Это реально так, вот чего-чего, а свидетели действительно являют собой пример скромных и принципиальных благовестников, работают, живут скромно, это почти там сто процентов таких.
У харизматов всё-таки больше вкус к халяве (благословениям), тяга к мегапостам, к бизнесам всяким и т.д.
У пятидесятников скромнее, это баптисты только с языками/глоссолалией.
У мормонов почти как у баптистов, только теология в глубине позакрученней.
У христианской науки меньше миссионерства, больше самокопаний, мистики.
У православных/католиков, в массах своих, больше упор на семью, государство, допускаются и выпить и покурить и сматериться, ну а крайние формы (стремления к святому поведению) есть везде, но всё таки.
Ну это из сотен, а то и тысяч религий и их подгрупп, только несколько.
Ну а самые мягкие - это либеральные христиане, туда от агностиков до буддистов ходят многие, это унитарии универсалисты, самые либеральные их формы, которые веруют во всеобщее спасение.
Все эти общества, особенно христианские, могут быть непохожи друг на друга, а могут иметь и много общего, например та же РПЦ МП, ведь если взять там Дмитрия Смирнова - это один момент, Чаплин там и т.д. ... а если взять Александра Меня это иной, вот так вместе, но разные.
Так же кстати и в первой церкви, единство, но многообразие, например Павел и Иаков, Пётр, Иоанн, это и одна книга и в то же самое .. разные языки даже.