От вас не ожидал...
От вас не ожидал...
Следовать за Христом и иметь с Ним отношения - это 2 разные вещи. Следовать за Ним - это значит стать его учеником и делать дела, которые Он делал. В твоем примере про отца, отец останется отцом, т.е. отношение ко мне как к сыну (или дочери) останутся такими же, даже, если я вообще уйду из дома. Отношения Иисус - христианин ( человек, рожденный свыше) остаются не изменными и Иисус всегда с нами потому, что Он живет в нас. Мы являемя Его ногами и руками. Куда мы идем, туда идет и Иисус. Вот поэтому грех, особено прелюбодеяния, так страшен. Когда соединяются двое (один из которых христианин), то с ними соединяется и Иисус...
Иисус уже прошел Свой путь. Он выполнил Свое предназначение на земле на 100%. Теперь наша очередь по этому пути пройти.
Три вопроса. При утвердительных ответах на вопросы отвечать далее.
1. Вы - личность?
2. Когда прикасаются к вашей руке - можно ли сказать, что прикасаются к вам? Или видя одни ваши ноги, когда вы спускаетесь с чердака - можно ли казать, что спускаетесь ВЫ?
3. Является ли ваша рука или нога личностью?
Мой ответ - да, является, потому что вы и личность - понятия неразделимые.
????????????????????????
а по-моему одна и та же. Как можно следовать за Тем, кого не познали? А как познать, если не общались?
Уфф... Ну мы же с вами только что говорили, что про вашу руку можно сказать, что это вы. И вы - личность. А значит ваша рука - тоже личность, ибо вы и личность - понятия неразделимые.
Вот поэтому и "????????????????????????"
С личностью можно общаться, а с рукой????????????
Это то же самое что сказать: Так как часть, это часть целого, то значит часть это целое". Вы не видите здесь элементарной ошибки? Как вы можете сказать что часть и целое это понятия неразделимые? /Это первое второе я же ответил на ваш вопрос:
При всем этом я не пойму где здесь ответ на вопрос:
Вот и я говорю, что Сын и Отец - одно, но не одно и то же.
Вы сами себе противоречите. Сначала общение. В результате которого мы познаем Иисуса (чтение библии и разговоры), а потом принятие решения следовать за Ним. При этом во время общения, приводящего к познанию, мы не всегда следуем за Ним в силу своего младенчества и заблуждения.
А можно уточнить? Мы познаем Иисуса через разговоры с Ним или друг с другом?
нет, не противоречу. Я познала Христа лично до чтения и разговоров - Он просто вошел в мою жизнь по моей молитве, и исправил то положение, в котором я была. А потом уже чтение и разговоры, чтобы лучше познать Того, Кто может всё.
сразу же, а не потом, в тот же час, как получила ответ на молитву, изначально, увидев Его силу, просто стала следовать за Ним, влекомая Его величием.
извините, у меня другой опыт следования. Не было такого -
говорю о своем опыте - всегда. Не всегда этот путь приятен, но это путь по 22 псалму, когда идешь даже и сквозь долину тени смертной и не боишься зла.
младенцы заблуждаются все, но все выводятся в свет. Вспомните, как Христос молился Отцу: благодарю, Отче, что скрыл от мудрых, и открыл младенцам.
И под младенцами там, в контексте, Он подразумевал Своих апостолов, в том числе и Иуду.
Главное чем ведомы младенцы - Отцом ко Христу, или духом мира сего, как Иуда.
Это вы вопрос технично избежали, это вам:!вы меня слышите?"
Иисус есть Бог и Личность, странно, что вы это сразу не прочитали, а говорите, что нет эмоций. Иисус так не нервничал бы:
Дело в том, что теперь совсем непонятно что вы говорите! Думаю все намного проще и эти умозаключения вытекают из ясных утверждений Писания. Понятно то что Отец и Сын это не одна и та же Личность, но при этом как Отец так и Сын одной природы т.е. Бог! Вот именно это ясно видно из утверждения ИИсуса:" Я и Отец-одно"!
Моржет необходимо восстановить картину:
Вот так и спорят люди ни о чём, хотя верят в одно и то же, потому что заранее самоуверенны, что истину знаю только Я.
Пересказываю всё по порядку: 1.Нам открыто в Библии, что Иисус есть истинный Бог и истинный Человек.
2.Нам открыто в Библии, что Иисус есть Слово Божье, ставшее плотью.
3.Нам не открыто в Библии, Кем был Иисус до Своего воплощения: Личностью или неличностью, знаем только, что был в недре Отчем.
