инстанции по писанию и в моем понятии явлеется общее членское собрание.

17. если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

(Св. Евангелие от Матфея 18:17)

15. чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

(Первое послание к Тимофею 3:15)

Или одну из серий мултфильма Ариэль. Чтото она там сделала не так и пробудился носитель зла.. И тактика у него была такая. Увидит кого нибудь и начинает его расхваливать. А потом замечание делает типа А вот тот, с кем ты дружишь, не такой, не умеет так как ты и вообще какой то отсталый. бред несёт Это привело к тому, что все начали друг перед другом задирать нос. Ну это мультик. Только вот однажды в Кабачок тоже пришла некоторая участница с такими методами. Но у неё ничего не получилось.

Левко1, жду когда Вы меня внесте в список 5 % - тников.

Это что? Доказанная истина,статистика какого то сайта,учение вашей церкви,предположение Левко,ложь,заблуждение,откровение,ясность ума,исследование,озарение..?

Выбери то, что тебе нравится.

И заодно, если есть желание расскажи, почему ты ушел из церкви,станет ясно,к какому числу процентов относишся.

Хотя...кажется,ты уже рассказывал...

Это есть истина в последней инстанции.

Это если хотите, АКСИОМА, от фарисейсеев : "Начальник всегда прав".

Агрессивность.

Ещё одной чертой зараженных заквасеой фарисейской является их агрессивность. это агрессивность, конечно, не такого плана, что заканчивается мордобоем. Но агрессивность  прикрытая так сказать благой маской. Такие люди будут искать повод уколоть, унизить, провить своё неуважение, поставить в неудобное положение.....Вся эта агрессивность исходит , конечно из каменного, неизменённого сердца. Но фарисействованием это становится тогда, когда вылезает на свет из тайников сердца в церковном общении. Это, конечно, нормально для мира, но  в церкви, мы, конечно хотели бы иметь что то иное.... но далеко не всегда получается.

А эта самая агрессивность может проявляться в получении штрафов и банов?

Ещё как. На Божьем суде будет большой бан. Тем, кто нападал, унижал, топтал, клевал. Несмотря на то, что такие клевки весьма могут быть полезны, при сильном организме уклеваемого. Как укусы пчёл. Сильный организм яд может превратить в лекарство. Правда лекарство это нужно принимать дозированно, по своей силе. Но тем не менее бан им будет, и ещё какой, придётся страдать 3, 5 года, чтоб исцелиться от своей язвы, как минимум.Но зааженные заквасклй фарисейской этого совершенно не предполагают и не чувствуют.

Если бы страдания исцеляли от фарисейства, то сейчас на земле они были бы все отличаемы от других своей трудной жизнью, потому что Бог борется за них и исправляет их. Но мы видим процветающих фарисеев. Видимо, Бог сказал им: да будет воля твоя. 3,5 года разве сделают душу чистой?

Слепота

Заражённые закваской фарисейской это люди водимые слепотой.

Как фарисеи, отцы их, они видят вещи не такими, какие они есть, или не таими, какими их показывает Бог. Фарисействующие видят вещи такими, какими сами себе выдумали. Например, фарисеи выдумади предлог преследования Христа в том, что придут Римляне и овладеют народом нашим. Современные фарисеи могут выдумать себе о ком то. что он уведёт овец из их стада и потому опасен или другую разную ерунду и под этим предлогом начать военные, агрессивные действия против того, кто им неугоден. Поэтому закваска фарисейская эта болезнь, которая ослепляет того, кто е. поражён. На вещи, на которые им выгодно смотреть предвзято, они будут смотреть предвзято. И руководствоваться своей предвзятостью в своих агрессивных военных действиях.

Страдания, конечно от фарисейства не исцеляют.Но я бы сказал, они подводят человека к исцелению. Но закваска фарисейская это такая глубоко поражающая болезнь, то чтобы вскрыть эту язву в человеке, долго пребывающего в ней, нужны и страдания большие. Ведь первое( и , наверное самое главное страдание, с которым столкнутся люди оставшиеся на скорбь - это то, что Христос их оставил). Что касается зараженных закваской, то они же всё это время думали. что служиди Ему - унижали еретиков. сиряли гордецов, изгоняли неугодных Богу. А тут - бац - я тебе служил, церкви насаждал, а Ты меня оставил. Для этой категории людей именно такой шок и нужен. Только через него они смогут увидеть то. чем на самом деле они руководствовались в своём служении Богу. Ведь фарисеи это люди неглубокие, они не хотят вникать в себя и изменяться глубоко. А всё так. по внешности. по верхам. Этот шок, не знаю, можно ли назвать благодатью Божьей для них, но им он будет необходим.

