Третья заповедь  на каменных скрижалях от Самого Бога, что называется, " из рук- в руки".

"Не произноси имя Господа Бога Твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно". (Исход 20:7)

О каком имени идет речь?

Почему нельзя этого делать?

Насколько важен этот закон?

Что происходит в мире, если не исполняется эта заповедь?

Может быть она сейчас не исполняется повсеместно?  И при этом ничего не происходит.

Может быть Бог снял значение этой заповеди для людей?   И теперь можно всё? И это в том числе.

по-моему, имелось ввиду не обращаться к нему без необходимости, вроде "Боже, дай мне денег, на машину не хватает".

Имя Господа Свято и человек должен благоговеть пред ним, я наверное не из тех кто делает все так как говорит Господь но оч этого хочу понимать Его и то как надо жить правельно.

Раньше Имя Господа говорили когда говорили от Него ( Так говорит Господь ! ) или когда просили что то например кушать то говорят Иегова Ире, почемуто кажется щас это может быть упразнено мы приходим к Отцу Отче наш дай нам хлеб на день сей, хотя в некоторых случиях думаю надо провозглошать то кто Бог есть для нас.

Также в асновном имя Господа говорят совсем ненвкладывая в смысла просто для связки слов при этом пытаятся упразднит Его для себя и тех кто слушает и видит как так делают и сами патом так делать будут незная как правельно.

Я както размышлял то что значит во имя Иисуса и пришеол к замечательным выводам что это прошение для продолжения Его дела в него включается спасение обеспичение исцеление все что начал Иисус.

Удивительный факт роаньше во времена Ламаносова слово( Исус) писалось с одной (Исус) а после опредиленых реформ начали писать с двумя (Иисус ) почему такие вещи происходят непойму, но знаю точно что Бог за это неубьет если наше сердце любит Его.

когда произносят Его имя ,а при этом не то что сердце далеко ,а они даже не подумали в этот момент о Нём...ну как разговорная речь типа" О,Господи какой же ты у меня дурак"..."О,Боже зачем ты пришёл" и так далее в том же духе...особенно это у англоязычных у которых не Господь ,а непосредствено имя произносится  "Jesus" в фильмах только и слышишь "О,Jesus" которая звучит не как обращение,а как состовляющая какого-то предложения или разговора...вот этого не стоит делать!!

Думаю, произнося напрасно имя Господа мы тем самым не придаем или мало придаем значения Его господству, тому что Он Господь над всем и всеми, чем умаляем для себя Его величие.

Друзья, прежде чем говорить о произношении имени, давайте выясним, а какое имя надо не произносить в суете. О каком имени идёт речь? Если сказать Отче наш, то здесь нет имени, но Отца можно назвать по имени, что бы  было ясно к какому отцу обращается человек.

Классическое OMG – это часть их культуры, там нет никакого религиозного подтекста. С таким же успехом за реплику "о боги.. random text" можно обвинить в язычестве 

Верно, верно.  Прежде всего надо  установить: о каком имени  разговор.   Так о каком?   У Бога имен много.  Но есть особое. На него вот и указывает Господь в этой заповеди.

да какая разница...культура,религиозность!)))они произносят имя Господне и причём делают это напрасно,как написано:)
у нас тоже кстати  "О!Боже" и Господи! культура речи...но никто не задумывается об этом,когда говорят!

Ок, не вопрос, что означает слово бог:

Бог - В религиях мира Высшее, создающее и устрояющее мир, дающее вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон. В религиозных учениях, объединённых принципом теизма, утверждается личное бытие Высшего, его личное отношение (любовь) к сотворённым существам и вселенной в целом, его диалогическое самораскрытие в актах откровения.

.

В общем, где-то так. Если...

Я предлагаю запретить уроки истории и культуры древней Греции и Рима, ибо там мерзавцы учетеля то и дело, что произносят слово "Бог", "божество", "божества". Всегда догадывался, что эти книжные черви - посланники Ада.

Кстати, мы в этой теме уже несколько раз произнесли слово "Бог", нужно срочно каяться, а не по Интернетам сидеть.

Окей...договорились!думаю всем нам от этого будет хорошо...:))

ударим религией по мракобесию, брат мой 

Всех благодарю. Очень показательно. Всё стало понятно.  Вы любите разговоры разговаривать, а что-то срьёзное  не по зубам. Ну, то есть, не  по умам.

И всё  же. Слова-то эти Бог сказал. Я имею ввиду слова об Имени  Своём.

Ну уж если существует такое человеческое поверие, что "рукописи не горят", то относительно сего разговора  хочется добавить, что слова Бога не падают  в пустоту.

Всем пока.

эсперансо    

Вероятно эта тема действительно не по зубам. Отче наш, сущий на небесах....

Почему то в Новом завете такой перевод, хотя я лично во преки этому переводу полагаю,

что читаться это место должно так. Отче наш, Сущий, на небесах......

Заметили разницу? В первом случае обращение к Отцу как вечно существующему, а во втором случае,

обращение к Отцу по имени. А когда я услышал от одного брата из Норильска молитву: Отче наш,

Иегова, на небесах......, то понял, что мая догадка справедлива. Называйте Отца по имени,

Ему будет приятно, но только не напрасно, а в молитвах ваших, ведь заповедь Его для нас не снята.

Aleks!  Спасибо.

В формуле Третьей заповеди приведены два Имени Всевышнего:

Ашем (четырехбуквенное обозначение - по-нашему Иегова) и Элоким.

«Ашем» означает меру бесконечной доброты, милости Всевышнего;

«Элоким» — меру суда и справедливости.

Третья заповедь призывает нас не произносить напрасно эти два Имени.

В самом деле, если ты религиозный еврей, надеваешь тфилин и ежедневно молишься, обращаясь к Всевышнему по Имени, но при этом плохо обращаешься с людьми, т.е. не проявляешь ни справедливости, ни милосердия, присущих Его Именам, то грош цена твоей религиозности, и ты произносишь Имя Всевышнего попусту, всуе.   

Ефим Свирский