Сущий от начала сказал, что блаженны нищие духом, но нищий это неимущий, получается блажний тот кто не имеет дух=Бог и такого царство небесное

нет, слуга

позвольте с вами не согласиться

блаженный нищим не духом, а Духом

речь идет про Святой Дух

да интересно получается, а я никогда и не думал, что там речь идет не об Элохим, а о Святом Духе.

БЛАГ О ДАР Ю

Во заливают! 

Нищий Духом, имеет Духа святого ,но постоянно в нем нуждается и жаждет.Ему -не хватает Духа и он желает большего. Но кому больше дается,с того и больше спрос.И если  дано много,а он зарыл свой талант в землю и не послужил этим ,другим людям - тот согрешил.

Нищий духом - тот, чей дух нищий, не имеющий глубоких познаний, дух простого человека, простого верующего.

Например, сознание фарисея наполнено правилами и предписаниями закона, отягощено постоянными размышлениями о законе, его дух не нищий, его ум суетен и переполнен беспокойств. Такой даже в царстве небесном не может найти покоя, поскольку дух его постоянно занят ортодоксальными идеями.

Иисус же призывал к простоте, " иго Моё благо, и бремя Моё легко ".

5:3 «Счастливы осознающие свои духовные потребности, потому что им принадлежит небесное царство.
Нищие духом, речь идет о сомом человеке. Мы несовершенны, но стремимся к нему через знания о Христе.

1Кр 13:11: «Когда я был младенцем, то говорил как младенец, думал как младенец, рассуждал как младенец, но теперь, став мужчиной, я расстался с младенческим.»

1Кр 14:20: «Братья, не будьте детьми в способности понимать. На злое будьте младенцами, а в способности понимать становитесь взрослыми.»

Эф 4:13: «чтобы в итоге мы все достигли единства в вере и в точном знании Сына Бога, зрелости взрослого человека, меры развития, которая присуща полноте Христа,»

Фп 3:16: «Впрочем, следуя тому, чего мы достигли, давайте и дальше поступать по этому заведённому порядку.»

Евр 5:14: «А твёрдая пища предназначена для зрелых, которые через применение научили своё восприятие отличать хорошее от плохого.»
Это точно!

всеже неудобовразумительный Апостол Павел, сам себя считал рабом Божиим, а детей Божиих братьями, обращаясь к которым говорил не "мы", а "вы тело Христово"

Вы посмотрите греческий подстрочник, там слова "духом " вообще нет. Выдумки перевода. Читаете и слепо верите, не проверяя. Там написано : " блаженные нищие (жалкие)".

я не разбираюсь в греческом

вот нашел текст на греческом

есть тут слово дух или нет я не знаю

Жаль не получилось скапировать это слово - но его видно оно 3-е "пневмати" - что по сути и означает дух.

Нашёл в английском: Happy are those conscious of their spiritual need, Счастливый ощущающие их духовную потребность,“
Or, “those who are beggars for the spirit.”- Или, “те, кто нищие для духа

Happy.” Gr., Ma·ka′ri·oi; Lat., be·a′ti, the basis for the term “beatitudes.”--“Счастливый.” Gr., Ma·ka′ri·oi; Lat., be·a′ti, основание для термина "блаженства".

Это в плане смирения, послушания, подчинения, многие превозносились типа 2 Коринф. 12:11

Есть ещё один оттенок смысла слова нищие - это те, кто сам в себе себя видит нищим. То есть не считает того, что он сам по себе что - то значит.

Павел говорил - я сам о себе не сужу, судия же мне Господь.

То есть Господь, пришед во второй раз, наделит  славой Своею тех, кто сам себя не считал ценным и значимым в этом мире.

Нищета духа имеет отношение к этому, временному миру, а не к миру будущему. Нищий духом человек не принимает  свою ценность от мира этого, то только от Христа, который идёт скоро.

Поэтому из нищеты духа вытекает смирение.