(удалено модератором, нарушено правило №5)

.......

Однако пять часов в гробе - это "убьют, и в третий день воскреснет"?

Отсчет пошел от Мф.14:1?

Павел говорит о Ветхом завете и Новом завете.

Про завет о Христе Павел расшифровал нам, и Авраам о нём не знал, потому что из слов Бога понимал только об обещаном потомстве, земле и защите.

Ты сам запутался в слове "завет", не понимая сути читаемых слов.

???

По части кто и что должен, тоже есть в Писании. Посмотрите.

Тогда сообщите, в день Пасхи Христос был распят и убит или Воскрес?

А Моисей знал?

По моему определению я вам сообщил, что ТРЕТИЙ ДЕНЬ - ПАСХА, отсчетом от Слов Иисуса,  о чем Он  говорит так,

1 Через ДВА ДНЯ быть Пасхе и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;

(Мар.14:1)

Теперь вы покажите ваше основание исчисления ТРЕТЬЕГО ДНЯ по Писаниям?

О законе сказано,

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].

(Евр.10:1)

То есть, читающие закон с покрывалом на сердце не могут видеть и знать совершенной истины в нем.

Твердая пища свойственна совершенным, которые знают смысл Пасхи, о котрой сказано так, -

.

54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

(Иоан.6:54-56)

.

Так что в этом смысле, если Пасха совершается в Царстве Бождьем, а о Царстве Божьем сказано так,

.

21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

(Лук.17:21)

.

То да, Воскресение Христа - Пасха наша, происходит внутрь ядущего Его Плоть и пиющего Его Кровь по Силе Духа Бога Отца.

О чем и сказано так,

14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.

(1Кор.6:14)

Не знал в связи с обетованиемм Бога в Быт.22.

"15 И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба

16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,

17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;

18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

(Быт.22:15-18)"

Выдели мне в этом тексте Божьего обетования "завет о Христе", которое было понятно Аврааму и Моисею.

Можешь?

Логика коре подобна камню, который упал на дорогу, и не позволяет пройти.

Ему говорят, что отсчет начинается от времени смерти и погребпения.

А он утверждает, что отсчет начинается от времени за два дня до смерти и погребения.

Разве можно сравнивать эти два отсчета?

Это называется "неадекватность", то есть, "несравнимое".

Вот и вся логика коре: приравнивать несравнимое.

Знаешь ли чем отличается бегающий по кругу, от бегущего марафонца?

Марафонец про бежал 42 км от точуи М до точки А.

А кругобег отбежал от исходной точки расстояние в один круг, то есть, ничтожно. А думает, что достиг успеха марафонца.

Все верно.

Когда Иисус сказал: "..Через ДВА ДНЯ быть Пасхе..", то эти дни должны быть расписаны в Слове.

Смотрим в Писание:

Матф.26:17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?

1Кор.5:7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как

вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.

Для начала об Аврааме, который по вашему мнению якобы не знал Завета о Христе, тогда как тот же Павел пишет о том так,

17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,

18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.

19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

(Евр.11:17-19)

Слово думал говорит в следующих значениях, -

считать, думать, мыслить, рассуждать, размышлять, заключать, делать умозаключения.

.

Надеюсь вы понимаете, что делая умозаключение в Боге или о Боге, Авраам не сомневался, не так ли?!

.

То есть, по итогу возложения Исаака на жертвенник, Авраам получил клятвенное Слово от Бога, -

16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,

17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;

18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

(Быт.22:16-18)

.

И после этого вы хотите сказать, что Авраам не понимал смысл Слов Господа к нему?!

Теперь к Моисею, о котором Павел пишет так, -

24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,

25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,

26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.

27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.

(Евр.11:24-28)

Павел утверждает, что Моисей придя в возраст страдал с народом Божьим приняв поношение Христово, и поступал твердо как видящий Невидимого

.

То неужели, Христа пребывающего вечно Моисей не знал, но участие в страданиях Его и за Него принял осознанно?!

И вообще,

44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,

(Лук.24:44-46)

.

Слова Иисуса говорят недвусмысленно ясно, что в законе Моисея написано о Нем, но из ваших слов следует, что Моисей якобы не понимал что пишет о Христе в завете с Авраамом, а так же о страданиях и воскресении в Нем.

Если вы лично этого не видите, то это не означает, что этого нет в настиоящей истине.

В противном случае, вы противоречите Писанию.

