Добавить пост
Частые вопросы
Реклама у нас

Не передвигай межи давней

Удален
Aльбepт
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Друзья, очень часто можно слышать особенно сейчас призывы не передвигать давней межи. Фраза взята отсюда "Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои". Прит.22:28 "Вожди Иудины стали подобны передвигающим межи: изолью на них гнев Мой, как воду." Ос.5:10 Особенно это актуально в среде, где господствуют принципы либеральности, ложной толерантности, вседозволенности, этакого снисхождения ко всем и всему... Какова же она, эта давняя межа, положенная Небесным Отцем, каковы стандарты и принципы нашей веры и в чем они, многочисленные отступления от этих стандартов и нарушения этих принципов исторического Христианства мы наблюдаем сегодня? Хотелось бы порассуждать...
Удален
yakov-r
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Откр.21:5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. Иер.31:31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, Евр.8:13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению. Рим.8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Гал.4:6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
Удален
yakov-r
|11 Апр 2010
0 Цитировать
вчерашняя манна привратилась сегодня в червивую тухлятину... религия же пытается накормит человека именно этим гнильём с червями Бог сказал топить печь...Он сказал это делать зимою, в мороз... Религия же говорит..будем топить печь и зимой и летом, и зимой и летом... Бог же сказал это нашим отцам. а те кто в 40-ко градусную жару ходят в шортах и майках, те в заблуждении.. быстро одели ушанки ,валенки и сказали ..аминь.. что, жарко...это ваш крест!!Христос терпел и нам велел.
Удален
Sokol07v
|11 Апр 2010
0 Цитировать
yakov_ r, не так рьяно, брат! Не надо наезжать на Альберта. Он поднял хорошую тему не для того, чтобы поспешно осуждать и клеймить. Альберт, для того, чтобы порассуждать на эту тему, необходимо выбрать правильно отправную точку. То, что вы называете "нарушения этих принципов исторического Христианства" - это не может быть фундаментом. Потому что "историческое христианство" - это набор человеческих традиций, условностей, привычек, заблуждений, покрывающих истину и разделяющих людей на конфессии, течения, направления и так далее. Нет ни одной конфессии, где не было бы этого в большей или меньшей степени. Поэтому придется нам потрудиться, чтобы найти эту"давнюю межу"между Богом и человеком и разобраться, что мы под ней будем понимать.
Удален
yakov-r
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Лично против Альберта ничего не имею, людей я люблю, религию ненавижу, вот глянь что стоит за Альбертом (он же isakov1974) www.youtube.com/user/isakov1974
Удален
Sokol07v
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Посмотрел, спасибо! Но вот какая мысль приходит на ум: Савл тоже порядочно наворотил, пока Бог не сделал из него Павла. Может, и в данном случае история посторится, как знать?
Удален
sineglazka
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Межа-это границы земельного участка.Если взять Израиль,как образы для нас(из обрезаннных язычников),то межа-это еще можно так-ветхий завет для нас образ и новый завет.Мы не можем извратить ветхий завет.Мы должны сохранить старое для нас,потому как оно является образом,что Бог однажды сотворил и созидал.Молодое вино нельзя вливать в мехи ветхие(смешивать),тем самым мы не сохраним ни нового,ни старого знать не будем,что было.И еще.Земельный надел был у каждой семьи,когда Бог вывел их из рабства.Но люди обнищали и богатые стали притеснять бедняков,отодвигая их удел и тем самым непрпаведно получали в свой удел новую землю.В десяти заповедях есть-не пожелай...И так далее.
Удален
Aльбepт
|11 Апр 2010
0 Цитировать
yakov_ r - Спасибо за рекламу! Мы рекламируем вас, а вы нас! sineglazka - спасибо за это объяснение. Но хотелось бы порассуждать именно о межах, как о тех незыблемых главных принципах, стандартах нашей Христианской веры. В основу можно даже взять Символ веры - и посмотреть, какое нарушение межи может быть здесь. Смотрите, ведь Павел сказал некогда О СНИСХОДИТЕЛЬНОСТИ Коринфян к ДРУГОМУ - Иисусу, духу, евангелию... Ведь, несомненно может быть подмена в этих главных моментах нашей веры. Разве не происходит сейчас подмена наших ценностей - "старое" Евангелие, заменяется "новой", "упрощенной", "отредактированной" версией и т. д. Не есть ли это образно "передвижение ДАВНЕЙ межи"? Верим ли мы и практикуем ли мы ТАК, КАК верили и практиковали первые Христиане? Интересно ваше мнение.
