сразу скажу, эта книга - одна из моих любимых. и вот почему.

Это, пожалуй, первая книга из писаний, с которой я начал "спорить"... :-)

с самых первых её строк.

Еккл.1:2
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета
сует, - все суета!

нет, говорю я. Не всё - суета... и продолжаю читать... потом опять - "нет, и это не так"...

вообщем было интересно её читать, это книга - провокация, в хорошем смысле, и здорово что она есть таки в писании.... :-)

Смешно... это в ответ на то, что я написала про эту книгу в своей теме или просто мысли совпали? ))))))))))))

в ответ, в ответ. :-)

но это действительно уникальная книга. Говоря современным языком, такое "он-лайн" проект, почти форум, в котором два участника - Автор и я... :-)))

Ну а что - Соломон ее под конец жизни написал, когда уже и блудить надоело и другим богам кадить - толку никакого... вывод какой? - наслаждайся Богом своим, все остальное - суета ))))))

или не так?

конечно не так. Если посмотреть с точки зрения авторов нового завета.

А уж если с собственной точки зрения - так наслаждаться Богом вообще лучше всего на Небе... :)))

а как? с точки зрения авторов Н.З.?

ну да, на небе плоть уже не будет мешать наслаждаться Им )))) тогда уж на полную катушку оторвемся

почему книга депрессионная, заканчивается вполне оптимистично:

13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;
14 ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.

ну если очень кратко... ВЗ говорил о стремлении человека к Богу, и одновременно - о неудачности реальных попыток стать лучше и ближе к Нему... /этим сегодня занимаемся и мы, христиане, часто.../

авторы нового - говорили о том, что Бог стал лучше и ближе к человеку...

это можно исследовать и это не суета. А когда мы будем на небе - Бог опять станет плохим, святым и всё такое...

вот как? Так Бог же не меняется - Он во веки Тот же ))))))) Хотя если так то смотреть, то в Н.З. куда лучше - на войны никого не посылает, не говорит никому - всех вырезать, включая женщин и младенцев... если так рассуждать, то да, много лучше... совсем другой даже...

ну да. Прогресс налицо. И это даёт надежду, что "там", т.е. после времени - Он одумается и станет ещё лучше... /интересно, Он битлов слушает?.../

битлов? Думаете они там - с Ним? что то сомнительно... Он - совершенство, ни лучше ни хуже быть не может...

Бог-то да, Он - совершенство... а вот Сын Его - с нами якшался... и ел и пил, и наверняка местных музицёров слушал... и нормальный папа - всегда интересами сына интересуется...

.

это разве оптимизм - "на суде" оказаться?...

Бог Отец тоже общался и с Ноем, и с Авраамом, и с Моисеем и с пророками, а с людьми - через пророков. Так что Сын от Папы не очень то отличается )))))))

да уж... :-)

Вообще то, Соломон мне как то не очень симпатичен, особенно из за его чудовищного по своим масштабам гарема... поэтому сильно восторгаться его мудростью охоты нет. Человек что мог - все в жизни перепробовал и все для него теперь - суета....

а ведь жизнь Соломона - это прообраз жизни человека Нового Завета... просто если посмотреть на образы...

Человек Ветхого Завета. Ему - всё нельзя и всё грешно, кроме разрешенного. Что происходит с ним, если дать ему свободу? Много-много греха. Так очень часто происходит и с христианами, когда мы дорываемся хотя бы до небольших денег и уважения в обществе...

Человек Нового Завета - Соломон. Он прошел долгий путь, об этом написано в его книгах. Он узнал мудрость Божью, заработал денег, уважения, открыл в себе свою сексуальность /терпеть не могу это развратное слово.../ и проч., т.е. познал себя как творение Божье - и захотел быть более этого, более сотворенного - захотел быть рожденным от Бога... отсюда его размышления о суде, о единственной и неповторимой и проч. Это человек свободы, который выбирает небесное... пока ещё только в своих устремлениях...

в книге сказано что дух возвращается к Духу

но ведь Бог есть дух, то есть Бог возвращается

спрашивается кто или что тогда Дух

куда Бог к кому или к чему возвращается?

אדון עולם

Книга Эклизиасата это книга не о Боге, а о человеке и человеческой жизни. В этом смысле она очень правдива.