14. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.

(Послание к Галатам 5:14)

27. Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

28. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

29. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

(Св. Евангелие от Луки 10:27-29)

33. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

34. и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

35. а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

36. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

37. Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

(Св. Евангелие от Луки 10:33-37)

А кто вам сделал милость?  Его надо возлюбить?

Бог наш свет есть и понятно кто принес свет тот и ближний

Однако и священник и левит нес свет людям.

В притче Иисуса Христа получается что разбойнику стал ближним самарянин,а не законник служитель.

Быть может всякий, но не всякому это удаётся. 

Поясни.

Врагов тоже надо любить... Так в чем же разница?

Всякий может быть ближний.Ближний,это тот,кто находится близко от тебя.и если он нуждается в чем то,то Иисус учит помогать таким.

это я шутил "по-английски" 

Иисус же ясно дал понять, что вопрос больше в том, кому я определяю себя ближним.

Твой ближний, есть твой современник.

Я возлюбил сосну и березу и сажаю возле дома,а тополь только люблю и не уничтожаю,если кто посадил.

Священник и левит был ближе,возможно раненый был иудей.