Брат не упомянул еще одно крещение - крещение ПОКАЯНИЯ. Иоанн Креститель крестил крещением покаяния.
Брат не упомянул еще одно крещение - крещение ПОКАЯНИЯ. Иоанн Креститель крестил крещением покаяния.
И тем не менее. В тех харизматических церквях, какие я знаю, считается вполне нормальным крещение Духом ДО водного крещения. Хотя мне тоже кажется очевидным, что в данном случае Бог дал Духа как бы авансом, зная, что Пётр тут же покрестит этих людей в воде.
Хотя я больше склоняюсь к мысли, что ритуалы вообще не обязательны. Что можно быть спасённым и без водного крещения или каких-то ещё ритуалов. Но всё же считаю водное крещение сильным ритуалом, который лучше исполнить.
Вы это имеете в виду? - "Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго." (Деян 8:18-19)
Жалко, что только три раза, ещё бы один - в сале. Или лучше в шоколаде.
Думаю, что главное и единственно необходимое крещение - крещение в Иисуса Христа.
Я поддерживаю Соняшника, так как это и говорится в Слове. " Я крещу вас водою, а Он будет крестить вас Духом святым и огнем". И слова - " кто будет веровать и крестится - спасен будет" не говорят - и крестится в водным крещением. А так как мы состоим из трех частей духа, души и тела, то и нужно для каждой части свое крещение, для тела - водное, для духа - Духовное и для души - огненное. И только при наличии трех крещений, человек крещен. Он погружен во Христа. Но если только в водном, то человек только начал креститься. Поэтому в 6 гл. Евреям и сказано :" ...учение о крещениях" а не учение о крещении.
А как креститься Духовным крещением и огненным? Так написано же , что Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Поэтому обратитесь к Нему с просьбой это сделать и Он вас крестит. И если искренно будете искать этого, Он не только крестит, но и откроет вам важность всех трех крещений, что вы не будете шутить об этом а с жаждой будете ожидать когда Он благоволит крестить вас.
Это как, погрузиться в покаяние?
a огненное это как?
В целом мысль здравая. Действительно, человек состоит из трёх частей и все три должны быть погружены. Действительно также, что ритуал водного крещения имеет предшественником обряд омовения для очищения тела.
Но как-то в целостную картину пока не складывается. Что есть огненное крещение? Оно только на одном месте Писания основано? Можно о нём подробнее? И, пожалуйста, без вот этих подначек:
Не думаете же, что Вы тут единственный, кто ищет? А если действительно что-то нашли - просто поделитесь опытом. Без ненужной напыщенности.
Если я о чём шучу, то потому что нахожу смешным. И нахожу это смешным не по недомыслию, а потому что считаю, что оно противоречит Писанию.
Но я могу и ошибаться. Переубедите меня!
Не в покаяние погружаются а в воду, которая есть преобразом Слова Его в которое мы погрузились и как результат того мы покаялись.
А огненное крещение предназначено для погружения нашей души в огонь испытаний с целью отделить плоть греховную. В огненном крещении умирает ветхий человек или плотской или плоть со страстями и похотями. Так же как очищается золото в огне так и наша душа в горниле уничижения. Это тот же процес, что и взять крест и умереть для мира, для греха и для себья. Это также совлечение ветхого человека с делами его. Но самое верно просить Его открыть все как Он это видит и вести к этому важному событию жизни. Мы должны лишиться ветхого человека потому, что если не будет смерти не будет воскресения.
Вы написали:
Таким образом, соединяя две Ваши мысли, получается, что тело очищается словом?
Это правильно когда мимо храма проезжаешь, а когда входишь в храм и там стоишь, а потом выходишь,
то намного больше надо креститься. Ну смотрите сами, 3 раза при входе, 3 раза при выходе, по три раза
после каждого акафиста, а если за здравие, а если ещё за упокой, то не три раза получается, а много.
Нет, так не получается, а это просто физический акт, подтверждающий то, что произошло в духе а именно, что человек родился от воды (от Слова) и обещание Богу доброй совести. И у меня и мысли небыло превознестись над кем то. Просто, у меня так было и поэтому так и всем советую. И думаю даже в этом нет другого пути. Это должно быть открыто Духом Святым. Ведь когда мы, о чем то друг с другом делимся из личного опыта, это может остаться просто знанием в голове и никогда не примененным на практике, но Если Он открывает, то мы никогда уже не остаемся на месте , но обязательно применяем это к себе. Ведь Он должен наставлять на всякую истину.
Да, именно это. А Петр ему ответил, что это дар и он не продается)
Кто сегодня обладает этим даром?
слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода.
(Мар.4:3-7)
Вот и пойми, что там в духе нашем произошло...
В трех случаех семя взошло - и толку?
А креститься-то он успевает, - шарик, лопнувший впоследствии)))
ибо мы ходим верою, а не видением, -
(2Кор.5:7)
Где те многотысячные толпы стадионного народу, принявшего Христа (и по вашим словам, Духа Святого), от западных проповедников? Ветром, видимо, унесло.. )))
Имею основания думать, что крещение огнём - это и есть крещение Духом.
Что же касается огненных искушений (1Петр 4:12-13), то они, имхо, являются частью рождения от Духа, которое происходит не мгновенно, а является длительным процессом.
Вот как я примерно вижу соотношение между Библейскими понятиями:
- крещение в Христа - рождение от Бога - новая тварь - званые;
- благовестие - покаяние - водное крещение - христиане;
- крещение Духом - огненное крещение - рождение от Духа - избранные.
Перечисленное в первой строчке уже состоялось, поэтому оно просто одномоментно принимается.
Понятия, относящиеся к этому моменту принятия Христа приведены во второй строчке.
В третьей строке то, что относится к длительному процессу совлечения ветхого человека и облечения в нового.
Это лишь набросок, но основной смыл такой.
Деяния 19:4 (BLB) Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Если вы не признаете себя грешником, что стоит ваше погружение в воду? С большим успехом можете в баню сходить.Но если вы признаете свою духвную нужду в Господе и обещаете жить в доброй совести, тогда Водное крещение становится заключением Завета с Господом.
Говорят. Крещение водное, это символ посвящения себя Богу. Речь о посвящении себя Ему навсегда.