Я вас понял. Вы считаете, что во 2-м Петра 2:1-3 Пётр пошёл против Бога
Опять Вы ржёте.
Для начала заметим, что не только Пётр, но и Иуда описывают ПОВЕДЕНИЕ людей, идущих в погибель. это - да. НО НО НО НО именно Пётр говорит, причём в том же самом послании:
9 Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
(2Пет.3:9)
знаете, что значит с греческого слово "желает"? оно означает : "желает". а "все" означает "все".
или вот Иуда:
22 И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,
23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.
(Иуд.1:22,23)
что делайте? радуйтесь тому, что они в ад пойдут? НЕТ! СПАСАЙТЕ!
Там смысл не о том, что можно всю жизнь грешить, нагло используя имя Бога ради наживы
Ваша проблема в том, что делите грехи на большие и малые. Но грех он остаётся грехом. и возмездие за грех - смерть.
теперь по поводу блудного сына: суть в том, что побудило его вернуться к отцу. и это была не великая любовь, а примитивное чувство голода.
Ну и напоследок мне хочеться процитировать Христа. Вот оно, действительно, прямо к месту:
13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
(Матф.9:13)