А  я такой вывод сделал: верующие в Господа только Ему желают быть послушны, потому , что знают голос Пастыря,

а неверующие либо первенствовть жаждут, либо человеческое управление над собой иметь, но не Божье ни в коем случае, принявшие Диотрефа лидером не меньшую вину имеют, чем Диотреф (Или Саул, или ахав, или...кто угодно)

 Много видимо милости у вас, я уже несколько лет не могу людей в деноминациях христианами считать.

С волчатами или тиргятами или козлятами еще согласился бы

В джунглях пусть и остаются, а имя Христа осквернять то зачем?

Либо просто люди, верующие в Христа, либо другие имена, двух одновременно не бывает

А у меня со всеми представителями абсолютно всех конфесий регистрированных тоже не Один Бог.

Альберт, за ролики спасибо.

А как на счет нерегистрированных?

Хороший вопрос. Воспринимать человека своим по вере означает быть с ним в одном теле, участвовать с ним в добром и худом. Если люди объединились и служат одной цели , я буду смотреть на то, чья это цель. Если группа людей дала себе название, уже только этим от Господа и Его церкви себя отделили. Если собрание проводится не согласно с писанием, например, есть служения людьми придуманые , которых в писании не наблюдаются, это проявления плоти, т.е.мертвые дела. Если один человек преимущественно учит, у меня уже только к этому подозрение будет, т.к. в церкви все имеют дары различные. Я вообще крайне редко встречал, когда Христа, а не себя проповедуют. Если люди вместе Христа искать встречаются, по крайней мере себя церковью не должны называть. Если Господь это церковью посчитает, одно дело, но самим себя церковью провозглашать - ответственность слишком большая, т.к. церковь всю волю Божью в конкретной местности должна являть, если нет этого, лучше просто считать себя грешниками, надеющимися на милость Господа.