Ваша ссылка непонятна. Поясните, пожалуйста, почему вы считаете что манускрипты нельзя читать вслух? Как по мне, то кириллица достаточно хорошо передаёт произношение.
Интересный момент, я до появления этой темы не понимал почему на иконах пишут двубуквенное сокращение имени Иисуса.
И оказалось, что в ранних манускриптах тоже так.
На самом деле меня это озадачило. Зачем? Или почему? И всегда ли так было, или возможно эта тенденция возникла уже в первом веке, а в более раннее время всё было иначе?
Писал ли Павел в своих письмах сокращение?
И ещё интересно. Передаёт ли греческое написание само значение слова на иврите, тоесть "Бог спасает", или "с нами Бог"?
Если не передаёт, то сокращай имя или не сокращай - по сути ничего не меняется.
нужно чётко разделить звучание языка и его письменность. Дело в том, что касательно озвучки мёртвых языков учённые могут только предполагать как звучал тот или иной язык. каким образом? например, определив к какому семейству языков принадлежал этот язык. или, имея какие-то древние документы, в которых хоть как-то указывалось на родство с другими языками. (например, сегодня есть исторические св-ва, допускающие, что речь варягов и новгородцев была сходной настолько, что они понимали друг друга).
Итак, в принципе не важно как звучит сочетание знаков. важно их значение. какая разница, как будет звучать слово "мама" через 100 лет, если оно будет означать тоже самое?
в логике это называется присвоение имён, а тем кому ближе программирование можно вспомнить о переменных.
помнит поговорку: "назови хоть горшком, только в печь не ставь". ))))
Т.е. озвучка условна по точности и второстепенна по значению.
скорее всего это изначально связано с традицией древне-еврейской письменности. возьмите тетраграмматон. возможно, в подражание.
Нет. именно поэтому авторы и писали пояснения.
речь не о мёртвых языках. речь об алфавите который сохранился и легко читается.
Передает.
Группой еврейских ученых, известных как «Семидесят» в Александрии, во время правления Птолемея II Филадельфского (309–246 гг. до н.э.). была переведена Тора и несколько других книг ивритского канона Hebrew canon на греческий язык по просьбе царя.
И вот именно ими и было принято решение перевести имя Yeshua (или длинная форма Yehoshua) как Iesous (Иисус на русском).
В греческом алфавите нет «y», «sh» или «u» (ко времени Иисуса греческий «u» произносился как и французский «u»). Эти звуки, таким образом, были представлены на греческом языке следующим образом:
y = i (написано j на английском, когда произносится со звуком «y»)
ш = с
u = ou (написано просто как u на английском языке)
Когда имя Иешуа фонетически пишется в греческом алфавите, оно становится Iesoua or Jesua in the English transliteration. B греческом , суффиксы обозначают существительное/об"ект/субьект , в предложении. Наиболее распространенный мужской суффикс в древнегреческом - -os.
Поэтому когда сами евреи использовали имя Иешуа как подлежащие в предложении ( Кто ) в текстах на греческом языке, они записали его как Iesouos - Иисус . (Jesus n English)
Такое написание имени Иисус началось не с времен Нового Завета. Евреи использовали Iesous (Иисус) вместо Yeshua / Иешуа в греческих текстах по крайней мере за два столетия до рождения Христа.
В древней еврейской Библии Yehoshua состоит из двух частей.
(1) «Йехо» - это сокращенная форма тетраграмматона [ЯХВХ; «Господь»], когда это первая часть имени.
(2) «-шуа» - это сокращенная форма глагола < спасать> Таким образом, имя Иешуа / Иисус означает «Господь спасает / избавляет».
древне-греческий считается "мёртвым". некоторые элементы огласовки языка условны. Например, ударения. в древне-греческом их аж три вида. в современном этого нет.
Хороший ответ, спасибо, Римма.
))
...
Главное – оказаться в храме Бога – и быть с Его новым именем. ( Откр.3:12 )
Естественно! У муслимов Иисус называется Исой (это имя наименее искаженное).