Удален
Profe
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Если взять межу за духовную линию, типа демаркационной, строго отчерченные границы позволенного Богом нам.. То это неоспоримо Слово Божье... Вот Его границы и запрещено, нам строго передвигать так, как кому хочется... Сейчас появились учения, которые реально передвигают эту межу в сторону недозволенного, или точнее греха.. Например: Разводы уже по некоторым учениям не грех, также и брак разведенных. Библию уже не обязательно читать постоянно, потому как она пишется ещё и сейчас.. А это уже устаревшие послания и письма, которые когда-то кто-то собрал вместе.. во и получилась Библия.. Проповедь процветания из-за кафедры... Да ещё много чего странного появляется в наш век, которое и передвигает дозволенную и установленную Богом межу до черты вседозволенности, секулятизма и либерализма и т.д.... Вот это я считаю и хочет донести до нас это место Писания. Думаю так.
Удален
lightchild-
|11 Апр 2010
0 Цитировать
***Не есть ли это образно "передвижение ДАВНЕЙ межи"? Верим ли мы и практикуем ли мы ТАК, КАК верили и практиковали первые Христиане? Интересно ваше мнение.*** Да так оно есть, запомнилось выражение одного христианина, что в Евангелии завышены стандарты, по которым невозможно в наше время жить, нужно быть гибким, ведь наше время это не то что было тогда. Вот и опускают стандарты или "межу", что бы можно было делать то что хочется и оправдывать себя.
Удален
Aльбepт
|11 Апр 2010
0 Цитировать
На эту тему я записал свои мысли здесь www.eresi.net/besedi/ne-peredvigay-mezhi-davney Но хотелось бы поразмышлять по пунктам - границам, межам определенным Богом в Его Слове... За основу можно взять хотя бы основные моменты - во что мы верим и какое может быть искажение понимания этих принципиальных (спасительных) истин. "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына." (2Иоан.1:9)
Удален
MBB
|11 Апр 2010
0 Цитировать
Конкретные определения и понятия, данные Богом, некоторые товарищи называют религией. Поэтому их ненависть к религии и людям, держащим и исполняющим эти определения, понятна. Вседозволенность они называют свободой, грехи называют оплошностью или ошибками и т. д. В этом нет ничего удивительного. Павел хорошо обрисовал сегодняшнюю ситуацию.
Удален
Aльбepт
|12 Апр 2010
0 Цитировать
Интересно, что в славянской среде, особенно в харизматической слово "религия" имеет резко отрицательный смысл - но на английском religion - это благочестие. Получается, эти ребята против благочестия? Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world. Jas.1:27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира. Иак.1:27
Удален
MBB
|12 Апр 2010
0 Цитировать
Согласен с тобой Альберт. Эти товарищи сами не знают истинного значения этого слова и понятия. Им нужен враг, с которым они вели бы войну.
Удален
paralipomenon-
|12 Апр 2010
0 Цитировать
Да, и Иисус Христос стал у них подобным грешнику, и Он прощает непрощаемое, хотя Сам о Себе говорил, что князь мира в Нём не имеет ничего. И приглашает кушать бесквасную пасху, т.е. составленную из воды и муки. А современность постоянно в Слово Божье закладывает закваску греха, и думает этим Христа сделать подобным им самим, а Христос пришёл, чтобы закваску очистить, и чтобы те, кто доверит себя Ему стали бесквасны, т.е. безгрешны. Вот и двигают эти межи в сторону грехов, и думают, что спасение от провозглашения и уверения приходит. Но апостол Павел всю жизнь свою душу спасал, и ещё писал, что надеется, что вся его душа спаслась. А эти ни на что не надеятся, они провозглашают, тем самым нарушая Божью межу.
