Мне не повезло. Я не видела настоящих пастырей. Хотя нет, я видела Девида Вилкерсона.
Но это неважно. Моя тема не о плохом пасторе Сидорове или хорошем пасторе Иванове.
Вполне возможно, что хорошие пасторы есть, хотя лично мне с пасторами не повезло. Сначала все было прекрасно, а потом со временем они начинали, мягко говоря, "тянуть одеяло на себя". Первая моя церковь вообще развалилась по вине пастора, и "рассеялись овцы" кто куда. Из второй сначала начали бежать люди, а потом остаток превратился в то то, что Господь называет Сардисом "выглядит будто жив, но на самом деле мертв". И тоже по вине пастора.
И вот стало мне интересно: А ЗАДУМЫВАЛ ЛИ ГОСПОДЬ ТУ ПАСТОРСКУЮ СИСТЕМУ, КОТОРАЯ СУЩЕСТВУЕТ СЕГОДНЯ В ПРОТЕСТАНТСКИХ ЦЕРКВЯХ? Или это пережиток или вернее сказать рудиментный отросток, который перешел в Протестантизм из Католичества? Почему пастор со временем начинает превращаться в локального "Папика римского"?
Хотелось бы обменяться мнениями: это норма или в Первой церкви было по-другому? Если по-другому, то когда и в связи с чем получился крен и отклонение от истины? Были ли в истории попытки как-то по-другому устроить поместную церковь?