В (1 Кор.12:5) имеются в виду конфесии?

не конфессии,

это про служение какой-либо личности другим своим дарованием

Хорошо, но если читать дальше то -

6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
(1Кор.12:6)

Я думаю в этом стихе намекается на разнообразия методов служения и почему то мне кажется,что это относиться непосредственно к конфессиям,современным языком говоря...Или к религиозным группам последователей Иисуса...

Но Писание не делит на конфессии людей. Хотя...что считать конфессией.

Но про разнообразие служений говорит Писание...А конфессии сами себя делят и это удобно,в какой то степени!

Служи другому чем Бог одарил тебя. Какие "конфессии"?

Простые!Не для кого не секрет,что такое конфессии...

Мы же сами в различных конфессиях состоим.................

Можно быть в церкви, входящей в конфессию, но самому не быть в конфессии.

А если не секрет, что такое конфессии, то может дашь точное определение?

На мой взгляд термин конфессия-это ничего страшного......

Оно означает:

Конфе́ссия (лат. confessio — 'испове́дание') — особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания. Например, в христианстве церкви, в исповедании употребляющие разные Символы веры, образуют разные конфессии. Хотя конфессиональное деление присуще всякой религии, сам термин «конфессия», используется религиоведами практически только для различения исповеданий в христианстве.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F

Получается что конфессии различаются исповеданием а не служением, значит в Писании речь не о конфессиях. Что и требовалось доказать...

Кстати,логично...

Вообще то здесь идёт речь о духовных дарах, но и о различных служениях упоминается:

.

4 Дары различны, но Дух один и тот же;

5 и служения различны, а Господь один и тот же;

6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.

8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;

9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;

10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.

13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

14 Тело же не из одного члена, но из многих.

............................

25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.

26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.

27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.

28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?

30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?

31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

.

В каждой конфессии есть люди обладающие духовными дарами, это факт.