Удален
Aльбepт
|12 Апр 2010
0 Цитировать
Неужели Христос есть служитель греха? Никак. Гал.2:17
Удален
English-speaker
|12 Апр 2010
0 Цитировать
Ихний враг Господь Иисус Христос. А Дух Святой хулят не буду говорить как. Когда Святой Дух хулят то прощение теряеться навсегда, потому что уже некому обличить человека во грехе. К входит к этой блуднице уже не возвращаеться назад на пути правды.
Удален
Aльбepт
|13 Апр 2010
0 Цитировать
English speaker - правильно! Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден. Тит.3:10,11
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
Один брат прислал мне стихотворение, написанное им по этой теме. "Имеющие вид благочестия..” или “Евангелие 21го века” Что происходит в мире сем сейчас? И почему в собраниях такие изменения? Всё больше говорится о земных путях, Всё меньше воплощаются Христа постановления.. “Свобода - ведь-же это хорошо, Она даёт нам от вещей освобождение. Так легче нам людей собрать и всё”, Такие слышишь юных христиан ты утверждения. “..А проповедь должна быть громкой и прямой, Чтоб разбудить воскресных прихожан со звуком, К тому-же интересной, грамотной, к сему простой, А чтоб понравилось - насыщенною прибауткой.” “..Должны мы стать похожи на ‘мирских’, Чтоб образом своим стать к ним поближе. Вот уж тогда потянется любой из них, К Христу и к Церкви, ты поверь мне - книжник!” “..Откуда знают наши братия вообще, Как следует вести людей к Христу вот в ЭТОМ мире? Они научены лишь только жить в гонениях, не налегке, А здесь ведь всё иначе - путь по-шире”. Так рассуждает множество несчастных христиан, И вносят в церкви сотни изменений, Чтобы повысить численность грядущих прихожан, Уставы убирая, вновь включая исключений.
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
далее... И где-то кажется, не уж-то же они правы? Смотри: людей теперь же стало чуть побольше. И интерес поднялся у других и посмотри - Никто теперь всех упрекать не хочет. И всё-же, что-то здесь совсем не так, Как это было в 90тых, в прошлом веке, Тогда, когда мы собирались в радости, спроста, Чтоб только-лишь молится и спешили к встрече. Тогда, когда хотели отличаться от людей, Погрязших во-грехах бездонных - с убеждением, Когда тянулось в церковь множество людей, В нас видя Божьего Христа Святого отражение. Всё было полностью иначе - мы стремились все, С грехом бороться, с гордостью, с обидой, И с радостью прощали и готовы были хоть везде, Переносить усмешки, унижения, поношения. Нет, не было у нас спорт-залов, но имели мы плоды - Любовь, смирение, воздержание и долготерпение, И силы в тот момент мы направляли все свои На бескорыстное и полное земное отрешение. Тогда казалось нам, что мы на небесах, И что никто нас от Христа забрать не сможет, И очищение являлося девизом на флагах, Свидетельствуя о правленье в жизни нашей Божьем.
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
далее... Слова Писания - записанные на клочках бумаг, На стенах в доме приносили утешение, И трудно было выразить ту радость на лицах, Когда встречались мы случайно в поселеньях. Но вдруг пришла беда, нагрянувши как смерч, И мы узнали о новейшем мировозрении, Из христианских школ, газет, из новых книг, Что ставят в центр методы - людских внедрений. Не нужно мол, нам больше так-же жить, Всё это было раньше - в прошлом веке, ‘Теперь всё новое’ - должны мы все успеть, Познать другую сторону в Христовом человеке. "Не нужно вовсе мол нам более страдать, А наслаждатся веком сим гуманным – ‘не лукавым’. А коль посмеешь ты сказать: так он-же враг! ‘Законником’ ты тут-же назван будешь сразу". Теперь живи ты так - как все в миру, Купи, имей, а если нет, продай ты брату, А то что дорого - не говори ему, ведь не родной он, Перетерпит плату. А коль не нравится ему - то ну и что? Теперь ‘в свободе’ мы, терпеть не станем! А как с прощением? - Христос-ж учил его?! Так Он простит - в любви Он непрестанен. И постепенно потускнел наш мир, Прошла любовь, утратились былые встречи. И знание - как новый вдруг кумир, Определять всё стало - точно, безупречно.