Вы забыли добавить, - по Писанию.

А по Писанию не получается от дня Смерти до дня Воскресению три дня, или по вашему ДВЕ НОЧИ к ряду.

Потому как подобное утверждение входит в противоречие с Писанием о жертве праздника Пасхи, коим Христос и является.

А именно сказано, -

25 Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи НЕ должна переночевать до УТРА.

(Исх.34:25)

Так что мои утверждения, на стороне логики закона Моисея, о котром Иисус по Воскресению сказал так,

.

44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться ВСЕМУ, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,

47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

48 Вы же свидетели сему.

(Лук.24:44-48)

Заметили, там написанно НАДЛЕЖИТ ИСПОЛНИТСЯ ВСЕМУ ...?

.

Написанное у Моисея о жертве праздника Пасхи относится ко Христу, ДА или НЕТ, вот всем вопрос?!

.

И по ответу каждого будет ясно, кто встает на путь беззаконных, идущих широкими вратами в отсутствии истинного знания Христа Воскресшего.

.

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

....

26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

....

(Матф.7:23-27)

.

46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

(Иоан.5:46,47)

Завет о Христе по Павлу тут совсем не упоминается.

-

Очень даже хорошо получается , тем более по Писаниям --

-

"Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в

сердце земли три дня и три ночи." (Матф. 12;40)

-

Где здесь слова о Христе, которые мог бы уловить Авраам?

Не ссылайся на расшифровку Павла.

Авраам не мог знать того, что знал Павел.

Даже утверждаю это!

Давай посмотрим, что Моисей знал о Христе и о завете о Христе?

Не нужно призывов ко мне.

Нужно показать в Писаниях Моисея его знание о завете о Христе, о котором говорит только Павел.

Для "в третий день не нужно даже две ночи к ряду.

Потому что дастаточно перехода из дня в другой день, и потом в пседующий вечер начала третьего дня, даже не входя в последующую ночь.

По Писанию ты называешь ссылку на пребывание Ионы внутри кита три  дня и три ночи?

Иисус сказал о Своем пребывании в сердце земли.

А что потом Иисус сказал этим людям?

Обличил их в неверии!

Теперь тут их потомки являют нам своё неверие словам Иисуса, и тербуют даказательств воскресения Иисуса. Следующим знамением будет восхищение Церкви Христовой.

Иисус не является жертвой праздника Пасхи.

Твоя идея о пребывании Иисуса в гробе с конца дня 14 нисана до ночи 15 нисана с воскресением до утра, не выдерживает никакой гастрономической критики.

Речь идет о разных вещах: агнца пасхального кушали, а Агнца Божьего во гробе стерегли стражники со следующего дня и в ночь на 16 нисана.

Твоя логика претыкает путь твоей мысли.

Так,сын Давида начал  срадать от Ноя и Авраама?

А здесь упоминается, -

24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

26 а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам.

27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.

28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.

29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.

30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

(Гал.4:24-31)

?

Вы можете ответить на вопрос согласно с Писанием, в день ПАСХИ Иисус умер или Воскрес?

Во первых, для меня ВСЕ Писание Богодухновенно в том числе и книги ВЗ.

Во вторых, это Бог открыл Павлу на сказанное Аврааму, а не наоборот.

В третьих, именно по слову СЕМЯ в Писании Бог и открыл Павлу сказанное о Христе.

Что Павел сам и подтверждает так,

16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

(Гал.3:16)

И следующим стихом добавляет,

17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

(Гал.3:17)

И еще о том же, -

7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе СЕМЯ.

8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за СЕМЯ.

9 А СЛОВО обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.

(Рим.9:7-9)

Просыпайтесь к прочтению Писания в Духе Святом, а не по плоти.

В таком случае, Христос Воскрес вечером, а не поутру. Опять нестыковочка и печалька. (

Сказанное Иисусом на примере Ионы - три дня и три ночи, хорошо вписывается в события смерти и Воскрпесения Иисуса, вот только род лукавый и прелюбодейный это пророчество не знает в истине и не может найти/понять сей расчет в Писании, тем и обличаются.

А Иисус является Пасхой Господней, Агнцем Божьим?

Если Христос Пасха ваша, то ДА, а если у вас нет такого знания, то значит еще нет.

-

Смотрю вы уже не спорите с Писаниями что Иисус Христос провел в могиле три дня и три ночи .

Это хорошо .

-