А раз в Библии не открыто, то даже вы этого не знаете.Но есть в 1Кор.15:28 загадочное место, о котором я Вас уже второй раз спросила. И то слово может означать, что Иисус возвратится в недра Отца, когда Слово Божье исполнит всё, для чего его Бог послал.
прошу вас спокойно об этом подумать с установкой, что я - ваш друг, а не враг.
Да уж это точно!
И как вас понимать? Вы что шутите? Или серьезно?
Но вы я так понял знаете?
Т.е вы мне утверждаете что Иисус это Бог и Личность, но ка квы говорите этого не знаю я, но вы, как утверждаете знаете это, притом вы говорите что знаю именно я... Вы как то
C Ним.
Если это правда, то Вы должны уметь делать то, что Он делал. И первое из всего - исцеление. Вы умеете исцелять ВСЕ болезни? Если "нет", то, извините меня, но Вы врете. А это уже не всегда следовать за Иисусом. Своими словами Вы утверждаете, что Вы на 100% послушны Отцу. Но Иоанн сказал, "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас."
вот в этом очень интересное определение.
Если я всегда иду за Ним, то должна делать то, что Он делал.
А я и делаю то, что Он говорит делать. В этом есть общение и путь за Ним. Он ведет и говорит что мне нужно делать, это главнее, чем это определение - если я не делаю тех дел, что делал Он, значит я не с Ним.
исцеление. Я могу быть исцелена верой по Его слову. И я это не раз и не два испытала на себе. При чем не от простудки, а в серьезных ситуациях. Например - перелом позвоночника, рак.
На себе у меня получается. А на других не пробовала, так как Его слова мне на это нет, и самовольничать не буду.
Далее - я Его не теряла - и по-вашему я вру? Только потому что от моей тени не падают навзничь и не исцеляются?
Христос - Он прежде всего Господь МОЕЙ жизни, и в своей жизни я Его всегда ощущаю, и Он действительно разрешает все проблемы.
Он не для показательных выступлений умер на кресте. Чтобы потом могли вот так характеризовать Его присутсвие. Он умер, чтобы я(та, кто уверовала в Него) могла жить, и была уверена в Нем во всех сферах. И я уверена, ибо испытала. На Него можно положиться.
своими словами я утверждаю, что послушна Христу. И стараюсь быть послушной на 100%, но истину узнаю только там, так как здесь иногда рвется плоть, и борьба между плотью и духом идет непрестанно, об этом и Павел писал.
этого не поняла. При чем здесь эти строки?
а что, христианину нужно отвеечать - я иногда следую за...
что бы не попасть в расставлеенные силки,
типа, ну вот вы и солгали, потому что (выделенный фрагмент)
/
прийти ко Христу...интереснейшая тема!
Вы с Ним, только Вы не всегда послушны, и это не всегда преднамеренно.
Но есть же Его поручение Мк16гл и Мф 28гл. Или это Вас не касается?
Стараюсь быть послушной и быть послушной на 100% - это разные вещи.
А отвечать нужно, что я стараюсь быть послушной.
Непослушание - это грех. Вы утверждаете, что на 100% послушны, следовательно, Вы не грешите...а это вранье с нашей стороны.
у вас очень хорошее, твёрдое исповедание,
мне интересно, каково его основание практически?
перейду к примерам,
моё понимание, - да будет воля Твоя, - это моё практическое исповедание,
если мы о чём-то просим и не получаем, колеблет ли это нашу веру в Его господстве в наших жизнях?
откуда вы знаете? Может именно послушна и поэтому труднее жить...
касается. Христос вознесясь дал прямое поручение тем, кто там был, а мне пока что такого не давал.
Он пока что дает другое поручение. Которое я и выполняю. И потом. Когда я уверовала, нас вот так учили, делать так, как написано. И мы послушно выполняли это великое поручение, только вот идти без поручения от Господа, это пустая трата времени, хоть заговорись, а вот когда я предупрежденная еще в 2006м году, попала в больницу со страшным диагнозом, то рот вообще не открывала, мне было не до кого, но они наблюдая за мной, стали сами спрашивать о Боге, так как я Библию из рук не выпускала, пришлось говорить.
Слушали, как я рассказывала. намеренно не говорю слово"проповедовала". Рассказывала о своей жизни без Христа, и со Христом. И кульминацией было мое выздоровление. И я уехала, надеюсь, они задумались.
стараюсь делать всё, что Он говорит делать.
у вас неправильные понятия о грехе, и о греховной плотской натуре. Иоанн разделяет тех, кто грешит, т.е. тех, кто не во Христе, новообращенных, и тех, кто уже во Христе, и поэтому может противостоять греху.
Т.е. он пишет о тех, кто во Христе возрастая, уже не грешит, так как Христос становится с каждым годом, все более полноценным хозяином их жизни.