Ты из какой конфессии?

Если еще есть варианты, предлагайте.

Конфессии изобретены после отшествия Апостолов не щадящими стада.

конфессии были и у  иудеев  типа книжники зилоты фарисеи ....и  в  христианстве  сразу  появились ....

12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".

(1Кор.1:12)

Принадлежность к апостолу, которую высказывали плотские, не являлась конфессией. Апостолы учили не деноминационным лозунгам, но чистому Евангелию.

Привет всем собраниям, а не раскольникам.

Простите меня.. но мне кажется вы глубоко заблуждаетесь.. Апостолы знали об отличиях в собраниях святых.. То, что слово "конфессия" на латыне, появилось после жизни Апостолов, я согласен.. но то, что как вы пишете - "изобретены не щадящими стада", я с вами категорически не согласен.. Уже при жизни Апостолов, появилось несколько ведущих христианских школ, именуемых опять-же на латыне - "секта".. (словом, которому сегодня также почему-то придали негативное значение).. Когда ученики рассевшись после первого гонения - Деян.8:1, стали проповедывать в рассеянии Евангелие, то уже тогда проявился так называемый "человеческий фактор" - (1Кор.1:10-13;) - и появились уже первые отличия между разными собраниями, родившихся от проповеди разных учеников Апостолов.. Потом в этих разных собраниях.. кстати ещё при жизни Апостолов а также и от самих Апостолов.. образовались уже - Иерусалимская, Александрийская, Ефеская, Антиохийская школы.. которые и понесли их учение. Одни из которых проповедывали смесь иудаизма и христианства с обязательным обрезанием и строгим употреблением кашерной пищи.. как к примеру школа Иакова - брата Христа по-плоти.. другие-же отрицали возможность спасения не-евреев и отказывались принимать уверовавших в Христа язычников.. в Ефеской школе, начали много внимания уделять Мариамь - маме Иисуса, которая жила в Ефесе. Ну и т.д. и т.п.

И все это происходило ещё при жизни Апостолов..  Просто сегодня мы называем это умным богословским термином - "конфессия".. а тогда это было иное слово, к примеру на арамейском, которое сегодня забыто и утеряно. Значит Апостолы знали понятие "конфессия" и существовало оно еще до "волков не щадящих".. Ну, так вот.. где-то..))

да, но что более интересно, что Павел был категорически против вот такого. И писал ясно - разве разделился Христос?

я тоже.. Но вопрос-то здесь стоит в том - "Смогли бы Апостолы ответить, что такое конфессия?" 

представляете что бы подумали апостолы увидев современное христианство? Я думаю, что у них волосы встали бы дыбом.

Думаю, они-бы прямо с порога начали молится за освобождение таких христиан от демонов.. Начали-бы с пастора и группы прославления..)))

а я думаю, что они бы даже не вошли в зал, ибо нечистое там.

Да, вряд ли бы они пошли к николаитам. Слушать послание от лидера Николая.

Пастор объявляет: послушаем слово Божие. Звучит как '' а сейчас Господь будет говорить через этого докладчика''.

Не просто так Псалтырь начинается со слов:

1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
(Пс.1:1)

хорошо хоть, что только волосы

Второй вопрос мог быть о троице. Третий о д-нах.

Не драматизируйте уж слишком. Я как-то уже писал о церкви в Коринфе:

Там ссорились, спорили, завидовали; многие не были Христовы, следуя отдельным моментам в учении Аполоса, Павла и Кифы, не понимали крещения (1 Кор. 1:11-15; 3:1-4), хвалились своими учителями (1 Кор. 3:18-23), судили Апостолов и миссионеров, основавших церковь (1 Кор. 4:1-6), считали, что всего достигли во Христе (1 Кор. 4:8), гордились красноречием, но учили не истине (1 Кор. 4:18-20), гордились терпимостью к блуднику (1 Кор. 5:1-2), подавали друг на друга в суды, чтобы обидеть и отнять (1Кор. 6:1-8), были не свободны от идолов или своей свободой соблазняли других (1 Кор.8:7-12), женщины и мужчины не понимали своих ролей, споря и ведя себя недостойно (1 Кор. 11:3-16), хлебопреломление превращали в обжорство и пьянство (1 Кор. 11:17-21), была неразбериха с духовными дарами, так, что казалось, что они не служат Богу, а беснуются (1 Кор. 14 гл.), отрицали воскресение из мертвых (1 Кор. 15:12). Сложно представить, чтобы такое собрание называлось церковью, но Апостол Павел пишет им, как «церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым» (1Кор.1:2).

