21    Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.

.

Скорее  всего эта тема уже мелькала на страницах форума, но давайте попробуем разобраться почему Пётр, будучи учеником Иисуса, погружённый в Дух, Слово, откровения, служение Господу, изрёк подобное?

.

1)В чём по вашему смысл его заявления?

2)Что вы конкретно думаете по этому поводу?

3)Может быть этот парадокс имел место в вашем личном опыте следования по Пути, или же вы наблюдали это в жизнях и судьбах других людей?

4)Или же вы видите - в контексте учения Христа Иисуса - некое наставление для вашего духа? Т.к. продолжение этого назидания звучит так:

.

22    Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идет] валяться в грязи

.

Хочу сразу обусловиться вот в каком вопросе:

У каждого в этой жизни - если он уже не прошёл(хотя если прошёл, тогда и говорить что такого не существует уже не получится) - существует место грязи и блевотины - что т.ж. подтверждено как часть в учении Иисуса, когда он излагает притчу о блудном сыне - , притяжение которых дают о себе знать.

И заодно, если таковое побуждение возникнет, может быть кто то - пусть на основании притчи, или от 3-го лица, или как либо иначе - вынесет эту часть своего опыта на обозрение.

Т.к. если уже свободен от зависимости, то и говорить об этом легко, приятно и назидательно.

Я пес, который устал возвращаться "на свою блевотину". Когда-то я, будучи верующим, вернулся к мастурбации, потом увлекся порнухой, затем переспал с проституткой, потом женился (думал в браке все это само уйдет), изменял жене, приставал к женщинам и девушкам, практиковал гомосексуальные контакты, а теперь я просто не могу остановиться, даже если хочу. Я молюсь, но вдруг обнаруживаю, что уже ищу контакты, знакомства. Опять молюсь, и снова прихожу в себя, когда уже посмотрел порнуху, и так постоянно.

Лучше бы мне было не познать пути правды, потому что я стал хуже, чем был до покаяния. Но есть еще глубоко слабая надежда, что Бог меня спасет из этого болота.......

Пусть каждый, кто практикует грех в своей жизни вспомнит слова, что вера без дел мертва, и невозможно быть живым во Христе, если твой образ жизни - грех.

Псами Писание называет язычников живущих в блевотине ( порочной и распущенной жизни не имеющих уставов приличия, и ограничения духовными законами.

Свиньи - это очистившиеся люди от грехов, познавшие благодать и снова отступившие от Святого в прежние места.

Бог сказал Ездре: Тектопребывали вблоагостимоейи отступившие от Меня, познают мучения посмерти.

А смерть духовная приходит тогда,когда человек согрешил грехом к смерти. Потому маструбация не является ещё смертным, но будет обличать совесть человека. Плоть не желает подчиниться духу. А дух,как известно противится плоти. Смерное жало есть в каждов человеке,кто ещё не распял обольщения и страсти  греховные. Возьмите пост, прежде помолившиеся.И скажите Отцу,что желаете избавится от вредных духу похотей,с верой и не сомневаясь. Бог знает про жало смерти,  которое обольщает к греху человека.и поможет пронести крест до победы.

Бог силен, молитесь все равно!!! Все равно стремитесь к Нему.

В книге К.С. Льюиса "Просто христианство" есть глава, посвященная этому. Он пишет, что грех, связанный с сексуальностью не то, чтобы не смертелен..но например гордость - еще сложнее лечится.

Одна моя знакомая совершенно отошла от Бога, мотивируя это тем, что не хочет быть как ребенок, которого помыли, одели в чистое платьице, а он уселся в лужу и снова плачет "спасите-помогите" и так каждый раз. Но я думаю, что по большому счету на нашей земле по-другому невозможно. Каждый из людей, после покаяния, искреннего желания и намерения быть верным Богу все равно грешил в чем-то..и снова каялся. Или не каялся.

