"И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста.", (Исх 3:2). Ни рук, ни ног, ни туловища!
А контекст куда выбросили (весь контекст Библии о ангелах). Вот исследуйте, тогда поймете, что Ангел Господень сделал так, что куст горел и не сгорал, но не огонь в кусте было явление Ангела Моисею, а Голос, Слова Ангела, говорившего от имени Господа, обращенные к Моисею. А огонь в кусте - это было привлечение внимания Моисея к тому месту. Понимаете? Или надо это объяснять более детально?..... Теперь контекс:
7. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
(Послание к Евреям 1:7)
---
Св. Евангелие от Иоанна 20:12
и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.
---
Откровение Иоанна Богослова 8:2
И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
---
Книга Бытие 16:7
Книга Бытие 16:9
Книга Бытие 16:10
Книга Бытие 16:11
Книга Бытие 21:17
Книга Бытие 22:11
Книга Бытие 22:12
Книга Бытие 22:15
Книга Бытие 31:11
Книга Исход 3:2
Книга Исход 14:19
Книга Исход 23:23
Книга Исход 32:34
Книга Числа 22:22
Книга Числа 22:24
Книга Числа 22:26
Книга Числа 22:32
Книга Числа 22:35
Книга Судей 2:1
Форменное - в форме столпа облачного: - "
(И)двинулся Ангел Божий, шедший пред станом [сынов] Израилевых, и пошел позади их;
двинулся и(И) столп облачный от лица их и стал позади их"; (Исх 14:19). Снова - ни рук ни ног ни туловища, а столб облачный!
Снова вы перекрутили:
Обратите внимание, на факт, что ангел и столп тут обозначены не как один объект, а как два:
"(И)двинулся Ангел Божий, шедший пред станом [сынов] Израилевых, и пошел позади их; двинулся и(И) столп
Столп "слушался" Ангела. Ангела не видели, но видели столп.