Незнакомые с этим текстом Нового Завета,могут подумать, что это Алеб "от Самого Господа принял то, что и нам передал".
Незнакомые с этим текстом Нового Завета,могут подумать, что это Алеб "от Самого Господа принял то, что и нам передал".
1 Кор. 11:23
----
когда копирую текст из Библии, вместе с ним копируется много всего лишнего (ссылки на сайт, цифры стихов в неправ. формате), приходится удалять. Так и ссылку на источинк удалил...
Суть же, что неправильно принимающие причастие, как и не принимающие его вообще, болеют и умирают..... так надо понимать..
Да нет вопросов,я тоже так делаю кроме нумерации стихов.
Скорее о духовном речь.
Вечеря Господня - знамение Нового завета, чтобы помнили о Христе и Новом завете между Христом и Его Церковью.
Можете вспоминать о своем завете с Господам всякий раз, когда преломляете хлеб, благословляя Бога и вспоминая, что "так было ломимо тело Господне за меня".
А чашу "Новы завет" - это весьма торжественно - круговая чаша для всех, следует принимать когда все собираются раз в неделю или раз в месяц.
Раз в год - это слишком редкое дело.
Евреи празднуют не менее одного раза в неделю знамение своего Синайского завета с Богом. И делают они это точно так же, как и мы: с круговой чашей благословения Бога и воспоминания завета, и преломлением хлеба с благсловлением Бога за пищу. Для них это продукты питания, данные Богом, которые они используют для празднования знамения завета.
Как часто и где принимать причастие?
Можно всякий раз.. когда церковь - Тело Христово собирается вместе.. Традиционо принято в церквях - начало каждого месяца (12-раз в году).. У нас в церкви еще бывает Причастие - при начале и в конце церковного поста и молитвы.. Водного крещения (для крещаемых).. При обетах, венчаниях, посещении больных братьев и сестер и др. особых случаях, когда нужно впомнить и серьезно подумать размышляя о Агнце и Церкви..
С уважением.
-
Причастие и вечеря Господня думаю это не одно и тоже .
Причастие связано с таким понятием как Евхаристия , а это по библейскому учению ересь .
Буквально кусок хлеба в плоть Христа не превращается и буквально вино в кровь Христа
не превращается . По этому Евхаристия это ересь .
-
Вы хоть что-то поняли из написанного в моем посте?
Значить Благодарение Господу, для тебя - ересь.. Капец..!))))
Евхари́стия (греч. εὐ-χᾰριστία — благодарение, благодарность, признательность.. От греч. εὖ — добро, благо и греч. χάρις — почитание, честь, уважение).
П.С. У тебя милок не короновирус часом с +41,5..?
Во времена ранней Церкви принимали часто причастие....
Это смотрел недавно видео, по этой теме.... Что люди не всегда понимают значение причастия, и потому болеют....
Конечно, важно понимание духовное, а не сам факт в земном, но и это, тоже имеет некое значение (земное - как следствие духовного)...
-
Милок , обнови свои знания -- в мире котором мы живем Евхаристия означает
ПРЕОСУЩЕСТВЛЕНИЕ (буквальное превращение хлеба в плоть , а вина в кровь
Христа) . Не притворяйся наивным как будто не знал раньше что во Вселенской
церкви хлеб и вино считаются РЕАЛЬНЫМИ ПЛОТЬЮ И КРОВЬЮ ХРИСТА .
-
Расскажи уважаемый высокодховный ты наш -- Вечеря Господня для тебя действительно
плоть и кровь Христа или это СИМВОЛЫ христианской веры .
-
-
-
-
Если в твоем мире, Евхаристия означает ПРЕОСУЩЕСТВЛЕНИЕ (буквальное превращение хлеба в плоть , а вина в кровь Христа).. то я и спорить не стану.. как говорят - "в чужой монастырь со своим уставом не суйся".
Вселенская Фата-Моргана меня не интересует совсем.. как и то, что там происходит и что там во что превращается..
В точности как написано в Евангелии.. Изучи Лук.22:19-20; и 1Кор.11:23-30..
-
Смотрю продолжаешь пытаться шутить .
Тебе как бывшему православному это известно , что там буквально верят в плоть и кровь Христа
при Евхаристии .
-
-
В точности ты молчишь и внятного звука издать не можешь .
-
По Библии вечеря Господня это ВОСПОМИНАНИЕ , а не буквальное превращение в мясо и кровь
хлеба .
-
-
Это символ, как образ жертвы Христа....
Впрочем, не могу ничего на 100% утверждать, ибо это все имеет глубокий смысл. Не просто как воспоминание о чем-то.
Христианин принимает ломимое за него тело Христа и пролитую кровь. И хлеб и "вино" - это символы такого причастия, к Нему, к Его жертве...
Хлеб и вино - это продукты питания на вечере Господней в Его воспоминание. Если кто-то символически даже пьёт кровь и есть плоть Христа, тот просто ничего не помнит о заповеди Бога от времен Ноя не употреблять кровь в пищу, и занимается духовным каннибализмом.
Символами Христианской веры является ИХТЮС и крест.
Какие же здесь шутки.. как по-мне так здесь плакать нужно.. Не мне конечно-же..
Ты опять попутал.. теперь уже византие-кафолических ортодоксов с римо-западными католиками.. Это у католиков свершается такая "тайна" с превращениями.. поэтому у них вино только для епископов и архиепископов а остальным смертным только - "облатка".. Хотя в очень редких и особых случаях, бывает им предлагают испить вина из чаши.. И именно из-за этого, между восточной и западной имперской церковью, начался спор и несогласие.. который завершлся Большим расколом (схизмой) в 1054 году..