Выберите первое! Бог не оставит

По  иронии  судьбы  рядом  пробегал  Слушай  Ты  прав  что  сколько  не  молился  и  не  старался -  не  получается  Смотри  Два  пианиста  у  рояля  не  могут  главенствовать

Бог  не  идол  и  не  нуждается  в  служении  рук  человеческих  Мы  не  можем  себя  изменить  для  Него  или  ради  Него  Здесь  наши  усилия  не  только  бесполезны  но  и  вредны  Ты  понимаешь ?  Ты  пытаешся  сделать  лучше  а   погрузаешь  еще  глубже  Это  безумие  Смотри  по  памяти Иаков 1:24  обрати  внимание  Посмотрел в зеркало  на  себя  и  отошел...забыв  какой  он  Могу  ошибится  в  расстановке  слов  но  ты  обрати  внимание   От  чего  пляшем  -  от  печки  Если  человек  берет  за  основание  себя  же  и  собой  же  меряет  усилия  и  дело  -  получает  ноль  умноженное  на  ноль  или  борьбу  нанайских  мальчиков -  одна  половина  тебя  возненавидила  другую  сторону  тебя  Прямо   щизофрения -  разделени е ума  или гражданская  война  Результат -  самоуничтожение   Ты  отдаешь  Богу -  Он  Владыка  Ты  не  имеешь  права  контролировать  процесс  потому- что  конфета  уже  не  в  твоей  власти  Она  скажем  у  него  и  тебе  нет  нужды  напрягать  себя  -  потому-что  это  может  расцениваться  как  недовение  или  плевок  в  собеседниика    Вверить  Доверить  верить   Словно  ты  вложил  деньги  в  банк  и  забыл  Будешь  контролировать ?  Оставь  наплюй  Он  тебя  изменит  без  твоей  воли  На  то  и  пришел  Он   Меньше  слушай  бесполезных  советов  и  читай    Библия  Живая  и  не  теприт  чтобы  кто  своими  ркченками  угождал  Богу  По  рукам  набьет  Удачи

Лучше молись обо мне, ибо я уже написал:

А ты не пробовал взвешивать эти 2-а предложения в себе самом?

Влечение к Богу в святости и силе и влечение ко греху и удовлетворению?

На сколько к примеру ты осознаёшь и ощущаешь Его присутствие в себе?

Мастурбация - излияние семени впустую - , есть следствие причины. Т.ч. искать следует не здесь.

Но это т.ж. предпосылка для понимания той задачи, которая поставлена Им по отношению к твоему естеству.

Если представить тело как сосуд, то Его энергия, проникая в глубь, направляется к днищу этого сосуда, по пути затрагивая как физиологию, так и химию, психику, а т.ж. воображение и ментальность.

Понимаю что тебе бы лучше( по твоему разумению и желанию) СРАЗУ получить освобождение от проблемы, ч.б. не терять более, на накапливать в себе Его силу.

Прикол в том, что сексуальный центр является завершающей точкой, при затрагивании которой нам, постепенно открывается вся картина взаимодействия "верха" нашего естества.

Смотри, Бог в процессе насаждения в нас Своей природы, давно предусмотрел эти глюки относительно сексуальности, т.к. сам её механизм рассчитан не только на удовольствие - что само по себе открывает двери нас самих через релаксацию, делая более мягким и податливым наши сердца, согласие, успокаивает волю и поиски - но,...!!, и это более фундаментально, влияет и регенерирует само естество на уровне химии, добавляя в неё состав совершенства.

продолжение.

На вожделение постепенно накладывается функция соединения, делая сексуальный центр неким магнитом, который притягивает, а если точнее: пропускает(впитывает) через желание уже иные впечатления, дающие нам в естестве - предлагающие к удовлетворению - уже не столько жажду получить это через другое тело - но получить само ДРУГОЕ ТЕЛО, тело света, о котором Иисус говорит:

.

36    Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием. (Луки 11:36)

.

Эту разницу между внешним и внутренним, а т.ж. между греховным телом плоти и прославленным вечным телом, необходимо осознать, т.к. это не просто желание, а система, которая эти желания воспроизводит, базируясь на сырье под названием ВПЕЧАТЛЕНИЯ, которые мы имеем либо благодаря плоти(ветхой природе), либо духу, который ищет Божьего, и соответствующего своей сфере духовного.

Забегая вперёд скажу: даже когда твоё желание получить сексуальное удовлетворение, будет возбуждать твоё естество, то и тогда, при тех настройках, которые Бог предлагает в Свете, Слове и силе, твои химия и физиология, не говоря уже о психике и духе, будут вожделеть более наполниться силой Божьей, нежели просто только удовлетвориться. А это приведёт твой организм к тому, что в процесс вырабатывания протеинов(белка) будет внесено Его Семя Слова в Его благодати и силе.

И каждое твоё последующее вожделение - д.е. ты будешь(вынужден) выходить из себя - будет запрашивать, и как следствие, получать для выработки протеинов сырьё, которое сведёт на нет всякий магнетизм ветхой природы.

