Спасибо.
Я знаю, что все возможно.
Спасибо.
Я знаю, что все возможно.
А что не так, Бог уже не тот или вы не та, почему нельзя вернуть утраченное ?
Ев.Иоанна 14:15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
...а не гоняться за переживаниями.
Соблюдение Слова - это волевое подчинение себя Богу, а воздыхание "эх, мож когда-то..."
Сложно объяснять.
В таком случае нужна поддержка и помощь пастора и церкви. Ведь все должно быть наоборот, чем больше у нас опыт общения с Богом, тем сильнее должна быть степень соприкосновения с Ним и соответственно более глубокие и яркие переживания.
start, вы, видимо, не очень внимательно читали мои предыдущие посты: о помощи пастора и церкви и речи быть не может. Я не доверяю людям, тем более пасторам. Есть на то причины...
*
Не все люди и пастора ужасные, есть хорошие. Надо искать, иначе тупик. Один в поле не воин.
Как я понимаю, не овца ищет пастыря, а пастырь овец.
start, нет у меня ни одного человека, которого я могла бы назвать СВОИМ пастырем.
И искать я точно никого не буду. Зачем? Вряд ли я окажусь еще в большем тупике, чем у меня был.
"и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь."
Я писала Выше, что наконец-то все сдвигается с мертвой точки. И факту, что у меня уже появилось желание и вера вернуть те отношения, которые были почти 20 лет назад, я безмерно рада.
Поддерживую такую идею и стремление . Ведь Пастырь наш - Иисус Христос.
Ну, а те люди, которых называются <пастор> , <епископ> , <пресвитер> и т.д. - они все-таки прежде всего люди, со всеми присущими всем человекам , достоинствами и , как бы кто ни хотел - но и НЕДОСТАТКАМИ .
Поэтому , с моей точки зрения - если кто имеет , достойнoго пасторa, душепопечителя- то хорошо , ОК.
Ну , а если же , человек не встретил в своей жизни такого - то об этом горевать и целенаправленно искать , всенепременно пожизненную зависимость от него иметь - совсем не стоит.
Потому как , Тот Кто сказал - Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. -то значит Он , всегда и придет на помощь:
как
в каких-то житейских трудностях, ситуациях, тем более в получении знаний и пониманий Его Слова и Заповедей Его. Вот от Его только душепопечительства , необходимо каждому христианину и зависеть - пожизненно.
И Его пасторство и душепопечение - никогда еще и никого не разочаровало, в отличии от душепопечителей -пасторов, сегодня.
Если б все было так просто, то Бог не присылал бы Иисуса и других поводырей. Но многие идут своим путем, и уже зашли в такие дебри, что нужна скорая помощь, часто реанимация.
Конечно , не просто.
Но зачастую и многим современным "учителям"-поводырям" очень даже полезно прочитать слова ап.Христа
Иакова, всю 3-ю главу.
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
И вот, сколько правильных слов было произнесено уже в последние десятилетия о терпении, смирении, любви со сцен и разного типа "кафедр" и трибун, сколько евангельских текстов прочитано, многочисленными учителями современности? Великое множество.
Но, Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. (Иак. 3, 14-18). И в этих словах – подлинное учительство , истинное - для христиан, на все времена, и особенно сегодня . В них же и критерий истины для любого и каждого, читающего себя или называющего другими - учителем.
И тем более для тех , кто вот , помимо Христа , еще и человекa, желает брать в поводыря -учителя для себя.
Многие шли в ногу со временем за пастором - и таким, как ни прискорбно, тоже очень часто нужна была реанимация.
Доверять свою душу хоть кому-то из человеков, зная, что есть Бог, который слышит все и видит глубину сердца - это же неразумно. Я многое (плохое и очень плохое) реально забыла, но те ощущения, которые испытывала в близости с Богом - очень хорошо помню. Нет пастора лучше, чем Он.
Да, дьявол везде расставляет ловушки. Надо различать зерна от плевел. Я сам зашел в такой тупик, что если б не мне не помогли, давно был бы не только в гробу, но и в аду.
я никогда не знал что есть Бог,пару раз был в православной церкви но Бога я там не узнал и не познал паски святил и даже на кружок в детстве ходил в православнуу церковь с братом,но когда я впервые увидел баптистких христиан я удивился что есть такие люди на земле (святые) с ними было хорошо через них Бог нашел меня это были лучшие времена моей жизни духовное младенчество первые разговоры о Боге я почувствовал себя живым человеком прекрасное время, но все меняется теперь я духовно повзрослел тех первых удивлений и слез покаяния уже почти нету но теперь я крепок в Господе и непоколебим спасибо Богу за это что нашел меня среди миллионов людей спасибо Святому Богу за все да пребудет с вами мир аминь!!!
В новозаветных апостольских посланиях повторяется: любовь к Богу — то есть, поступки, продиктованные любовью к Богу, — питательный раствор для наших с Богом отношений, путь к духовному росту.
Неверно было бы сказать, что я сначала узнаю Бога, а потом начинаю исполнять Его волю: наоборот, исполняя Его волю, я познаю Его. Я активно общаюсь с Ним: провожу с Ним время, забочусь о людях, о которых заботится Он, следую Его заповедям, причем независимо от того, есть у меня желание или нет.
«Как начнем мы познавать Тебя Сущего, если хотя бы отчасти не станем тем, что есть Ты? Бог — Святой. Бог — Другой. Я не смогу познать Его, если у меня нет с Ним ничего общего — как не смогу общаться, скажем, с венгром, не зная его языка.
Мы обретаем прозрение лишь по мере того, как все больше и больше смиряемся перед Богом, обретаем послушание и любовь к Нему. Неверно было бы сказать, что мы сначала видим, а потом действуем: напротив, мы сначала действуем, а затем видим. Поэтому человек, который просто сидит и ждет, что вдруг узрит Бога с полной ясностью, никогда не тронется в путь».
Томас Мертон
у меня между покаянием и первой любовью к Богу прошло несколько лет. И я всё время недоумевала, так как все веселенькие бегали вокруг меня при своих покаяниях, а у меня только сожаление о грехах и слезы.
Но когда почувствовала первую любовь, то осознала до конца всё.
В общем у меня не совпадает по схеме - покаяние-первая любовь.