ВОТ КАК ЭТО МОЖНО ПОНЯТЬ ? несколько раз написано в писании , что Давид будет князем / царем вечно .
25 стих : ".. и раб мой Давид будет князем у них вечно.
26 стих: " И заключу с ними новый завет мира , завет вечный будет с ними.."
ВОТ КАК ЭТО МОЖНО ПОНЯТЬ ? несколько раз написано в писании , что Давид будет князем / царем вечно .
25 стих : ".. и раб мой Давид будет князем у них вечно.
26 стих: " И заключу с ними новый завет мира , завет вечный будет с ними.."
ну для начала если можно, то пишите полную сслыку, а не только номер стиха. это написано Иезекииль 37 гл. там говорится о том времени, когда Господь соберет Израиль вместе на их земле. в контексте прочитаного можно предположить, что это говорится о 1000 летнем царстве Христа. тогда будет святилище (Храм Иерусалимский) и слава Израиля будет во всех народах. теперь о Царе. тут две версии. 1 - это действительно говорится о царе Давиде, который воскреснет (как и многие праведники в то время Откр.20/1-7) и будет царствовать (Откр.20/4). 2 - но более вероятно что это говорится о Христе Иисусе, как о потомке царя Давида. такой оборот речи можно часто встретить, например Бог часто говорил (обращаясь к Израилю как к народу) что Иаков согрешил, или Ефрем согрешил, но при этом имел ввиду не именно Ефрема, как человека, патриарха, но целый народ. так же говоря что Давид будет царствовать вечно, Он мог иметь ввиду его потомков - царей, и в частности Иисуса Христа.
Вот это правильная версия
но давай также помнить то, что написано в Откр.20/1-7 - очень уверенно можно сказать что Давид тоже воскреснет в то время, и будет царствовать со Христом (4 стих). Но конечно Христос будет Царь - царей, у остальных ранг будет пониже.
Великий Бог Израиля !!!
да, только к сожалению они (иудеи) пока отвергают своего Великого Бога.
Вот поэтому и молюсь, чтоб Бог открыл глаза и уши народу Израиля . И есть не мало кто принимают Его, как личного Спасителя души
это очень хорошо. но только в служении евреям есть немало подводных камней, о которые немало кораблей веры христианской разбилось. например - для благовестия евреям полезно изучать их культуру, праздники, обычаи. но это все у евреев формировалось под действием Закона Моисея (другие идеи и факторы пока не учитываем). и незаметно для себя христиане начинают практиковать в церкви идеи и заповеди Закона Моисея а не Иисуса Христа (даже тут на форуме таких христиан много). но для христианина увлечение и следование за Законом Моисея - это как кораблекрушение в христианской вере, отпадение от благодати Христовой (Галат.5/1-6). наверное очень мало христиан могут придерживаться еврейской культуры для благовестия и при этом не отступать от христианского вероучения.
кстати, по моим наблюдениям, если взять шаманизм, ислам или иудаизм, то самым опасным и коварным для благовестия (в смысле подхватить какие-нибудь антихристианские ереси) является именно иудаизм.
Не только для благовестия евреям надо изучать их культуру и т.д. А надо изучать историю хорошо всем. Библия это и есть история. Там очень много написано и про праздники и заповеди.
получается , что Давид будет вечно править Израилем ? А Иисус будет царем над ним и над остальными царями ?
честно скажу, я не знаю подробностей. это всё только версии. что-то толковать с уверенностью - опасно. я и сам ошибку допустил, когда выше в посте написал что можно сказать с уверенностью. прошу прощения.
о воскресении именно "ветхозаветних" праведников, таких как Авраам, Давид - сложноватая тема, сложнее чем о воскресении христиан, членов Церкви Христовой. с христианами ясно написано, что воскреснут и вознесутся с живыми на облака ко Христу. а вот с "ветхозаветними" праведниками - есть версия что они в 1000 летнем царстве будут царствовать. а с другой стороны в Откр. 20гл. написано что воскреснут те праведники, кто погибнет от рук антихриста за веру в Иисуса Христа, но Авраам и Давид не погибли от рук антихриста. сложно тут.