Грубо говоря: твой друг будет удовлетворять свою жажду от Святого.

Смотри, что говорит Писание:

.

2    И увидел я: и вот подобие [мужа], как бы огненное, и от чресл его и ниже - огонь, и от чресл его и выше - как бы сияние, как бы свет пламени. (Иез.8:2)

.

продолжение.

Исследуя Писание - а нам это архинеобходимо, - т.к. вся инфа по освящению нашего духа, души и тела, сокрыта в Слове, и раскрывается по мере по погружения Его естества в наше. В нас - в теле в частности - будут затронуты те процессы и механизмы, которые соответствуют частям нашего тела.

О чреслах к примеру Давид говорит из своего практического опыта:

.

8    ибо чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей.
9    Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего.

.

И не только он:

.

3    Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне (Иов

И как ты видишь, с этим местом в чел. - т.к. чресла это не только с.центр, но и область паха, низ живота - связаны, в контексте предлагаемых через ОТКРОВЕНИЯ, получаемые от вникания в Слово Божье, различные требования, указания, акценты И !!!, подаваемая Богом через слово, сила, знание и помощь по осуществлению в нас НАСАЖДЕНИЯ Его естества - полноты божества телесно, тем же образом, каким Он, Отец, насадил ЭТО в Иисусе - сыне человеческом.

Т.ч. не отчаивайся, крепись и вожделей Его Слова и силы, а остальное, чему надлежит быть: что то приложится, а что то отнимется.

окончание.

Когда Бог закончит с твоим верхом, тогда Его сила двинется дальше, к ступням. Т.к. с ногами та же история. Но в результате д.е. ты, вожделея, будешь ещё цепляться за образы мира(глаза, воображение, желание), твои тело, чувства, инстинкты, наваждение, будут разделены по деталям и составам. Плотские вожделения и чувствования отделены от инструментов и механизмов, и твой пенис будет удовлетворён входящей в его директорию святостью и силой Божьей. Твоё тело полюбит подобное производство протеинов более всего того, к чему его побуждала ветхая греховная природа.

Заодно со своей душой(волей, разумом, эмоциями) поближе познакомишься, т.к. она отвечает за то, каким у тебя будет ближайшее будущее и грядущее вечное.

На уровне ощущений руководствуйся и стремись к тому ч.б. к вожделению(хим реакции) в генитально - анальной области, накладывались и доминировали ощущения от влияния силы Божьей. Сначала будет вышибать пробки, потом научишься выбирать между жжением огня силы Господней в этой области, и т.о. переживёшь и усмиришь, всецело и совершенно удовлетворив при этом как сам центр, так и душу, которая восторжествует от победы и правды Божьей, будучи уже не обличаема но побуждаема чистой совестью в свободу славы сыновей Божьих.

Знание Слова не может не помагать, или напрасно говорит Писание, но без Бога оно в вас конечно мертво (не действенно, без силы)

Пс 119 >  105
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей

но вопрос стоит  как  вы научены и что знаете, др. словами речь о чистоте слова и видимом результате в вашей жизни, где вы прилагая усилие, соображая духовное с духовным погружаетесь в процесс освящения и ВЕРОЮ растите в себе  новое духовное тело, а начало возможного, было положено в освящении вашего духа банею возрождения Духом Святым, и без Его освящения никак, будет игра в партизаны. Поэтому сейчас о чувствах сыновства говорить нету смысла, все осквернено и вы в возврате, в лучшем случае у креста Христова в надежде на Его силу искупления для омытия грехов. Так что вспоминайте, осознавайте, делайте выводы исходя от начала, где снова ж таки Слово Божие живо и действенно коснулось в свое время сердца вашего естества, пробудив от сна и вы достигли того места в жизни где приняли единственно  правильное решение, покаяться  и довериться  Христу. Суть возрождения - подготовка почвы и восстановление нас до положения невинности Адама праведностью Христа(дар, грехи прощены) (подобно земле Гесем в Египте , куда первым вошел Иосиф, образ Христа) произведя исскупление и ОПРАВДАНИЕ наше к насаждению семени Слова (умножению свойств и принципов Света в прообразе умножения Израиля в Египте, что отождествляет собой еще неразрешенные узы рабства, греха), которое растворяясь подобно пище под воздействием ферментов и кислот, является субстратом, т.е. строительным материалом будущего прославленого тела (но пока евреи в рабстве, находясь в Египте, то делают кирпичи (укрепляют свойства ветхой природы), работают на фараона, будучи наследием обетования).

