Если уволить вас, кто будет оппонировать словам Господа?

Давно себя господом считаете? Хотите об этом поговорить?

никогда не считал. А вы?

считаете. А ведь я оппонирую вам, а не Господу. С Господом у меня полное согласие.

Итак, давно вы себя в боги посвятили?

Бьюти, вы не мне оппонируете, а словам Бога, над которыми рассуждаем.

Мне вас не переспорить.

5 Для чего этот народ, Иерусалим, находится в упорном отступничестве? они крепко держатся обмана и не хотят обратиться.

6 Я наблюдал и слушал: не говорят они правды, никто не раскаивается в своем нечестии, никто не говорит: "что я сделал?"; каждый обращается на свой путь, как конь, бросающийся в сражение.

7 И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь; а народ Мой не знает определения Господня.

8 Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот, лживая трость книжников [и его] превращает в ложь.

(Иер.8:5-8)

Талмид, Слова Господа мной не оппонируются. Зачем вы врете? Покажите где я спорила со словами Господа и говорила что они ошибочны?

Мой поинт- вы зацикленны на вытаскивании соринок из чужих глаз. Об этом вы пишете в каждой вашей теме, когда же вас спрашивают о ваших делах- уходитеот ответа.  Бесполезно вам это показывать, вы слепы и не видите себя со стороны. Только перед Ним вы ответите за свои дела, а не за тех парней, о которых вы столько тем создали. Жаль что вам это закрыто.

мы хотим кого то обсуждать... так надо решить кого?

кто священник Всевышнего?

называющие себя так мытари разного покроя и посола... так и пусть сидят в своём добре, чего их трогать, может они просто - не легитимны, автор?

По теме - судя по делам (как просил Йегошуа) так те, кого мы смотрим - профаны и лоботрясы и не есть служащие пред Богом. Их дела это их дела, это понятно. Мы не судим их за это. Говорим только, что согласно пустоте их дел (Бог с них спросит) они не несут совершенства Всевышнего. Только и всего. И учение, которое несут, значит неправильное. Согласно словам Иисуса такой вывод.

ещё, раз добавленное мы не считаем, а Иисус у нас в авторитете, то те о ком Он говорил и упоминал - тоже принимаются. Никодим должен быть принят. А Павел нет. Согласно такому принципу. Всё просто. В компании Никодима (а он учитель Израиля, не кто то другой согласно слов Иисуса) ещё есть люди, и они будут приняты.

согласно принятых мы ВЫНЕСЕМ НАКОНЕЦ СУЖДЕНИЕ О СВЯЩЕНСТВЕ. Сколько можно бегать от вопроса?

И распорядившись (без добавок, как положено) с тезисом и понятием священника  будем писать по теме - кто подходит под эти стандарты, а кто нет- нормальный алгоритм для обсуждения. Осуждать невидимок или причитать об общем падении нравов служителей - пустое занятие людей, которым нечем заняться, это удел сердобольных церковных тетушек и они справляются со своей задачей.

Тружусь, помогаю слабым, молюсь с другими верующими, хожу в собрание. Твое любопытство удовлетворено?

Теперь будешь писать по теме, или тебя только я интересую?

Вы так  же не против что бы их называли *Вертимидой Ефесской*!!!

Аделаджа тоже может помог кому нибудь в Нигерии... трудится он всегда, этого не отнять, молится и ходит в собрание тоже.. Стало быть, из "топчущих пажить" он выпадает... И о ком тогда писать? Ведь, любой может о себе сказать такое...

нужны критерии. Йехезкель сложный пророк и большой, его не все учители берутся переводить...

это надо быть реальным учителем, без болтовни, чтобы говорить по нему. Я слушал рава Нездатного,так он говорит - я не берусь учить и объяснять его и других больших пророков. Он Даниила объясняет и Захарью, а Иезеккииль это монстр, честно говоря. Просто так писать абы что нельзя, надо предложить концепцию взгляда на него.

он не работает

Павел был настоящим апостолом и имел власть не работать, но работал. Кто видел лжепророка трудящимся для бедствующих.