думаю можно в этом разобраться , аккуратненько так , но разобраться . похоже на 1000 летнее царство , раньше я был уверен , что в 1000 летнем царстве будет править только церковь
а в чем конкретно проблема ?
ну проблема в том, что бы сказать - в какой период они воскреснут. христиане то воскреснут при сошествии Христа на облака (до 1000 летнего царства). согласно Даниил12 глава (похоже описано время конца антихриста и начала 1000 летнего царста)воскреснут многие праведники (возможно и Авраам и Давид). но там же упоминается и время великого Суда - осуждение на вечное посрамление - похоже на время великого Суда, которое будет после 1000 летнего царства (Откр.20/7-15). т.е. можно предположить что между фразами - "одни для вечной жизни", а "другие на вечное посрамление" будет временная вставка из 1000 летнего царства. согласно Откр.20/1-6 перед 1000 летним царством воскреснут те, кто пострадал от антихриста, но я выше писал уже - Авраам и Давид не погибли от рук антихриста, поэтому согласно этим текстам из Откровения можно предположить что Давид и Авраам воскреснут после 1000 летнего царства (Откр.20/11-15). теперь в кратце подведу итог сказанному - согласно Даниила 12гл. можно сказать что Авраам и Давид воскреснут до 1000 летнего царства, а согласно Откр.20гл. - только после. а как на самом деле будет - я не знаю и боюсь уверенно говорить. наверное нужно еще и другие тексты исследовать (параллельные ссылки).
но хотя в Откр. упоминается 2 праведника, которые погибнут от рук антихриста и воскреснут при его правлении. предполагают что это ветхозаветние праведники - Енох и Илия, которые еще не умерли, но типа должны умереть. а за остальных ветхозаветних праведников сложнее говорить.
насчет Еноха и Илии интересная теория .
а царствование праведников на этой земле - это именно 1000-летнее царство Христа . ведь так ? или я что-то упустил ?
Хорошо . Проголосуем и я решу , что Давид будет минимум тысячу лет править над Израилем , под руководством ИИсуса Христа . В то время как мы ( христиане) будем править язычниками .
я тоже так думаю
тогда причем Давид ?
ну Давид тоже праведник. вопрос в том, что какие именно праведники будут править в 1000 летнем царстве?
Там написано, что править будут те, которые не приняли на себя начертания и образ зверя и были обезглавлены. Глава20 стих 4.
так . и что из этого следует ? что место про Давида нужно понимать образно ? или второе место ?
:) давайте решим - где речевой оборот , а где пророчество ????????????
Вы же знаете, что в откровении не говорится о Давиде. Это пророчество и в нём как раз о втором пришествии и дальнейшем 1000 летнем времени.
Иисус Христос - это больший Давид:
Иисус, как и Давид, родился в Вифлееме.
Многие считали, что Иисус тоже не похож на царя — он был не таким царем, какого ждали многие израильтяне.
Как и Давида, избрал Богом.
И подобно Давиду (имя означает – любимый), он был любим Отцом (Луки 3:22).
На него тоже стал воздействовать Святой Дух.
Так, Давида предал его советник Ахитофел, а Иисуса — апостол Иуда Искариот (Пс. 41:9; Иоан. 13:18).
Как Давид, так и Иисус были поглощены рвением к дому для поклонения (Пс. 27:4; 69:9; Иоан. 2:17).
Кроме того, Иисус был наследником Давида. (Луки 1:32; Матф. 1:1).
Иисус также является Пастырем. В юности Давид пас овец своего отца и очень о них заботился.
Царь Давид был доблестным воином, защитником земли, на которой жил Божий народ. (2 Сам. 8:1—14; 1 Лет. 14:17).
Когда Иисус жил на земле, он, как и царь Давид, проявлял бесстрашие. Как назначенный Царь, он обладал силой приказывать демонам, избавляя людей от их мертвой хватки (Мар. 5:2, 6—13; Луки 4:36).
Иоанн получил пророческое видение, в котором Иисус предстает как небесный Воин-Царь (Отк. 6:2).
Подобно Давиду, Иисус — царь, исполненный сочувствия.