Пр..

Ваше состояние - это поработившая вас тьма, др. словами душа, будучи еще женой Потифара (ветхий ваш человек), в  отличии от Иосифа,  соблазнила вашего еще не сформировавшегося, своими разнузданными и эгоистическими не распятыми желаниями. Конечно, светильник потух и находится в руках Велиара, а возжигает только Он

Псал 18 > 28:

Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою

Здесь вам брат I am написал единственно ИСТИННЫЙ путь выхода из рабства, это дать место совершиться судам Божьим над ветхой природой, так как суд это взятие под стражу, следствие и окончательное отделение беззакония от природы жизни по Богу, но к этому думаю Вам еще нужно будет тщательно подготовиться.

Вам предложена обозримая но пока перспектива, достижения свободы во Христе, внимательно ее осмыслите, ибо успех заключается в способности разделении природ на свойства, мотивы и содержание, и не увлекаясь потоком обольщения от «кипятящего» разные вожделения, начните копать и углубившись много чего для себя откроете, заодно познакомитесь с хламом отношений с миром, который по легкомыслию приобрели у в избытке уже загромождает храм вашего тела

Быт 26 > 15

И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею

Быт 26 > 18

И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по смерти Авраама; и назвал их теми же именами, которыми назвал их отец его

посвятите время изучению врага во Свете слова, в личных отношениях, отделив мышление по Христу от мышления ветхого человека, сделав своего рода шатер

Быт 26 > 25:

И он устроил там жертвенник и призвал имя Господа. И раскинул там шатер свой, и выкопали там рабы Исааковы колодезь

Пр..

Исх 33 > 7:

Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана

в котором сможите укрыться до того как распространитесь.Пусть он будет вначале тесноват, но зато благословенный Господом. Но для этого нужно подготовить место основания, провести свого рода культуртехнические работи по срезке и расчистке площадки. И так вооружившись чесностью и искренностью, опасаясь крайностей и не выстраивая «святые» барикады, как бы отмежовываясь от влияния тьмы, необходимо взяться за работу, настроившись не на прием, а на наблюдение проявлений ветхой природы по возможности охватывая и сопровождая всю панораму разворачивающихся событий удерживая себя на границе света вашего желания,

ее проекций и динамики, проторенной в вас сети коммуникаций через вкушение запретного плода с целью выхватить момент (будет дано) и при возникновении (зачатии) резануть инструментом (мечом) слова по обнажившемуся для глаз духа ветхому члену. И так войдя в процесс сечь сколько хватит ума. И так, чтобы светильник ВНОВЬ был зажжен, необходимо проявления вашей физиологии (влияние) + души (желания) признать за тьму (что означает отделить СЕБЯ для Света, и ваше дело ВЕРЫ вменится вам в праведность), если конечно не ухватитесь за другое «разумное» обьяснение которому цена «подмена»

Матф 12 > 33:

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду

Пр..

что по сути при наличии ВЕРЫ и сокрушения, является достаточным условием принятия повторно благодати и КРЕЩЕНИЯ ДУХОМ Святым.  А дарованная по благодати НОВАЯ природа должна (обязана) уже начинать жить Духом Святым, при этом сама как вы наверное поняли из вышесказанного является лишь почвой и без семени знания немощна и ничего из себя не представляет. Относительно вашего положения за начало необходимо взять

и выйдя из себя (болота), земли отца своего (духа ветхого человека) устроить для себя жертвенник и как бы временную скинию, для того чтобы в последствии впитав учение ( заповеди и постановления) в дух нового творения по Христу, внести их в ковчег, директорию сердца, потому как у вас там явные проблемы

Все верно, куда же благодать Божья войдёт, если место пока что занято? А если она туда не попадёт, тогда путь с этим ветхим содержимым только в геенну

Марк 7 : 21-23

Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.

Исаия 59 > 14:

И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти

Пр..

Поэтому и пребывание во грехе безоговорочно Вас приводит к дальшейшему порабощению грехом. Но для чел всегда стоит вопрос ни столько желание оставаться во грехе, а сколько бессилие в отношении к его проявлениям, чему собственно есть достаточно веские аргументы

Рим 7 > 14

Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху

Но когда заповеди станут в сердце, тогда и ситуация будет под контролем, меньше будет забот с жалобами у исполнительной власти, когда верховная судебная заработает, да и все мышления она также кодировать и регламентировать будет, вот тогда думаю и к совлечению греховного члена плоти путь откроется, практическая сторона которого освещена содержательно братом I am.