На какой еще вопрос не смогли бы ответить апостолы?

Конфесси - раскольничество.

Вопрос, на который бы не смогли ответить Апостолы.

- в вашей церкви собирают десятину?

- что такое "четвертое измерение Святого Духа"?

- вы помазанники?

На какой еще вопрос не смогли бы ответить апостолы?

Откровение 3:18

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное,

--

По чём нынче Бог золотишко продаёт ... ? 

Сколько стоит евангелизация в пересчете на душу населения?

Сколько стоит быть врагом Богу , и сколько стоит быть Ему другом ?

Матфея 7:22

Многие скажут Мне в тот день: ....

--

Не стоило быть другом ....

Неужели Вы думаете, что Бог не дал бы мудрости Своим Апостолам ответить на любой вопрос, кроме такого, на который Он не хотел бы давать и Сам ответа?

Нет, они не были баптистами 100%.

При чем тут баптисты? Апостолы жили в I веке, а баптисты появились далеко не в I веке. Поэтому Апостолы просто не могли быть баптистами, пятидесятниками, харизматами, православными, католиками, и вообще не могли иметь принадлежность к какой-то конфессии или деноминации, потому как они принадлежали всей Церкви Христа, то есть всем нам, разным христианам, они Апостолы Христа.

Они апостолы христианам. Для чего христианину еще как-то называться. Коллаборационистом или активистом.

Я дружу с баптистами, но они себя так не именуют. Даже в названии б заменили на другое. Но просто христианами им недостаточно.

В посланиях можно разглядеть деноминации. Пишу вам, чтоб не согрешали - о спасении верой без дел. Галаты стали субботниками. Диотреф - диктат одной личности или группировки - совета, превышение полномочий сопастуха,

Ну вот я назвался так, потому что более всего согласен с учением ЕХБ. На форуме же многие нападали за это на меня, но, к сожалению, на форуме нет возможности изменить ник, нет такой функции в настройках. Я бы давно изменил, чтобы меня не песочили за всех баптистов и за разных всяких отдельных личностей. Что делать? Новый ник заводить? А зачем? Угодить тем, кому по какой-то причине слово баптист не нравится? А если имя Юра не нравится? Может мне и имя поменять?

Разве плохо, что люди сразу знают, что мне зовут Юра, что я по убеждениям баптист? Например по фамилии можно иногда определить, что у человека кто-то из предков был связан с определенным занятием. Что теперь делать? Фамилии менять, если они не созвучны убеждениям?

Ладно, не отвечайте на все эти вопросы, это я риторически задал их, просто для размышления.

И я риторически. Смогли бы или нет? Задался этим вопросом, чтобы задуматься, может быть не одному.

Раскол таки. Сам я посещаю баптистскую церковь потому, что близко. Но они название поменяли, и слово баптист убрали. Звал друзей, но они говорят, что молитвы нет сильной там. Почему- то пишут иногда, что я всех сужу, но я рассуждаю, истинно ли так и предлагаю избрать лучшее.

Не осуждаю. Лишь бы не из учения Турчинова.

Я думаю, что не на все вопросы Бог отвечает, и Апостолы бы не на все стали бы и смогли бы отвечать, потому что могли только то, что Бог им позволял.

Понятно. Но главное - единство в любви Христовой. Любовь Христова - когда кто душу за братьев полагает. Написано: должны полагать души за братьев.

АМИНЬ!!!