Упование и личные усилия по Соне
1. Начнем с самого страшного. Говорить об истинности или ложности слов Писаний бессмысленно. Смысл имеет говорить только об истинности и ложности нашего понимания. Глупое понимание слов Писания, не делая нас ничуть умнее, лишь оглупляет само Писание.
Одной убойной фразой (начетчики и доносчики: зажмурьтесь и закройте уши) - у дураков и бог - дурак.
Писание дано нам, чтобы "в разум истины прийти", а не для того, чтобы низвести его до уровня нашего непросветленного разума.
2. Как примирить формально-логически противоречащие друг другу максимы Писания о благодати (милости, уповании) и личных усилиях?
Несложно. Достаточно понимать суть дела.
Мы должны прикладывать максимум усилий, чтобы со всем тщанием возделывать почву свой души. Но не в нашей власти заставить взойти в ней чаемому растению. Земля произрастит его не нашими усилиями, а благодатью.
Надо приложить все усилия, любовь, мудрость, такт, мастеря скворечник для райской птицы. Далее мы можем лишь уповать на то, что она в него залетит.
Случится это или нет - зависит от благодати (Бога). Но мало шансов у цветка нашей души расцвести в заглушенном сорняками саду. А райская птица вряд ли захочет поселиться в уготованном нами для нее помойном ведре.
.
крепление должно быть надежным