А пока духовное не отделиться от душевного, никакого ОСВЯЩЕНИЯ не совершится, и без исполнения Дух Святым святого святых о совершении судов над плотью не может быть и речи

Евр   4 > 12

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные

Лев 6 : 12

а огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы

Вот здесь вы покажете и проявите свои способности и знание Слова на деле, то есть взяв меч Слова вы должны будете подвергнув тщательной ревизии все свое мировозрение и рассечь какие-либо отношения со своей душевной частью естества. Операция довольно не из приятных, и требует от исполнителя практических навыков в различении голосов духа, души, плоти, содержания, свойств, составов, эманаций, и т.п. проявлений

Евр 5 : 14

твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла

Пр..

отделяя все в себе нечистое, враждебное и бранное, рассекая саму жертву всесожжения на части, чтобы огонь мог быстрее совершить свое дело,

Лев 1 > 6:

и снимет кожу с [жертвы] всесожжения и рассечет ее на части

сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова;

и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике;

а внутренности [жертвы] и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: [это] всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу

и даже сам продукт сгорания необходимо убрать, ввиду его "заразности", при этом бодрствуя в священнодействии и  сохраняя себя в праведности Христовой, и вынести за стан (чтобы не создавал фон и памяти о нем небыло)

Лев 6 > 10:

и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;

и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место

Так что не молитесь, начните совершать дело, достигайте постоянства и блаженны будете в своем действовании…

Неемия >  1 >  9:
[когда] же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое

Исправляюсь, извините "Так что не молитесь..."

Молитва веры для исцеления не работает в процессе освящения. Ты сам уже должен был усвоить этот урок. Т.к. это видно из сказанного тобой.

Пойми, Егорушка, что для тебя настало время открыть Писание не только для знакомства с Иисусом, но уже для насаждения того СОДЕРЖИМОГО, которое Отец насадил в Иисусе:

.

4    Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего;

каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся.
5    Господь Бог открыл Мне ухо,

и Я не воспротивился, не отступил назад.

6    Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим;

лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. (Исаия 50:4-6)

Для начала попробуй представить Иисуса, читающего ВЗ, т.к. он об этом постоянно свидетельствовал, и это его свидетельство того, что Иисус:

.

3    Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4    и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

.

т.ж. подтверждали ученики, для которых слова Иисуса - опять же основанные на тексте ВЗ и силе Божьей, которой Отец "вносил и оживлял" Слово, как бы проговаривая(подтверждая прочитаное, насаждая его в русле ОТКРОВЕНИЯ) его лично - раскрылись на уровне смысла ТОЛЬКО после Его смерти и воскресения.

продолжение.

Если ты ещё не заметил, то подумай вот о чём: Иисус на кресте:

.

2    Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего.
(Пс. 21:2)

.

46    а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

.

"цитировал" 21-й псалом. Зачем это нужно было умирающему человеку???!

Пусть тебе это откровение о том, как Слово стало Плотью в Иисусе, откроет Отец наш небесный. Т.к. знакомство с личностью и святостью Иисуса, должно перерасти в познание истины - Слово ставшее Плотью в Иисусе, тем же образом должно стать Плотью в тебе.

Именно по этой причине все твои грехи сейчас обнаружились - ибо НЕВОЗМОЖНО:

.

36    При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды;

а иначе и новую раздерет,

и к старой не подойдет заплата от новой.
37    И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие;

а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
38    но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.
39    И никто, пив старое [вино], не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

.

освятить ветхую природу. Её необходимо умертвить на кресте, и "переодеться" в новую природу, по Христу, через Слово, силу и опыт Иисуса.

продолжение.

+ для т.ч. ты не заблуждался по поводу твоего фактического состояния - будучи соединённым с Богом в Духе, ты ещё остаёшься грешником по сути твоего естества, подчинённого влиянию ветхой природы.

О чём и Павел свидетельствует:

.

17    а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18    Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19    Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20    Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21    Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22    Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23    но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

Вот от этой ветхой природы НЕОБХОДИМО получить свободу по Христу.

Ей!!! Молимся все за Егорушку .

Ерунда это .... Я терял веру и возвращался, Петр тоже три раза отрекся, но потом вернулся.