А что ВЫ делаете, когда видите перед собой еретика?
НАПИСАНО:10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, (Тит.3:10)
после двойного вразумления я могу, а возможно обязан отвернуться. Но я не обязан вразумлять,
если я не обличён властью, если я не поставлен быть духовным лидером над этим человеком.
Письмо Павел писал Титу, тому, кому приказал ставить по городам Крита пресвитеров,
уча его какими должны быть епископы. Тит назначал Епископов, он был наделён для этого властью
и был обязан разбираться по своему статусу с еретиками.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя. (Тит.2:15)
Тит имел духовную власть и было бязан пасти церковь как разумный руководитель. Но вот проблема
Современного христианства, что не научаны как вести себя по отношению друг ко другу, когда братья,
когда равны, когда одинаковы в статусе, когда все овцы. Разве овца должна обличать другую овцу,
да ещё со властью которой у неё нет. По отношению к братьям, равным во власти друг над другом,
то есть, не имеющих духовной власти над другими, Богом сказано так:
4 Но никто не спорь, никто не обличай другого; и твой народ - как спорящие со священником. (Ос.4:4)
Одним даётся власть обличать других, а другим не даётся. Имеющий власть, обязан обличать,
а не имеющий, обязан молчать и молиться за него, да и другим апостолом написано:
. 1Иоан.5:16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
Но при двух или трёх свидетелях можно доносить на любого из церкви, вышестоящему в духовной власти.