1. Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние,

и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников,

что некто вместо жены имеет жену отца своего.

2

И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать,

дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.

3

А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом,

уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,

4

в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа,

обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,

5

предать сатане во измождение плоти,

чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

6

Нечем вам хвалиться.

Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?

7

Итак очистите старую закваску,

чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны,

ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.

8

Посему станем праздновать не со старою закваскою,

не с закваскою порока и лукавства,

но с опресноками чистоты и истины.

2.Преподаю тебе, сын мой Тимофей,

сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание,

чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин,

19

имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув,

потерпели кораблекрушение в вере;

20

таковы Именей и Александр, которых я предал сатане,

чтобы они научились не богохульствовать.

----------------------------------------

2 примера: блудник и богохульники. Обучение и спасение духа.

Как это выглядит?

По первому случаю:

1. Человек ушел в грех и его одобряет община.

2.  Ушел в грех, но осознает и молится о своем же покаянии.

Грех продолжается, и Павел предает его сатане. Чтобы спасти дух.

Полагаю, что речь шла не о простом статисте, а о служащем Христу в нуждах бедствующих.

Ибо в церкви тогда восполняли необходимые нужды, под присмотром апостолов, а не обирали.

Вариант 2 ко спасению духа.

Толкователи пишут, что согрешивший этот покаялся, т.е. неверные отношения с мачехой прекратил.

Спасение духа в измождении плоти представляется, что человек умирает, но умирает вместе с телом его грех, а праведность действует от Христа.

В скорби уходит похоть, злоба, равнодушие.

Спасение духа в измождении плоти

Тогда концлагеря во время второй мировой войны, где пытки и казни, самый лучший инструмент спасения?

Может лучше организовывать этот инструмант, чем поместные церкви?

Предать сатане плоть для измождения плоти, это, когда сатана будет  изнемогать плоть от безпрерывного  греха, который  будет искушать в порывах вожделений блуда,  прилюбодеяния, до того, пока Господь не освободит человека в "день посещения.

Иезавели дано было время покаяться, но она не покаялась. С нею любодействующие в скорбь, а она на одр.

Но суть в том, что каждому по делам нашим воздаст Господь, как и говорил.

У НЕЕ БЫЛО ВРЕМЯ ПОКАЯТЬСЯ. Чтобы не получить по делам своим должное.

Обратиться к Богу за спасением от своих грехов. Сам никто прийти к Отцу Богу не может, если не будет дано свыше и только через Иисуса Христа.

Покаяние во всем.

Если разбойники из притчи о самарянине покаялись бы, то обращение должно произойти до уровня поведения самарянина, а не священника и левита, прошедших мимо. Или хозяина гостиницы.

В Ветхом Завете есть примеры обращения к Богу, но не во всем. Это был приговор тем людям.

Примеры правильного покаяния:

1. Ниневитяне. Обрели благодать, ибо повторить их обращение сам никто из тех, кого знаю, не мог.

Только силою Бога.

2. Закхей. К нему пришло спасение. ПРИШЛО. Его поведение к нему пришло.

3. Злодей (революционер-убийца) на кресте. Первый злодей не покаялся. Если кто думает, что покаяться в муках легко, тот не видел умирающих во грехах. Если БОГ не ДАСТ, сам никто не может.

Св. Письма являются богодухновенными, и разумеется, направленны для народа Божьего. А как известно для Бога всякий грех- есмь и беззакония. За которое и судит Он. Потому нет для Него степени " маленький" грех, или "большой" ( а кроме греха к смерти). Кто грешит, тот и не Его!((Ин. 5:18)).

Иисус нас спас не для    того,чтобы мы спасались. Нечем нам хвалиться.

Для меня, как и для многих теологов, эти действия Апостола не совсем понятны. Кто-то говорит, что Павел так поступил потому, что другого выхода для этих личностей не было. Кто-то даже осуждает Павла за такие действия. А мое личное мнение - думаю Павел имел ближайшие взаимоотношения с Господом Христом и отдавал в лапы сатане, лишь после утверждения такого решения с Христом Иисусом.

Как это выглядит? Да так же как и в случае с Иовом - "И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги". (Иов.2:6)

К счастью, именно для того. Спасение на Кресте это всего лишь статус, оправдательный договор. Потому Божьих вам благословений! Трудитесь и работайте над собой, в посте и молитве усердно ища лица Господня, чтобы вам с Его помощью успешно пройти весь ваш жизненый путь и в конце с победоносной верою, достичь спасения вашей души. (1Пет.1:9)

Доходчиво!

Где же тут счастье вы увидели? Это ужос.

А если не получится ? Трудился,трудился, а кого-то не простил или не полюбил и все......кранты....все коту под хвост. Бедные дауны - у них вообще шансов нет.....не радостная это весть.

У кого не получится? У вас - 100%, без вариантов. У Христа 100% успех в вас.

Силиться свою праведность поставить - грех. Сомневаться в успехе Христа - неверие и грех.

Если вы пойдете строить дом своими руками, то не получится, если вы не строитель. Если пойдете с лучшим мастером, то даже не усомнитесь. Он покажет вам образцы своего труда.

