Многие говорят, что инт. отношения придумал Бог, и всё такое, но никто не говорит об обратной стороне медали.

Суть вопроса почему эти отношения считаются сейчас нечистыми.

15 И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.

(Исх.19:15)

5 И отвечал Давид священнику и сказал ему: женщин при нас не было ни вчера, ни третьего дня, со времени, как я вышел, и сосуды отроков чисты, а если дорога нечиста, то [хлеб] останется чистым в сосудах.

(1Цар.21:5)

На такие темы как мухи, обычно слетаются все тролли.

И еще интересно, почему в Откровении написано:

"Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу" (14:4)

Почему?

Тема не для троллей. 18+  ( и в духовном) :)

Ты первый прилетел.

Слышала две версии: проблема перевода и стереотип того времени.

У самой ка-то руки не дошли до этой темы, но проверить, конечно, интересно. Итак, что в других переводах? Как еще Бог называл супружеские отношения, когда призывал от них воздерживаться?

Ну и второе. Человек той культуры не мог ничего другого понять, как только "нельзя" и "это плохо". Например, одна сестра в моей церкви, которая преподает учение о семье, говорит, что запретить отношения после родов, например, было единственной возможностью дать женщине отдохнуть.  Иначе мужчины не понимали тогда.

Вроде 40 дней после родов запрет. И сейчас врачи-гинекологи примерно столько рекомендуют. Если у женщины гормоны не шалят , то она после родов долго не сможет забеременеть, из-за кормления грудью овуляции не будет.

Проблема не в том,что женщины нечисты,иначе зачем бы их дал мужчинам Бог и наооборот.Освящение священства это отождествление с небесным,отрешение от земного т.е. от плотских дел,это время когда человек посвящает себя Богу,как у нас сейчас в постах,это делается не для того чтобы быть святее,это делается для того чтобы плоть не взяла верх,как Павел написал:жена не властна над своим телом ровно и муж,лишь на время поста для упражнения...

С уважением!!!

А в этом тексте и не говорится, что женщины нечисты, речь идет об интимных отношениях

Тогда объясните что вы имеете ввиду..

ну, если считать, что отношения между муж. и жен. - это отражение, а лучше сказать - отпечаток в материальном мире от негого духовного явления, то нет больше никакой обратной строны кроме самого духовного явления и его отпечатка на земле. И если вы хотите рассуждать о духовном, то и написанное в слове понимайте как духовное, а не как его материальный  отпечаток.

А то получается, что мы одежды земного мира надеваем на духовное.

все правильно, если хотите увидеть духовное, не касайтесь душевного, земного, то есть не тащите свое земное представление о явлениях с собой, в надежде разобраться в духовном

если не касаться душевного (жен), как думаете, что за сосуды, и что за отроки?

Вы хотите сказать,что женщин вообще не должно быть,они должны исчезнуть?

Он хочет сказать, что интимная близость между мужчиной и женщиной как-то влияет на духовное состояние. По крайней мере , в трактовке ВЗ.

кажется он хочет сказть, что материальный мир с населяющими его объектами - единственнаяя существующая реальность.

Слово Божье говорит брак да будет честен,ложе непорочно,все остальное от лукавого...

Вы перепутали тему...

никакого душевного представления о небесном при нас небыло со времени как я вышел из ветхого, и сосуды нового знания чисты, а если дорога познания нечиста, то истинный хлеб в сосудах изначально чист

Узрите не на опасном ли вы пути...Кто ваш пастырь?

вы так решили, потому как считаете что речь в приведенных местах писания об отношениях М и Ж.

а я говорю, что речь о небесном, и категориями земного их не взять , между ними пропасть.

А если автор хотел поговорить об интимных тношениях, то он привел неудачные места писаний.

но не буду вам мешать, продолжайте

И мужчины и женщины являются духом в равной степени,так говорит Слово Божье,а то что говорите вы опастно для вашего духовного и душевного здоровья...

А счего Вы взяли что жены это душевное. Нет такого. Сосуды и отроки это воины Давида.

Нет

если об этом слово говорит, с чем я полностью согласна, то о каких касаниях или некасаниях к плоти идет у вас речь в теме.  Говорите обо всех описанных собятиях в слове как о духе, а не о материальном теле

Инт.отношения являтся удовлетворением плоти и поэтому необходимо время от времени обуздывать свою плоть...

вообщето писание под плотью понимает помышления плотские, то есть ветхое, не наследующее вечность представление о Боге и его творении. Писание - инструкция о  явлениях, происходящих в человеке, уточняю, во внутреннем человеке, а не в гормональной или еще какой системе тела

И попечения о плоти не превращайте в похоти,я о этом говорю..

Зачем так перегибать палку?

Если Бог сказал не кади, то это в физическом плане. Или Вы хотите всё  в Библии понимать духовно?

и поэтому вы решили, что все места писания говорят об этом? и везде даются инструкции  когда прикасаться к тушке, а когда нет? и что наша шкурка влияет на духовные явления?

даже члены блудницы - это влияние блудной души, а не наличие физиологического тела в том или ином месте и действии

а откуда источник воровства? не в духовном ли?  не в блуде души?

понимать духовно не значит отвергат физические проявление видимого мира, а значит видеть духовный корень всех явлений. и он не начинается с тушки. И когда Мужи Божьи описывали духовные явления,  которые проходили, они их переложили на язык видимого мира, и описывая жен и мужей, раскрывали путь собственной души. Это как сказки, сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.

Ладно, браты, оставлю вас

Я согласна с тем что в Писании больше речи о духовном чем о физическом.

Одно из основных моментов хлебопреломление. Иудеи понимали это буквально, Иисус же четко дал понять что речь о духовном (да и мы это сейчас знаем). Не думаю что такой подход построения Писания используется только в нескольких моментах, несколько моментов открыто, а подход во всем такой.

51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?

53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.