На самом деле перемена — изменение духа ума — есть СЛЕДСТВИЕ действия в нас Его Света — отчасти и изначально — заповеди: притчи о сеятеле.
Изменить ДУХ УМА, а не мышление, оставив его вне осознания, есть просто перемена формы, в которую будет вливаться старое содержание.
Изменение ДУХА ума начинается с того, что Его Свет, входящий в нас, делает видимыми наши и любые мыслеформы, как в себе, так и в других. И наш дух, видя их, способен, в Его Свете, опираясь на ЭТАЛОН Его святой природы, "взвешивать" любую мысль и идею на предмет содержания, полярности: чистое—нечистое, свет—тьма, святое—грешное.
Т.ж. зрячий дух начинает проникать в мотивацию всякой мысли, намерения и целеопределение, двигаясь к корням дерева, плодоносящегося соответствующей мыслью, и притягивающего к себе соответствующих птиц — откровения, содержание, полярность — из вне, ровно как и определять наши пристрастие и тождественность с чем или кем либо, в Свете или тьме.