Осмелился я открыть свой рот для вопроса к пастору.

А каким местом из писания Вы руководствовались, когда вызывали на меня полицию?
Ответ был очень значим:
А мне не надо руковоствоваться писанием, "я через мое церковное рукоположение, могу принимать любые решения без оглядки на писания. "

Если они  вызвали на Вас поицию, то это значит , что все аргументы словесные у них закончились. И они прибегли к последнему, доступному средству, чтобы так сказать избавиться от Вашего присутствия. Значит, Вы, наверное очень сильно их достали своими обличениями. Я заметил, что когда Святой Дух подводит человека к обличению, то эта агрессия начинает переть из человека. Это дело Святого Духа, и того чловека. кого Он обличает. Я думаю, что Бог Сам може и без нашей помощи обличать человека, если мы будем действитеьно его любить и желать ему избегнуть суда Божьего. Поэтому обличающий должен особенно быть сильно укоренён в любви. Чтобы самому не попасть под раздачу банов вместе с обличамым. Это хорошая школа Божья - любить врагов, то есть гонящих. Но научиться такой любви можно только тогда, когда тебя действительно будут гнать. Так что и гонения могут приносить благословения даже большие, чем без них.

А мне где то попадалось другие точки зрения, помоему это гдето в  библии написано.

Всё зависит от того, говорит ли Бог это делать конкретно в этом случае. Важнее обличения кого то самому не быть в том же состоянии, которое обличаешь. Также про фаписеев. взявших женщину в прелюбодеянии написано, что они ушли обличаемые совестью. Когда ты говоришь - то человек , чтобы отмахнуться скажет внутри себя = а это кто такой. А когда сама совесть его начнёт обличать, Дух Святой начнёт - как отмахнёшься? Отмахнуться сложнее = это означает ещё более глубокий разрыв во взаимоотношениях. Поэтому Христос, хотя и обличал, но делал это не всегда.

Или ктото вообще не слышит, что ему говорили. В чем обличали.

Неправда.

Важно не то что Вам якобы Бог сказал,

а

важно, то что в библии записанно.

Итак слова из библии , важнее откровения. Согласны?

Ну так где? Давайте обсудим, если написано. Например, обличи брата твоего - и не понесёшь его греха. Один раз. А не до окончательного исправления. Может, он до пришествия не собирается изменяться, пока жареный петух не клюнет, как Королёв говорит.

Может ли Дух Святой обличать через ослицу или через человека?

Или Вы призываете увидеть грех в церкви и молчать годами себе в платочек из страха что бы самого не разоблачили во грехе?

Так не петух должен клевать, а КоролЁв, на общем членском собрании

и

не до исправления, а если нет исправления, то до порицания на всей церкви.

.

Нужели все так запущенно, что даже Крисина не знает как надо поступать в доме Божьем???????

Ну это же так просто, надо взять микрофон и обличать грех во все услыание,

сама переспективы обличения через микрофн (предания гласности) уже 99% грешников поставит

перез выбором покаяния и публичного позора.

.

Это и есть демократия в церкви, иначе фарисейство будет махроветь еще сильней. 

Всему своё место. И время. Почему то в случае с блудницей Иисус не стал обличать словами, а сделал это по другому. Иисус не обличал Петра, например, в его самоуверенности, но дал свершиться его предательству, после чего Пётр начал осознавать то, где он был не прав. Дух Святой не законник, Он действет тогда, когда Он хочет, потому что знает такие глубины сердца человека, которые мы не знаем.  Я думаю, что Бог обличает нас разными способами, но Он, однако, не докучает, не достаёт нас этими обличениями. Хорошо мудрое обличение, которое не ранит чувства другого человека, и во время.Тогда, когда ухо обличаемого станет внимательным. Мы же обличаем так. что не заботимся о чувствах ругого, раним его достоинство. Зачастую делаем это при всех, когда нужно было бы поговорить наедине. Вообщем, обличать кого то это дело деликатное. И нельзя делать его топорно.