Все очень даже просто.. Христос заменил Свою Кровь - Чашей с вином.. Но это вино, Он назвал - Кровь Моя Нового Завета.. или по другому - "Новый Завет в Моей крови".. Точно также все дело и с хлебом.. Значит, если мы с верой принимаем хлеб и вино здесь в материальном мире, это принимается в духовноом как-бы мы по-вере реально принимаем Его Плоть и Кровь.. становясь при этом причастниками Голгофского Креста и распятого на нем Агнца.. Это точно также, как древние иудеи подобным образом вкушая жертвенное мясо и вино - становились причастниками к Храмовому жертвеннику и принесенной на нем за их грехи жертвы.. Помнишь, как Павел учит об этом коринфян..? Именно поэтому и стоит строгое указание.. при Причастии - вспоминать и размышлять о Христе, Его Жертве и Его Теле.. при этом - исследуя/испытывая и судя самих себя тоже..
Если все это по-простому.. То Причастием мы подтверждаем и утверждаем - в материальном и духовном мире.. что мы непосредственно и непоколебимо веруем в Иисуса Христа - умершего за нас и воскресшего ради нас.. и также убежденно ожидаем Его Пришествия..)))
С уважением.
Спасибо, брат. Да, все правильно пишешь.
-
Хороший и правильный ответ -- это символы во воспоминание о жертве Христа , а не
буквальные кровь и плоть .
-
-
Вопрос стоит в вере человека -- что он употребляет на Вечерю Господню , символы жертвы
Христа или верит что это буквально плоть и кровь Христа . Библия четко отвечает на этот
вопрос и двух мнений здесь быть не может .
-
-
С апокрифами и нефелимами в каждой щели ?
Думаю как раз тебе и надо плакать .
-
-
А у Ортодоксии православной в Литургии используется не плоть и кровь Христа ? ))
Твой ответ не имеет отношения к моему посту, который ты не дочитал.
Для этого нужно как бы пить кровь Христа и как бы есть Его плоть?
Жертву за грех не ели и её кровь не пили. Пасхальный агнец - это не жертва ха грех.
-
Я всего лишь свое мнение высказал , а там согласен кто или нет -- это уже дело второе .
-
КАк бы сказать, брат...
Земное - как следствие духовного (и вообще есть связь, обоюдная...). Кто причастен Крови и Плоти Христа, тот и причастие принимает, как символ...
Аналогично, кто покорен Богу - тот и молится на коленях.
Кто духовно целомудрен - не будет ходить в вызывающей одежде...
и т.д.
Если доживешь до правления антихриста и зверя, то думаю вспомнишь мои слова.. Вот тогда горько заплачешь.
Ты хоть не доведи Господи.. не пьешь просто вино (хуже еще - сок/нектар) закусывая - кроша булкой (белым квасным хлебом), при этом много болтая о жертвенности Христа и считая это Святым Причастием..? Прости, если что.. но я именно такое видел и не раз.. И это скажу тебе - жесть а не Причастие..
Как-раз съедали и практически ее всю.. Богу на жертвеннике приносились лишь вымытые и очищенные - ноги, жыр, внутрености.. Лучшее от этой жертвы - принадлежала священикам и их семьям.. остальное-же все - приготавливалось там-же в котлах, на сковородах.. раздавалось народу и съедалось на территории Скинии, Храма.. Лишь одну жертву иудеи не съедали точно - "козла отпущения"..
Изучай брат очень внимательно матчасть..))
О Пасхальном ягненке я речи не вел.. Хотя для иудея это тоже жертва, только прообразная, напоминальная, пророческая..
С уважением.
Кто покорен мужу, всегда с покрытой головой.
Но Иисус не этого хотел, когда назначал Вечерю Господню знамением Нового завета.
И Павел это прекрасно понимал.
А люди со временм всё исказали на свой лад с питьём крови и поглощением плоти Христа.
Мною написано, что такое причастие и для чего его Бог установил.
На этой странице 4-й пост сверху.
И вам того же.
"10 И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца,
11 и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания;
12 возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю кровь вылей у основания жертвенника;
13 возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике;
14 а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это - [жертва] за грех.
(Исх.29:10-14)"
Это эксклюзивное ритуальное освящение и посвящение на священство Аарона и его рода.. И это совсем другая тема.. так как такая жертва, значительно отличалась от жертв на праздновании дня Йом-Кипур, Кущи, Жатва и др.. на которых приносились тыщи жертв за грехи.. Тем-более в оригинале ведь нет слова "жертва".. но это слово добавлено лично от себя переводчиком..))
С уважением.
Или вот:
"13 Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,
14 то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию собрания;
15 и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.
16 И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,
17 и омочит священник перст свой в кровь и покропит семь раз пред Господом пред завесою [святилища];
18 и возложит крови на роги жертвенника, который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;
19 и весь тук его вынет из него и сожжет на жертвеннике;
20 и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им;
21 и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.
(Лев.4:13-21)"
Жертва, но не за грех. Её Господь велел съесть полностью. И к Вечере Господней эта жертва не имеет никакого отношения.
Ах! Перводчик тупой не годный.((
Дорогой Физик,
Позволю себе с Вами не согласиться: в Деян.2:46 не содержится учение о периодичности Причастия (Господней Вечери)!
Это учение содержится в Деян.20:7, где точно сказано, что периодичность -- раз в неделю, в воскресенье!
Что скажете?