Вот Павел, Петр, Иоанн и Филадельфийская церковь - образцы его работы по созданию НОВОГО ЧЕЛОВЕКА.

1. Человеку спастись невозможно. Без всяких если и вдруг.

2. Бог может спасти каждого беспрекословно, ибо написано.

Вы можете, как вариант, поругаться с мастером или сам наляпать и нагромоздить к его работе. Дом не будет принят комиссией. Вам нужно одно - чтобы все делал он.

Но сам он не будет делать. Только с вами и через вас. Как с Петром. Петр был грешник и просил Иисуса выйти из его лодки.

Вы останавливаете машину и говорите Иисусу: выйди от меня, ибо я человек грешный, грешащий, увлекаемый грехом. А он говорит: не бойся, я сделаю тебя ловцом человеков, как было уже с Петром.

В тень Петра потом заходили, чтобы исцелиться. Петр выгнал святых, пришедших на похороны, и сказал: Тавифа, кум. И воскресла умершая.

Здесь используется то же слово 9. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу…

(Первое послание к Тимофею 6:9)

В подстрочнике написано гибель плоти.

ὄλεθρον

Если трудитесь, то получиться. А вот если не простили, то и вас не простят тоже, так учит Господь Христос.

Апостол тоже был подобен нам с плоти и крови, но он уверенно говорит - "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе". (Фил.4:13) и "Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас". (Рим.8:37)

О даунах это отдельный разговор, потому что это последствие грехов и последующих им проклятий родителей или прародителей. Как Бог поступит с ними неизвестно, но могу предложить моё личное мнение, что им самим грех не вменится. При том они по природе своей добрые, любвеобильные и дружелюбные. И если с ними хорошо обращаются, то они обычно как безхитростные ангелы отвечают точно такой-же взаимностью. А это кардинально отличает их от обычных граждан. К тому же есть свидетельства, что Господь после обращения к Нему родителей, по их молитвам восстанавливал таким детям полноценный мозг.

Кроме даунов есть еще много других инвалидов детства.

Но , тем не менее, написано, что мало спасающихся, потому что труден и узок путь и немногие находят его.

Разница между ними огромная. У людей с синдромом Дауна практически отсутствует часть мозга, отвечающая за их умственно-мыслительную логику. А в остальных инвалидов проблема лишь с плотью, а потому у них есть полное право выбора - услышать (даже сурдо-язычно), сообразить-подумать и принять Евангелие Христа или же Его отвергнуть.

Есть множество других психических заболеваний детства. Даже просто воспитание в мусульманской или еще какрй языческой  ревностной семье накладывает отпечаток на возможность выбора Евангелия.

С ушами, глазами, логическим мышлением - более-менее нормально?

Значит оправданией для таких не существует.

это еще смотря кто и как будет ему проповедовать. Скорее всего проповеднику снимут голову, как в ИГИЛ. воспитание у них такое.....В Библии написано - как наставишь юношу в детстве, так он и будет мыслить.

Свободного выбора у человека нет от самого рождения - его никто не спрашивает, хочет он рождаться в этот грешный мир, полный страдания, да еще с большой возможностью угодить в ад. Жестоко это все.

Подвизайтесь ВХОДИТЬ тесными вратами.

Это такая радостная весть у вас...

День и ночь вызвают: свят, свят, свят... .

Значит так и есть. Вкусите и увидите, как благ Господь.

а разве бывает, чтобы Павел призывал простить кого-то и принять, если человек не покаялся?

что значит "умирает тело"? а утешать кого Павел призывает? покойника?

Уж не скажите.

Знаете, когда меня спрашивают, что человеку даёт армия, то я отвечаю: показывает кто есть кто на самом деле.

В скорби, просто напросто, открывается истинная сущность человека. Один обнаруживает в себе страх Божий, другой привязанность, третий озлоблённость и проклятие...

С ним я в скорби, избавлю его и прославлю его, долготой дней насыщу его и явлю ему спасение мое.

В скорби главное - быть с Иисусом.

Как люди в скорбях то "милиция" кричат, то "скорую!".

Ребенок или не ребенок кричит "мама".

так что главное - быть с Иисусом.

Как это выглядит?  Написано: со всеми ПРИЗЫВАЮЩИМИ ЕГО ИМЯ,

а причём тут кровосмеситель? (если уж брать начальный процитированный Вами текст)

Понятно, что благ Господь, но по-вашему получается, что даун святой и идет в рай, а солдат-коммунист, отдавший свою жизнь за вас, идет в ад.... Не?

Есть один Судья, знающий кто куда в итоге пойдёт.

Можно Вам вопрос: что доброго и сколько добра должна сделать кошка, чтобы вдруг стать человеком? как думаете?

А что должен такого сделать ветхий человек, чтобы попасть в рай? А если он не сделает этого? Бог его не любит уже? Или Бог не любит своих детей, оступившихся в чем-то .... и готов отправить их в ад?

Ничего. Нужно, чтобы воля Господа благоуспешно исполнялась рукою Христа Иисуса.