Что писать по теме? Одно и тоже в твоих темах. Уже сотню раз обсуждали. Да, есть негодяи, пастора, которые не заботятся о стаде, но не много ли чести свою жизнь и время прожигать, ежедневно обсуждая их делишки? Не проще ли направить усилия на тех, кто действительно нуждается в тебе? Короче, как я поняла, это твоя любимая мозоль, которую ты холишь и лилеишь. Не буду мешать))

до свидания, а мы продолжим.

Аминь! Так оно и есть! Крепко держатся они обмана. Находятся в упорном отступничестве. Замутили они чистый источник Слова Божьего своими грязными человеческими ногами!

да топчут много...

Это удивительно, насколько эти люди не боятся Бога. Атеисты проти них - это мирные овечки.

Да, религиозные опг жесче уголовных. Хулиганство - есть такая стать, а религиозные мокрушники могут кричать: смерть ему.

Так нагрузят, что не унести сразу. Ресторера так рекитиры не терзали, как религиозные деятели.

Обличающие посты удаляются, а посты писцов топчущих пажити никто тне трогает.... Зачем нужна эта тема???

Обличающие кого?

Писцов а так же соблазняющихся на материальном достатке из за маловерия и хронического младенчества

Иезекииля

а как быть если есть собрания нечестивых и лже служители там, вы призываете молчать - одобрямс им?

У каждого своё мнение. А я считаю. И верю в то, что БОГ с ним.

но всё же написали

Валерий,  вы же не хотите чтоб я вам отвечала и писала в этой теме? Тогда зачем пишете мне?

Или разговоры о негодяях-пасторах себя исчерпали, тема застопорилась, потому нужно хоть что-то писать?

На чьём материальном достатке и кто соблазняется? Считать ли материальным достатком деньги, отнятые обманом с помощью извращения Писаний у невежественных наивных набожных людей, среди которых немало неимущих, пенсионеров, вдов и инвалидов? Признак хронического младенчества, как и обычного младенчества - это порабощение вещественными началами и то, что человек несведущ в слове правды. Это как раз ярчайшие признаки руководителей процветанческой религии.

Я просто прокомментировал то, что посчитал нужным. Вопросов вам не ставил. Лично о вас - ни слова.

Или нельзя?

Но если вы пожелаете, чтобы я вас не комментировал, то в честь Рождества.....

По большому счету мне глубоко безразлична эта тема, я лишь поинтересовалась почему Талмид пишет все время об одном  и том же. Видимо больная мозоль, любимая. Не буду мешать))

Странно даже. Я общаюсь на форуме и никому ничего не запрещал.

И как я могу запретить  кому то мне отвечать?

Кто хочет, тот отвечает, а кто не хочет, тот не отвечает.

Так и я поступаю.

============

тема не об одном и том же, хотя и перекликается с другими, поскольку человеческие пороки, как правило,  не бывают в одиночестве.

Как я понимаю тему, то здесь речь идёт о безразличии одних к другим. Вот помню в советское время городской транспорт был набит людьми и я всегда подсаживал женщин, пропуская их вперёд, втискиваясь последним. Как потом случайно узнал, я был одно время под наблюдением милиции, которые приняли моё поведение как вора "карманника" и хотели поймать "на горячем".

не обязательно пастора могут быть бодающими и толкающими. В редких церквах я встречал заботливое и радушное отношение к незнакомым.

в церкви нет такого служения. Никого не поддерживает карманник, но карманы - его цель. Такой уголовной статьи нет за отъем денег путем ложного требования от имени Бога у богобоязненных людей.

Даже о недающих проценты? Встречаются ли такие, кто не топчет пажить и не мутит воду, кто не искажает учение и подает пример жертвенной любви? Блажен, кто помышляет о бедном. В день бедствия избавит его Господь. Для того и пастор, чтобы объединить усилия благотворящих. Пастор ведет на пажить. Пища человека - не хлеб единый, но исполнение воли Отца небесного. Слово, растворенное верой, исполненное в точности по благодати Его. Стражи порядка приняли заботу о людях за заботу об их карманах. Что в церкви немаловажно различать. При этом, насколько глубоко залазит в карман заботящийся.