Есть такое мнение.
Первая Церковь настолько горела огнем Духа Святого, настолько жила откровением что "вот-вот, Господь придет", что с радостью избавлялась от ненужного бремени - земель и имений. Кстати, там не сказано, что люди продавали свое самое последнее жилье - ведь они собирались по домам. Но, и в этом случае, хозяева этих домов, по моему мнению, считали это общей собственностью. Хотя, это спорный вопрос.
Главное в том, что спустя 30 лет, когда Павел пишет послание к Тимофею, возглавлявшему церковь в Эфесе, он уже вынужден давать повеление для состоятельных верующих:
17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;
18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
(1Тим.6:17-19).
Насколько изменилось отношение к материальному состоянию у верующих спустя каких-то 30 лет!
а что говорить о современной церкви спустя 2000 лет? Трудно представить, чтобы кто-то из богатых людей вот так просто взял, продал свои активы и раздал деньги ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нуждающимся. Ведь апостолов-то сейчас и нет (истинных - как Павел и Петр). Поэтому, как говорил Абдулла - "кому платить, неизвестно". А вот нищих хоть пруд пруди: каждый верующий имеет возможность "собрать себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни", просто помогая нуждающимся братьям.
Поэтому-то и нет такой практики в нынешних церковных собраниях.