почему
потому, что смерть это потеря жизни то есть духа
а нищий духом не может умереть потому, что у нищего духом нет духа жизни
почему
потому, что смерть это потеря жизни то есть духа
а нищий духом не может умереть потому, что у нищего духом нет духа жизни
Агнец же сам Бог то есть дух и поэтому Агнец то есть может умереть
то есть исполнить закон и войти в покой
почему бессмертных только трое
очень просто
потому, что только Святого Иисуса Христа дух вернулся к Богу
и теперь Троица бессмертна
Аллилуйя
Нищие духом, разве это не имеющие жизнь, то есть мало в них жизни, инвалиды или в предсмертном состоянии?
Сначала поймите вырожение "нищие духом, а потом пытайтесь рассуждать. Но думаю здесь найдутся те,
кто вам в этом поможет.
таки умерли:
Книга К Римлянам > Глава 6 > Стих 2:
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
Троица бессмертна ибо вторая смерть не властна над теми кто умер первой смертью для греха
С достаточной вероятностью установлено, что греческое слово πτωχός соответствует еврейскому «ани», что значит бедный, неимущий, а также смиренный, кроткий… Наиболее вероятным представляется перевод выражения οἰ πτωχοὶ τῷ πνεύματι через «смиренные», «скромные». Несомненно, что он может быть и принят, по крайней мере, при элементарных объяснениях этого выражения. Однако это не значит вовсе, что такой перевод вполне достаточен[3].
Неправомерно выражение "умереть для греха" прировнять к первой, телесной смерти.
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
(Откр.20:4-6)
Думаю надутся здесь и те, кто поможет вам понять выражение "умереть для греха", в котором не имеется ввиду смерть.
умереть первой смертью для греха это отдать свой дух Богу то есть это духовная смерть
то есть обретение духовной нищеты и соответственно царства небесного Отца
вы запутались окончательно
через Святого Духа
Бог же есть дух
вы же поймите
одна любовь, а остальные духи это боги то есть падшие злобы поднебесной