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
далее... Всё то, что знали мы - утратилось теперь, И книги запада, наполнили сердца, сознания, Но то, что христиан таких бы раньше гнали в дверь, Кощунством кажется теперь в людских сознаньях. Сейчас мы знаем aбсолютно всё, И в теологии не уступить магистрам - “Как может брат сей мне указывать на то, Как жить мне нужно, и остаться чистым?!” “Ведь он сидел, оставивши семью, И отдал юных лет своих, года на службу Богу” - “Ух, ну иж-то, ведь это было там в былом миру - ‘Теперь всё новое’ - идите с миром в ногу!” И вдруг мы сталкиваемся с тьмою теорем, Определений, ссылок, психологических познаний, Указывающих нам этим всем, На то, что не адекватно то былое знание. Но переволчив библиотеку книг, поэм, 18го и 19го веков, Ты устанавливаешь, что не прав совсем, приверженец сей (современных) взглядов человеков. Ведь и они тогда, точно как мы, С отверженностью и с смирением шли за Богом, И в откровенной, чистой радости, на смерть готовились они, И хоронили ежедневно Я своё - в врага чертогах. Их проповедь была полна любви, Уничижения и благоговения, И устраняли взгляды в сторону они свои, От мирских всех благ, заманчивого наслаждения.
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
далее... Ни капли корысти, один вопрос представ, Застыл в умах людей блаженных этих: “Как стать похоже больше на Христа?” “Что ещё сделать, чтоб спасти людей от сети?” Так что-ж теперь, как нам судит о сём? Кто разрешит, что правда - что неправда? Что говорит Писание об этом всём? Какой же путь ведёт к вратам святого града? Иисус сказал - любовь является ключём, Не на словах, а на делах - вот показатель. А логика людская здесь вовсе не причём, ‘Мои все мысли и пути не ваши’. Так вот что покалечило сих христиан, Забрав былую радость, святость, счастье. Плоды-же Духа - не идут плечо в плечо, С наигранной любовью и мирским пристрастьем. Высмеевать смирение, кротость и любовь, Всё это можно прировнять ко злому святотатству. Поскольку сам Господь сказал что это всё, Является залогом для Его святого Царства. Есть христиане, те что говорят: “Мы можем пить что хочем, сколько нам угодно. И если вдруг мы пьяны, это всё не так - Ужасно, Господу за нас не больно”. Господь-же в своём Слове говорит, Что пьяниц видеть в Царстве не желает, Что участъ их средь блудниц и убийц, Таких христиан он вовсе и не знает.
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
Не передвигай межи давней
Удален
Aльбepт
|17 Апр 2010
0 Цитировать
далее... Сегодня враг души нам говорит: “Живи в свободе” - слова Павла выделяя, Но взгляд спешит от слов наш отвратить, Тех самых, Павловых, что истину нам разъясняют. Читай внимательно - свобода во Христе, Свободой от греха является, Как называешься свободным - живя в пьянстве и блуде, При сём словами лжи несчастной утешаешься? Свободен ты от гнева, недовольств? Избавлен-ли от горечи обиды? Готов ли ты прощать своих врагов? Имеешь-ли любви Господней силы? Что говоришь ты о своих друзьях? Справляешься-ли с завистью, словами? Как смотришь ты на девушек, ребят? Господствуешь-ль ты полностью над грешными мыслями? Писание на помощь к нам спешит, Плоды Святого Духа явно выделяя: Иметь смирение, воздержание, кротость - всем нам надлежит, Те что рабов с оков, к свободе освобождают.

Не передвигай межи давней

Фото вставляйте н-р через сайт imageup.ru.  Нет русской клавиатуры - используйте транслит.

Если Вы зарегистрированы