"Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь." (Ин.5:24)

А вот что говорит Павел

"ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое." (2 Кор.5:10)

Вот скажите, почему Христос говорит одно, а Павел говорит другое, почему Иисус говорит не придёте, а Павел говорит придёте? Кому верить? Лично я выбираю Верить Иисусу, а проблема Павла наверно

просто в том , что он человек, и ему тоже свойственно ошибаться, и вообще , скорее всего он просто не читал Евангелие от Иоанна. А может просто будет два разных суда?

А может, а может, а может.....

А может просто синодалы прогнали??!!

А теперь внимание!!!

Открываем нормальный перевод и читаем следующие "откровение"

"Ведь всем нам придется предстать перед Судьей - Христом, чтобы каждый получил по заслугам за все, что сделано им за время телесной жизни - и за доброе, и за дурное." (2 Кор.5:10)

Не хило, не правда ли. Прости нас Павел!!

Разрешите капнуть глубже..
Давайте пофантазируем.
Представьте, что я работаю Судьёй.
У меня есть юридическое образование,мантия, парик и молоточек.
На работе я занимаюсь тем, что сужу и осуждаю злодеев, маньяков, воров, террористов и прочих рецидивистов. В принципе ничего хорошего я им никогда не присуждаю. Разве только если хорошему адвокату их удаётся отмазать... 
В тоже самое время, у меня дома живут мои родные дети. Я их очень люблю, иногда наказываю, чаще проощеряю, иногда могу дать ремня, иногда могу подарить дорогой подарок. И всё это, есть проявление моей любви к моим деткам. Мне никогда, даже в страшном сне, не хотелось их расстрелять, посадить на электрический стул, отшибить голову гильотиной или вколоть им смертельную инъекцию. Да я сам скорее пойду и умру за них, чем допущу , чтобы они вот так страдали.

Ребята, к чему я это всё....
Понимаете, мой Папа Бог, работает Судьёй и Царём (жизнь заставила)... Но в первую очередь, Он мой Папочка и Самый Лучший Друг. 
Думаю именно про это и говорил Иисус и писал Павел.

плюсую за неординарность мышления и за смелость :0)

Суд и Судилище - не одно и тоже. Суд это- когда Бог будет судить мир, на этот суд верующие не придут. А судилище - это место где каждый верующий даст отчет Богу о прожитой жизни и соответственно получит по заслугам. ИМХО

1 Кор 6 : 2

Разве не знаете, что святые будут судить мир?

а это о чем ?

Наверное сначала надо будет выявить этих святых, а уж потом они будут судить мир. А выявлять будут как раз на судилище.

Они не противоречат друг другу. Верующий в Иисуса, которого не осудят - это не "всякий" верующий, а истинно верующий, т.е. тот, кто себя смирил, очистил сердце, соблюдал заповеди и т.д. А будут и такие верующие (которые тоже Бога "папочкой" называли, между прочим), которым Иисус скажет: "отойдите от Меня, Я никогда не знал вас". Критерии читайте там же (Матфея 7 глава).

Кстати, в чем разница между двумя переводами? Смысл их одинаков.

А под какую категорию подпадут люди,типа того разбойника на кресте, того который попросил помянуть его на том свете?

Уууу разбойник...попртил ты религиозную доктринологию о спасении...Сатаняка тобой очень не доволен..)))))))

"Уууу разбойник...попртил ты религиозную доктринологию о спасении...Сатаняка тобой очень не доволен..)))))))"

"Шут гороховый" распоясался. Ты хотя бы в своих доктринах не запутался бы, сынок.

Ну, вот только что в соседней теме это обсуждали)) "Добродетель - обязательное условие спасения?" Зайдите, посмотрите.

Разбойник уверовал, раскаялся во всем, что сделал, а сделать что-то еще ему уже не судьба была. А вот если бы он еще пожил маленько, то тогда бы уже с него был спрос другой: "Кто Меня любит, тот заповеди Мои соблюдет" и т.д. Вера в Иисуса Христа сама по себе не спасает, без дел она мертва.

Разделите проблему на две части: 1. спасение (в надежде!) по вере (не за дела) - доступно каждому. Но 2. если ты уже в вере, то покажи ее "из дел своих".

Т.е. не может быть одно без другого.

Здорово!!! Не спорю..

еще о суде

А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. 11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога. 12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Римлянам 14:10-12

Ребята, а кто вам сказал, что разбойник до смерти не знал о Иисусе?!? Ведь не веся же на кресте,он узнал, кто такой Иисус.  Получается, человек в принципе даже если и грешит как пёс смердячий, но перед смертью успел покаяться , то будет спасён. Ведь каждый, кто призовёт Имя Господнее спасётся.  Я так думаю, что вот у этих ребят, проблема всё таки по сложнее будет.     "Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: «Неужели и мы слепы? Иисус сказал им: «Если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но так как вы говорите, что видите, то грех остается на вас." (Ин.9:41)

Может, и знал раньше, но не верил в Него. А тут поверил, осознал, Кто перед ним, раз попросил Иисуса: "помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!" Покаяние - это не просто "призывание" имени Господа, но изменение личности, отвращение от злых дел.

Вот что говорят в америке:

http://news.invictory.org/issue33577.html