Кто бросает?
Был такой великий человек в исламе, Ахмад Дидат. Он вел полемики с христианами на высшем уровне и однажды после одной такой дискуссии он молился, что бы Бог заставил замолчать того кто не прав. И Бог услышал его. Он заставил замолчать Дидата и бесы мучили его до конца жизни. Ужасные гримасы.
Алексей, у меня вопрос, как вы понимаете притчу о богаче и Лазаре, когда богач мучился в аду, ведь он еще не был судим, я так понимаю и приговор не был приведен в действие. Я раньше понимала ад, как КПЗ(камера предварительного заключения) для умерших нехристиан.
А тьма внешняя, для кого и что это такое, очень напоминает понятие ада.
Это вы к чему?
о том, что Дидад сам себя проклял ...........
как следствие стал парализованым .........
Ну и ?
поучительная история .......
Дидад был уверен на 100%, что Бог с ним .........
реальность оказалась страшнее .............
а посему не стоит никому зарекаться ...................
Савл тоже считал, что Бог с ним, но Бог его поправил. Так что ничего страшного....
И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Обычно в библии когда тема касается виноградника это речь идет о Израиле, я не утверждаю, что в данном случае именно так, просто для заметки написала.
Вы сказали что нужно все анализровать, вот я и првел в прмер практический анализ налицо. Как я понимаю Вы признаете так же и коран как священное писание.
Бог его не поправил а обратил, тогда было другое время. Дидат же имея на руках священное Писание отрицал Христа за что и поплатился вечными муками в аду. Так что ничего страшного....
С чего вы это взяли, у вас есть доказательства?
в то время города окружались крепостной (городской) стеной и тьма внешняя означала ночь вне людей обитавших в защищенном стеной городе, а геенна означала всего лишь городскую свалку за городской стеной. Поскольку горожане имели небольшие стада скота, то был и их падёж. Трупы животных вывозили на свалку-геенну и там из раздирали животные, особенно дикие гиены, которые ели падаль. Когда животные дохли от болезней, то их труппы там сжигали. Поэтому высказывания о геенне огненной, вой и скрежет гиен, тьма внешняя - это было понятно людям того времени и ничего сверхестественного они в этом не видели и понимали как выброшенные из города в тьму внешнию.
Доказательства очень сущесвенные. Релгия ислам является религией антихриста а Дидат являлся высокопоставленным её представителем отвергающим Иисуса в Библейской Его истине.
Не, я насчет вечных мук в аду....
Зачем нужен вечный огонь, если для смерти достаточно просто какого-то периода времени для уничтожения и после уничтожения, не нужен огонь. В Библии подчеркивается вечный огонь, огонь не угасает. Для чего же он горит вечно, если уже все уничтожены.
Ну не знаю, типа человек вечен и вечен огонь его уничтоженя.
Не то что бы не верю в существование ада, я не верю в его материальное проявление в этом физическом мире. Это "происiествие" было опубликовано 1-го апреля, как розыгрыш публики.
Ну не в аду так в озере огненом. Я считаю что некоторые находящиеся в аду на суде все таки будут прощены. В случае с Дидатом, он как человек ученый такого уровня должен был бы разуметь то чему учит. Но так как он сознаельно шел против Христа то не может наследовать жизни вечной.
Савл тоже шел против Христа и мучил верующих. Ну и что? все ему простилось и даже более...
Ну а вселене бесов в людей разве не материальное проявление ада, или реклама демонизма? Даже Иаков писал 3 гл.
6 И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
Явное проявление ада. Притом не обязательно чтобы ад выходил наружу. В случае с кольской скважиной очен даже не похоже на шутку.
я бы так катигорично не утверждал ...........
Дидал тоже утверждал, и поплотился за свои слова ...............
Дидал был религиозным фанатиком.
а Савл тарсянин был кем??
фарисеем из фарисеев - тот же самый фанатик ..............
Не очень то и скажешь что Савлу простилось в этом мире. Во первых он мог сделать и другой выбор, ибо ему Христом был предложен путь страданй мучений и гонений а не райские кущи, на что он пошел сознателно ради Христа орекшись от всего.
13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
Галатам 1 гл.
Наверное...
Да ладно вам...
а как насчёт пшеницы??
И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.
18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.